时宪历的传入

    1651年，当第五世达赖喇嘛到北京觐见清朝皇帝时，在紫禁城内看到了钦天监的历书，由于他本人精通历算，当时便认为汉历的内容是可以用时轮历的语言来表达的。那时清朝已颁布了时宪历，康熙皇帝本人又通晓天文历学并积极向少数民族传播，因此组织蒙、藏、汉历算人才将时宪历中用表推算的部分译成了蒙文，又从蒙文译成藏文。这部书就是属于第谷天文体系的《康熙御制汉历大全藏译本》，于1715年刊版。这部书只选择了实践部分而未译原部分，但仍然有870页写本之多，堪称巨著，此书虽被翻译和刊版，但在西藏一直未能得到应用。
    到18世纪中期，另一部完全用时轮历语言写成的日月食推算法《汉历心要》在西藏开始盛行。这是一步经过蒙、藏历算学家改编的书，篇幅小，推算方法简便，易于掌握和应用，预报也比较准确，因而受到了藏族历算学家的欢迎，从马杨寺传到拉卜楞寺等地。20世纪初传到拉萨，被拉萨医算院列为学院的必修课程后，逐渐成为各藏区预报日月食的主要参考书籍之一。