工布歌舞:承载敬仰 传承希望

旦追次仁（左一）和他民间艺术团的同事们。

孜拉岗村的村民正在跳传统的工布歌舞。

歌声与舞蹈是每一个节日里必不可少的内容。工布新年自然也不例外，充满工布风情的歌舞对每个工布人来说，都是他们生活里必不可少的内容。这里面承载着他们祖先世世代代对这片大地的敬仰，还有一种传承的希望。

孜拉岗村的新年里，工布歌舞是必不可少的内容。无论是来自林芝县民间艺术团的旦追次仁，还是刚刚16岁的次珍卓玛小姑娘，都迫不及待地要在篝火晚会上秀一下自己的歌声与舞蹈。

其实在工布新年的大年初三，次珍卓玛就秀了一把自己的舞蹈。那是在山上祭拜丰收女神的时候，长辈们要求包括她在内的一众晚辈们为大家表演，有些害羞的次珍卓玛便和姐妹们一起跳了一段现代舞。马上要考高中的次珍卓玛对工布歌舞并不算太熟悉，由于学业繁忙的关系，很多传统舞蹈她并没有从长辈们那里学过来。但这不妨碍她对本民族舞蹈的热爱，有的时候她也会稍微跳那么几步，给家中的长辈们带来一些欢笑和满意。

“长辈们要我们晚辈跳舞，不管会不会，总是要跳的，这是我们晚辈对长辈的孝心。”跳完舞的次珍卓玛坐在一棵树旁，认真地说道。而像她这样参加今年工布节的晚辈们也都是这种说法，虽然她们跳的并不是传统的工布舞蹈，也没有唱传统的工布民歌，可是那种孝敬长辈的心思却明明白白地展现在一众长辈的面前。

“她们跳得很好，我们很满意。”一位老阿佳端着一杯青稞酒，笑着说道。

而在祭拜丰收女神的仪式上，传统的工布歌舞也在一众长辈们的表现下原汁原味地展现在这片小小的树林里。据旦追次仁的父亲达瓦大叔介绍，工布的民歌很多，像《工布新年》、《工布牧歌》、《林芝姑娘》是比较被外界所熟知的，而今天祭拜丰收女神的歌谣，则少有人知，这种传统民谣的唱法和歌词在每个村子里都不一样，习俗上一个村子是不能探听其他村子祭拜歌舞的内容的。

一群人围着隆达边唱边跳，不时有人端着青稞酒挨个敬酒，等到仪式完成，大家就围坐在一起吃起了美食，不时有人起身跳上一段，唱上一曲，把仪式之后的活动搞得有声有色。

除了祭拜时的歌舞外，工布歌舞还有很多种类，最为著名的当属工布箭舞了。据历史记载，工布箭舞源于工布王阿杰吉布年代，至今已有1300多年的历史。工布箭舞无论是舞蹈还是歌曲，都是专门为响箭比赛的射手加油、助威、烘托气氛而创作的。在跳工布箭舞时，男人站在右边，女人站在左边，排列在靶场两侧，轮到本村箭手比赛时，他们就会大声唱起箭歌，并伴以强劲的工布舞蹈，助威鼓劲，有着工布箭舞的加油鼓劲，每个村子的选手都会把吃奶的力气使上，争取为自己的村子取得一个好成绩。而赛场也随着这种热烈的歌舞而变得热闹无比。

工布箭歌源于西藏林芝地区特有的一种民间习俗。当地人善于狩猎，喜爱比武射箭。射手在拉弓之前，要当众高歌一曲，夸耀自己的弓箭及箭术，流露出勇敢强悍的民族豪情。箭歌因此而得名，并流传西藏各地。旋律清新流畅，林区风格浓郁，结构完整，节奏一般为中板。