珍稀野生动物皮与藏族服饰

    世界各民族都喜欢以虎、豹、獭、藏羚羊、狐、猞猁等珍稀野生动物皮作为保暖、治病、装饰、美化等享用。人们将这些高级裘皮用作内衣、垫子、室内装饰、衣领等。唯独爱美的藏民族却将这些兽皮作为一种财富、身份地位的象征镶在衣服的领子、袖口和襟边上展示给别人观赏。藏民族还有一个奇特的习俗：喜欢用兽皮镶在服装上，但这些豹、虎、獭等兽皮自古到今都不是自己动手捕杀所得，而是用平常省吃俭用积累起来的钱从别人手中购买而来，作为一种家产财富而制成衣服，它代表一个家庭富裕的象征。

      按藏区各地传统穿戴习俗。衣领袖口和襟边上镶虎、豹、獭皮和头戴狐皮帽的局限于康巴藏族中极少数贵族阶层。贫民百姓无经济条件享用这类价值成千上万元的高级服装。就康巴贵族阶层服装上镶兽皮也是一种身份的象征，最宽不超过4寸，一般都是2寸左右。绝大多数藏区很少有将兽皮镶在衣服上的习俗。在俗人男女服装的领子、袖口和襟边上镶有自己秀的花边、金银丝绒、绸缎、青布、花格氆氇、珍珠等的比较普遍。藏族僧侣在戒律里规定禁止穿用野生动物皮毛服装。这与佛教普度众生、慈悲为怀、禁止杀生为根本教义有关。藏族平民服装为自制的毪子、毛毡子、氆氇、羊皮等。大官贵族为绸缎、丝绸、毛料、呢子、布匹等。一般牧区为毛毡子和羊皮袄为最多见。有些在衣领、袖口和襟边上镶上青布。就当今的全藏区而言，藏族中穿用镶有虎、豹、獭、猞猁皮的服装和戴狐皮帽的人数极为少数。问题出在世纪之交，最先在康巴地区出现脱离现实生活和超越传统习俗的穿戴虎、豹、獭皮服装加上满身金银珠宝之服饰被媒体作为一种正面宣传后，原本没有穿戴镶有兽皮服装习俗的卫藏、安多地区藏民也跟着学起康巴人，开始穿镶有水獭、虎豹皮服装，再次被媒体传播。国内外不法分子看到这种宣传后，他们以各种残无人性的手段捕杀正处于濒危的虎、豹、水獭、藏羚羊、猞猁、狐狸等国家一级保护野生动物，将皮非法销往藏区获取暴利，这事引起了国内外珍爱野生动物，从事生态保护的国家和地区各界人士的极大关注。他们严厉遣责偷猎不法分子的同时，对中国国内藏民用濒危野生动物皮镶在服装上的作法很有看法，认为大多数藏族都是这样。对中国保护珍稀野生动物方面带来极为不好的影响，使各级政府在这方面处于十分被动和难堪局面。

      为了雪域高原的美好明天，为了保护濒危野生动物，为了人与动物和谐相处，藏民族要自觉到保护野生动物人人有责：

      一、要懂得藏族将兽皮镶在服装上的历史渊源

      虎、豹皮镶在衣领上是英雄的象征。远古时代藏族先民经常遭到猛兽的侵害。原始人群与猛兽搏斗中战胜猛兽者将皮搭在肩上回部落时，人们将他们视为英雄好汉倍受崇敬和拥戴。到了吐蕃时期，制定了《六褒贬法律》，规定对打仗勇敢，战功突出和出谋有功者藏王赐赏虎、豹皮等猛兽皮戴在脖子上或镶在衣领上作为功勋带，那时候有虎皮将军、豹皮将军等称谓。而对那些临阵逃脱，胆怯投降的懦夫，则头悬狐皮及狐尾，以作为怯懦者警辱标志。后来功勋带演变为藏装的装饰品，警辱标志变成帽子。

      二、重树藏民族珍爱万物，善待自然的生态观

      青藏高原成为世界上生物多样性最丰富的地区和地球上唯一净土，就是因为这个高原的主人藏民族珍爱自然界中一切生命，承认人是自然之子，人与自然同处一个生命系统，树立起人与自然和谐相处，自觉保护自然、珍爱自然、善待自然的结果。现在我们已经得知视为吉祥动物的虎、豹、水獭等世界珍稀动物已处于濒危状况后，我们要自觉回归大自然，保护野生动物人人有责。

      三、不用兽皮藏族服装也同样绚丽多姿

      在世界各民族服装中，藏民族服装无论从它的用料、色彩、款式、拼接等方面都有与众不同的民族风格与地区特色。从今往后我们不用虎、豹、水獭等皮装饰服装，我们的服装同样是多姿多彩、豪华美丽的，这丝毫不影响我们的审美情趣和爱美之心。

      四、保护野生动物各司其职、齐抓共管

      人类只有一个地球，保护生态就是保护人类自身。人与自然和谐相处应该成为人类生活的理念。保护野生动物要做到全社会各司其责，齐抓共管。

       一是具有珍爱万物、珍惜生命、善待自然生态观的全体藏民，镶在我们服装上的兽皮都是那些毫无人性的不法分子采取残酷手段捕杀现已绝迹的国家一级保护动物后，用高价销往藏区的罪过行为，我们自觉远离野生动物皮，下决心改变用野生动物皮毛装饰服装的习惯，依旧恢复传统的绸缎、布料、氆氇、珍珠等料子装点服装。

      二是信仰佛教的人们，除了自己自觉信守慈悲为怀、普渡众生、禁止杀生、因果业报的大慈大悲教义外，还要有责任向一切众生宣传佛家对世间一切有生命的动物倍加爱护、倍加珍惜、从不伤害生命的基本思想，从佛家的角度提倡人心净、众生净、环境净的利乐有情理念。

      三是对捕杀野生动物的非法行为，一是应遭到全社会的反对，二是应受到法律的严罚，让这些不法分子惩受到全人类的唾弃与遣责，从源头上禁止捕杀野生动物之违法行径。

      四是严把进出关口。对贩运走私属于禁止捕杀珍稀野生动物皮毛的不法分子，各国海关加以严厉打击，并给予重处。

      五是各级政府的林业、工商、外贸等部门加强市场管理和进出口管理，对出售、交易虎、豹、獭、猞猁、藏羚羊、狐狸皮等属于禁止捕杀之野生动物皮毛的，一律加以收缴，并给予重罚重处。

      六是充分发挥新闻媒体的作用：一是各种媒体不再出现身着各类兽皮的服装表演、服饰展示等画面；二是大力宣传保护珍稀野生动物的先进事迹，以唤起保护野生动物人人有责之自觉行为；三是属于国家保护的野生动物遭到捕杀、交易、贩运、走私之非法行为给予曝光遣责。

      七是今后藏区各种节庆、大型活动不提倡穿戴有虎、豹、獭、狐等兽皮之服装，恢复藏民原有的传统民族服装。

      八是藏族服装不主张向脱离生活、超越传统、满身兽皮加上过于珠光宝气、穿金戴银的庸俗化方向发展，而要向源于传统，富有生活气息的自然、真实方向传承发展，给人一种古朴传统、高雅、亲切的感受。

                                                                                                   （ 藏人文化网     专稿）