传统手工技艺 藏族邦典、卡垫织造
传承人:格桑
入选时间:2007年,国家文化部命名格桑为非物质文化遗产藏族围裙、卡垫织造技术的代表性传人。
在西藏,雅鲁藏布江南岸的山南地区贡嘎县杰德秀镇很有名气。旧西藏时,杰德秀人出产的氆氇、邦典都是进贡之物,但在当时,再有名气、再精湛的民族手工艺品也没能改变杰德秀人忍饥受冻的艰难生存状态。
杰德秀人家家都有织机,男女老少都会织氆氇、邦典等。若在农闲季节去杰德秀,四处都可以听到那紧张而忙碌的机杼声。
一个冬日阳光温暖的下午,记者来到了杰德秀镇的格桑家,他正在编织着邦典。格桑是国家非物质文化遗产、藏族邦典及相关手工艺制造的唯一传人。停下手中的活计,格桑热情地接待了我。格桑说,现在杰德秀的氆氇、邦典等产品不预定根本就买不到,他还接待过几批专门来买杰德秀手工艺品的外国客人,氆氇、邦典等已经远销国外了。
格桑告诉我们,因为杰德秀镇有着独特的水源,这里染出的氆氇和邦典等可以久经岁月变迁而光彩依旧,而且从印染到编织都有着不外传的技术,在西藏声誉极高。格桑自豪地说,在全国只有他一个人会所有颜色的染色方法,祖祖辈辈传下来,外人想学都学不来,最多只能学点皮毛,染色的技术是他独有的专利。
不过即使守着金山银山,格桑以前的日子并不好过。格桑今年已经53岁了,他说,在上个世纪70年代,把自家织出的氆氇、邦典等手工艺品拿出去交易是要担“投机倒把”风险的,那时候只能自己用,或者是送给乡亲们,眼看着守着一门好手艺,日子却过得拮据无比。而且手工织造一幅成型的氆氇或者是邦典往往需要几天或者更长的时间,周围也没有人愿意学习这门手艺。“如今不同了,氆氇和邦典已经成了很好的东西,以前不挣钱的手艺变成了今天收益很好的手段了!”
图为加工厂员工德吉曲珍正在编织邦典,她一年的收入达到1.5万元左右。
现在,格桑家一年靠制作氆氇和邦典少说也有10万块钱的纯收入。早在2000年,格桑家就率先在杰德秀镇盖起了一栋二层小楼,现在他的厂房也已经初具规模。“我家目前这种状况在改革开放前是想都不敢想的事,家里现在是要什么有什么,自己又买了车,去县里和地区也只是几支烟的工夫”格桑说。
格桑家的小院兼具民族和现代特色,平坦的水泥地面干净整洁,堂屋里藏式组合柜上摆放着电视机、影牒机、音箱,皮沙发、茶几等现代化家具,连屋顶都装饰一新。格桑舒适地喝口酥油茶大发感慨:“手艺人只有赶上了改革开放的好时代,才有今天的好日子。刚能自由买卖的时候,只是靠我和妻子两个人织,收入只能补贴一点家用。1998年,我向县里申请了5万块的无息贷款,又把村里那些家里比较贫困、没有工作的人召集起来,教他们技术,大家一起织。2004年我又向县里贷款30万元扩大生产规模,不到2年时间,已经还清了银行的贷款。现在厂里已经有了20台机器,下一步我还准备在拉萨开家专卖店,进一步打造我们杰德秀的品牌。”
现在,格桑已经在开发旅游产品上动脑子了,把生意越做越活,对于杰德秀人来说,未来无疑将更加美好。
贡嘎县党委、政府也非常支持杰德秀镇的民族手工业发展,不仅积极将氆氇、邦典等申请列入国家非物质文化遗产名录,而且还制定扶持政策,在资金、技术上给予了极大的支持,让杰德秀镇的民族手工业焕发出新的光彩,也让越来越多像格桑一样的民族手工艺人过上了更加幸福的生活。
一滴水珠能折射出太阳的光芒。一路上,记者看见杰德秀人有的正忙着盖新房,有的正驾驶着满载氆氇和邦典的摩托车驶向通往拉萨的路上,他们的康庄大道是越奔越宽广。(作者:李文健 梁军)
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