藏地手工：藏纸 默默记录文化的传承

    纸张是文明传承的载体，每个古老文明的兴衰变化，都会记录在纸上，形成书籍，流传后代。纸的出现，不仅使记录文明、传播文明有了有力的工具，而且也成为人们日常生活中不可缺少的物品，对文明的传播和社会的进步起了重大作用。是西藏独特的纸张，它的发展历史，也是西藏文化进步的历史。正是藏纸的出现，才使西藏的古老文明得以传承继续，才会让我们在今天依然能够看到千年前的迤逦风光。

    迎娶来的造纸术

    从历史古籍中寻找西藏造纸术的源头，会发现最早的造纸术是从吐蕃王朝时期开始的。“因请蚕种及造酒、碾、磑、纸、墨之匠，并许焉。”这句话提示了西藏造纸术最开始是由松赞干布迎娶文成公主进藏，从而得到了当时大唐的各种生产技术，其中就有造纸术。

    而在造纸术还没有传入吐蕃之前，当时的藏民族曾使用过树皮、石片、羊胛骨头、木板、竹片、羊皮等作为书写载体。据《拔协》、《松赞遗训》（又译《玛尼遗训》）、《西藏王臣记》、《智者喜宴》等众多藏文古文献资料记载道：藏王松赞干布为迎娶东方大唐的文成公主，“赐给多种黄金宝物，一等金丝绫缎衣服和镶嵌着红宝石的琉璃铠甲等高贵礼物以及绝密书信，派遣以噶尔·东赞域松为首的百位大臣骑士前去唐朝为赞普聘娶公主。”

    贞观十五年（641年），江夏王李道宗护送文成公主入藏。公主进藏时带有“不计其数的珠宝、本尊释迦牟尼佛像、占卜历算之书六十种、医药、十八种工匠、各种谷物种子、众多男女侍从等”。也就是在这一时期，中原造纸术正式传入吐蕃。

    尽管当时吐蕃具备了生产纸张的物质基础，中原造纸术又已经传到吐蕃，但吐蕃习惯使用竹笔写字，对纸张质量要求与内地不同，况且中原造纸所使用的竹、稻、鱼网等原料吐蕃均没有，需要探索和发现新的造纸原料及工艺。在藏汉工匠的共同努力下，经过9年的探索实践，不仅找到了造纸原料，还逐步形成了独特的藏纸生产工艺。《中华造纸2000年》一书记载：“吐蕃650年开始生产纸张。”可以说，西藏真正开始生产纸张，应当在公元7世纪中叶。

    藏纸的制作，使当时的吐蕃文明出现井喷式的发展。松赞干布不仅派遣吞弥·桑布扎等16人去印度学习文字，学成归来后创造了今天的藏文，同时开始大量翻译佛教经典，形成属于吐蕃的佛经。

    吐蕃文化的快速发展，汉地进藏的造纸工匠和佛经的翻译、抄写，是造纸技术在吐蕃得以迅速普及和发展的重要因素。从8世纪开始，西藏开始了大规模的译经工作，来自中外各族的高僧云集吐蕃，将梵文、汉文和克什米尔文的佛经译成藏文，搜集成大型佛学丛书。据统计，在这段时间内，译师达350人之多，共译出佛典4000余部。翻译的书籍除佛经还有天文、历算、医学等著作。赤松德赞时期为了保障译出大量的佛经著作，赞普下令征收纸、铜、铁和皮张等。在《晶岩箴言》中记载：“国王令从门隅征收纸张，在统一领域的缮写者、木匠、铁匠等全体百姓在同一时间内完成纳征”。

    译经事业不仅促进了藏族文化的迅速发展，同时也促进了藏纸生产的发展。有了纸，书籍便可以大量地转抄广传。也使西藏的造纸业得以全面普及。

    传承文明的载体

    纸张的大量生产和广泛使用是印刷术产生和发展的前提。从13世纪开始，内地的木刻印刷术传入西藏，从此，印刷业在西藏兴起，继而导致书籍大量生产。也正因为如此，印刷业的繁荣推动了藏族文化的传播和发展，也促进了文化的繁荣。

    以前，佛经书籍的制作大多靠手抄，随着市场的大量需求，这种传统方法不再适用，取而代之的就是木刻印刷。由于印刷事业的发展和印经数量的增长，又为造纸业开辟了新的广阔市场，整个西藏地区出现了许多新的造纸作坊，以满足印经和社会需要。

    据史料记载，当时影响较大的藏纸产区有拉萨、门隅、塔布、工布、尼木、桑昂曲宗、措那、后藏及康区，还有不丹和洛门塘等地。各地生产的藏纸按产地取名。除藏北地区由于原料缺少而没有产纸记载外，其他各地几乎都能生产藏纸。

    在诸多品种的藏纸中，公认最好的藏纸当属金东藏纸。说起金东纸，大多数人可能会认为金东藏纸就是金东地区的造纸场生产出来的，实际上，金东地区有两个造纸场，分为上下造纸场。据考证，可以证明的是当年的上造纸场位于西日卡公社第一生产队（上世纪50年代前归西日卡宗管辖），有个叫“卓”的地方，这里有茂密的原始森林和丰富的造纸原料，有当地人称作“秀新”的灌木丛和水资源，非常适合藏纸的制作。

    从古至今，藏纸生产随着西藏社会经济、文化的发展而发展，从它诞生的那天起，藏纸就对藏族的文明史产生了重大而深远的影响。藏纸生产经历了一个从无到有、从小到大的发展过程，但由于受到封闭的社会形态和守旧思想观念影响，藏纸的生产发展一直停留在较低水平上，没有得到更大的发展。尤其到了20世纪40年代以后，受到现代文明的冲击和机制纸张充斥市场，加之藏纸传统生产本身由于技术手段落后，消耗劳力大、成本高、产量低等诸多缘故，藏族传统造纸业在藏区逐渐失去市场，技术失传，社会上藏纸已近绝迹。

    当然，作为西藏地区的特色产品，随着近些年西藏社会经济文化的发展，也重新被有识之士所关注与重视。藏纸不应该尘封在历史中，而应该继续在现代文明中扮演其独树一帜的角色。在西藏自治区工业厅轻纺局等有关单位的重视下，一些有着藏纸制作传承的人重新开始了藏纸的制作，以小批量生产的方式来满足社会的特殊需求，并渐渐使这类传统的民族手工业慢慢得到恢复并呈现出新的生命力。

用藏纸制作的灯罩。