象雄文化节

“象雄文化节”是阿里地区一个非常重要的节日，全名为“象雄文化旅游节”，以展示象雄文化、民间歌舞表演为主，每年8月份开始，历时一个月之久，可谓一场阿里人歌舞的盛宴。文化节期间，狮泉河镇也为商品交易提供契机，很多尼泊尔、印度人都跑过来，还有拉萨、新疆的商人。文化节俨然成了招商引资会，更成了国内外游客来阿里的一个重要看点。我一直对藏族歌舞特别感兴趣，恰逢2011年西藏和平解放六十年大庆，象雄文化节办得格外隆重，我也有幸参与其中。在这个隆重的文化节上，陕西代表团陈国强一行到场祝贺，向阿里捐赠慰问金一百万元。

象雄文化节上的千人舞（米玛次仁摄影）

开幕式那天，地区文化广场上人流攒动，密密麻麻，阿里七个县的农牧民穿着节日盛装，组成七个方队，依次从广场前走过。他们的服装各不相同，欢快激烈的音乐声中，以县为单位，两三千人跳着舞走向广场，场面非常壮观。随后是象雄艺术团在舞台上表演，他们的舞蹈从服装、跳舞节奏等与内地差别非常大，节奏舒缓，舞姿优美。从独唱到合唱，从歌颂阿里的歌到歌颂秀美山河的曲，一首首接连不断，让我大饱耳福。再加上艳丽的服饰以及舞蹈演员们精湛而独特的舞技，让我这个“门外汉”都看得忍不住要跟着节奏动起来。

象雄文化旅游节开幕

开幕式结束的当天晚上，广场上摆了七堆木柴，烧起七堆火，每个火堆旁边上百人，红腾腾的火苗燃烧着，七个县的农牧民手拉着手围在自己县属的火堆旁，兴奋地跳着锅庄，从太阳落山开始跳，一直跳到晚上十一二点，简直比内地的过年还要热闹。阿里的老百姓平时文化活动少，各个县距离从二百多公里到七百多公里不等，见面的机会少之又少，这样的节日里见了面，自然是激动无比。我也同藏族同事一起跳过锅庄，可是像这样大型的场面，还是头一次碰到。他们仿佛都不知道累，那种畅快淋漓的快乐，深深感染着我们。

象雄艺术团演员与农牧民一起跳宣舞（邢广利摄影）

象雄艺术团在地区文化广场表演

象雄文化节上挑大梁的是象雄艺术团。象雄艺术团是当地文艺演出的唯一一个专业团队。刚到阿里的时候，我们一出机场便受到来自象雄艺术团的热烈欢迎。那时只是被藏族人的热情及高亢优美的歌声和独特的舞蹈所感染，对其并不了解。我最早与象雄艺术团接触，是在加木村过中秋节的时候。那是我们第一次在阿里过中秋，象雄艺术团算是宣传部的下属单位，援藏领队、行署副专员田建文便让我联系一下请他们来表演节目，好让援藏队友们开开心。中秋节艺术团的演员大都去了边防慰问演出，我最后请来了贾央团长和另外三个演员。贾央痛痛快快地给我们唱了好几首歌曲，听得大家心旷神怡，没想到一问，他的本职工作竟然是创作小品的。

象雄艺术团下乡演出

艺术团的主打节目是歌舞，舞蹈演员多，唱歌的相对少，艺术团里的人都是多才多艺，像贾央这样的牛人不在少数。我记得有次单位一个职工的小孩要去内地上学，欢送宴上，有位艺术团的演员唱了《欢迎你到阿里来》《天路》等几首歌。我以前见过她，名叫德吉，主要是跳舞的，还曾谦虚地告诉我说自己唱歌不好。可那天一听，她唱得非常好。艺术团要求标准很高，每个人都能唱，专门唱歌的要求水平更高。

象雄艺术团演员歌唱阿里

象雄艺术团属于事业单位，演出大部分都是义务的。有一次，我陪中直青联主席吴佳松带队的赴藏记者采访，在普兰刚好碰到电影《先遣连》的拍摄场景。那是一场老百姓迎接李狄三的戏，神山脚下，老百姓跳着舞，迎接英雄的到来。那舞蹈，就是象雄艺术团表演的，跳的是阿里特有的舞蹈——宣舞。那是我第一次欣赏札达的传统宣舞。宣舞表演者全为女性，她们身着全套民族服饰，佩戴的装饰品也非常特别，头饰“吉务”、“改务”，是用布做的，上面镶有珍珠、玛瑙、象牙、琥珀构成的美丽图案。宣舞是当地一种古老的舞蹈品种，跳的形式是圆圈、斜线，或龙摆尾。伴奏乐器仅高、低音鼓两个，舞蹈时，先打鼓。打鼓时，舞者不唱，接鼓点舞几段。然后，领舞者起唱，众舞者一起合唱，鼓停，边唱边舞。基本步伐和手势有“前走二步，后撤一步，双脚蹲起步，一步一抬，步伐舒缓稳重”。

我们兴高采烈地在旁边观看。等拍摄完毕，记者李仕权、张轶群采访牧民得知，这些群众演员一天补贴一百块钱，而那些艺术团的演员们没有任何补贴，吃饭都是自带干粮，完全是义务演出。

作为阿里地区唯一的文艺团体，象雄艺术团非常忙碌，有一次我联系他们给我们教藏歌，教了一首后，再请他们教第二首歌就再也排不上。象雄艺术团成立比较早，主要是搞公益性演出，一个是慰问边防战士，另一个是地区逢年过节时的晚会演出，有时间也会到各个县上巡回演出，甚至会下到村子进行演出。

“不过下乡路太远，成本太高，实在是精力有限。过去演员下去演出也非常辛苦，我记得有次国庆节的时候，我们去中印边境的萨让乡边防哨所演出，路非常陡，交通不便，大雪已经封山，车都没法开进去，演员们只能骑着马，背着道具翻越雪山。看着解放军观看演出的兴奋劲，我们都觉得去的很值。”在一次采访中，贾央告诉记者温凯。

我听着贾央的讲述，想象着演员们骑着马穿越冰天雪地，那该是怎样一幅艰辛却又让人敬佩的场景！

“除了这些演出，有时候我们也会参加一些比赛，拿过不少奖项。2010年上海世博会期间，西藏代表团要从七个地区抽三个团去参演，其中就有我们象雄艺术团。我们在上海世博会演出三天，吸引了无数国内外游客的眼球。可能是阿里的表演外边很少见到，大家都感到新奇，看的人自然就多了。

“我们艺术团有机会还出国演出呢，到过一些欧洲国家。大家的精彩表演，受到那些欧洲观众的欢迎。艺术团能走出国门，我们感到非常骄傲。”

我听了贾央的介绍，很佩服艺术团的水平。“团长啊，这样看来咱们艺术团可是前途无量啊！”

贾央摇了摇头，开口道：“虽然现在艺术团表演的节目质量还算上乘，但想要再提高也是相当困难。”他说艺术团的演员一个月连补贴还不到两千块钱，现在物价这么高，吃、住的条件都比较差。贾央领着我来到演员的住处，他们住的房子都是一层的，不是水泥平房，而是像过去一样，用砖和石头垒砌而成，墙虽然刷过，但很多地方布满了裂缝。“这房子有三十多年的历史了，去年我们刚拿水泥刷了一遍，但裂缝太多，下雨天滴滴答答地漏个不停。”再看贾央办公的地方，几平方米的小屋里，堆满了资料。“住的条件差不要紧，关键是吃水比较艰难。你看我们整个院子中央就只有一个水龙头，现在天气还算暖和，供水不成问题，一到了冬天，这水龙头全被冻住了，我们就只能到外边的河里敲冰取水。”

我顺着他指的方向望过去，果然只有孤零零的一个水龙头立在空荡荡的院子中间，不得不感慨：“真没想到，你们这些艺术圈的，生活也是这么辛苦。”

听我这么一说，他笑了起来，说道：“这些都不算什么，我们都是因为热爱艺术才聚集到一起，大家都有热情，乐于投身到这项事业中。”说到这，他停顿了一下，接着道，“不过最让我头疼的是，我们是想提高，可是却缺乏正规的排练场地。”

“那你们平时都在哪排练？”

他把我带到一个破旧的大空房子前，指着那房子说：“就在这里面练。”

“在这里练舞蹈，还是乐器？”我看着那连墙都没粉刷的空旷的大房子，问道。

“自然是全都在一起练，这个房子还是近两年好不容易才弄到的地方，天气好的时候那些舞蹈演员就在露天练习。”

“我们这排练，就跟在菜市场卖菜一样，各干各的，你敲你的鼓，我弹我的琴，他跳他的舞。”

他的这个比喻倒是真的贴切，我环顾四周，果然是有人在角落里拨弄吉他，有人在敲鼓，还有一些舞蹈演员在跳舞。各种乐器声交杂在一起，真的让人想到菜市场的吆喝。

我看着他们这样艰苦的条件，突然想起问道：“现在不是在提倡文化改革吗？内地好多艺术团都在走向市场，你们也可以往这方面尝试。”

贾央听了我的话，点点头，回答道：“不瞒你说，我也动过这样的念头，也想改革，可是如果面向市场，我们的市场在哪里？我们一般都是公益性演出，就算以后每演出一场按价格计算，也是有次数的；而面向普通农牧民，80%的村子我们已经去表演过了，哪会有兴趣看？更重要的是，我们这个艺术团现在面临着青黄不接的问题，缺人才，节目更新缓慢，优秀演员年龄老化。能唱能跳的年龄慢慢变大，年轻的演员刚来水平不好，需要训练，可我们这也没有专门的学校。好多演员都是从各个县发现后挖掘上来的，虽然有天赋，但是因为经费紧张，很少有到内地或拉萨培训的机会，提高比较难。再加上艺术团的收入实在低，很多有天赋的年轻孩子根本就不愿意进来。”

艺术团演员在景点热舞（李卫宁摄影）

他的话让我沉思起来，这些确实是急需解决的问题，一个艺术团要想取得好的发展，必须保证节目的质量，必须有优秀的人才支撑，也必须有资金支持。在阿里，这些都成了极大的难题。

贾央看着我若有所思的样子，自己倒先乐观地笑了起来：“办法总会有的，最近文化局就在讨论，让演出跟旅游结合，艺术团在阿里的各个景点演出，到外地搞旅游推荐、画展等宣传时也让艺术团的演员陪同，多奖励优秀青年演员……我们这些人，都是真正地热爱艺术，哪怕吃再多的苦，也是愿意的。”

看着他坚定的目光，除了点头，似乎一切言语都变得无力。这群执着的阿里文艺工作者，为繁荣当地老百姓的文化生活，为他们所热爱的事业，不抱怨，不放弃。他们的歌声，响彻在这片人烟稀少的土地上，温暖了无数孤独寂寞的灵魂；他们的舞蹈，翩跹在每个舞台上、每个角落里，震撼了数不清的游人旅客；他们的决心，也必定会让他们的艺术之路越走越宽敞，越走越明亮。