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岁月,浸润在浓浓的酥油茶里

2015年05月14日 16:37    记者 许娟
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牦牛是牧民最重要的食物来源

牦牛是牧民最重要的食物来源

藏北酸奶

藏北酸奶

当雄牧场上的挤奶女

半夜2点半,达瓦拉姆被闹钟的铃声吵醒了,她揉着惺忪的睡眼,举着白天充满了太阳能的马灯走出帐篷,整个草场正笼罩在浓浓的夜里,每个帐篷里都露出一丝微弱的灯光,如夜空里闪烁的繁星般美丽。达瓦拉姆提起帐篷门口的塑料奶桶,走向拴在门前的牦牛们,牦牛群里一阵轻微的骚动后便静了下来,达瓦拉姆蹲在母牦牛身边,开始为正在哺乳期的牦牛挤奶。这是夏季牧场最为辛苦的工作,每天三次,分别是凌晨2点多、中午十一二点、下午6点多。

5月底,天气渐渐温暖而湿润起来,夏季的草场也青翠肥沃起来,当雄县公塘乡甲根村的牧民们开始往夏季牧场迁徙。按照2005年起村委会给每家每户划分的牧场区域,牧民们各自安营扎寨,每个帐篷之间的距离至少有100多米,根据家里人口多少,草场面积各有大小,牧民们根据草场大小来控制牛羊马的数量,以防牛羊马的数量超过草场的承受能力而破坏草皮。等到了7月,牧场的夏天便完全来了,草场也进入了雨季,有时候一天要下三四场雨,但牧场上的草却更加茂盛鲜美,牛羊马也渐渐进入了产羔期。

生产完的牦牛,有半年左右的泌乳期,每天可以产2—3公斤奶。由于目前在牧区给牦牛挤奶还没有使用机械化,所以仍然需要每个牧女或老阿妈手工挤奶。达瓦拉姆从小在草原长大,7岁多就跟着母亲放牧,深谙牦牛的脾性,她先把拴牛犊的绳子解开,小牛自然会找到母牦牛吃奶。在这个吸吮的过程中母牛处于一个非常自然放松的状态,达瓦拉姆则会利用这个机会把母牛的两条前腿用绳子套起来,防止母牛在挤奶时乱动,然后她牵走小牛,把奶桶放在母牦牛身下,蹲在母牦牛身边开始挤奶。正在泌乳期的母牦牛对生人、异味等很敏感,所以达瓦拉姆挤奶时从不说话,也不让生人靠近,差不多每头牛要挤五六分钟。挤奶时,达瓦拉姆经常会在手上涂一些奶油来润滑,这是为了不挤伤牦牛的乳房。

挤完奶,达瓦拉姆把装满牦牛奶的桶放在帐篷里,继续睡觉。这时候的草场,再次进入了安静的熟睡中。

草原的早晨,从一碗酥油茶开始

早晨5点半,达瓦拉姆的闹钟又响了,这时候她要把牛群赶到自家的草场上去吃草。达瓦拉姆家一共有50多头牦牛,一家的主要开销都来自牦牛。对藏民族来说,牦牛的全身都是宝,人们喝牦牛奶,吃牦牛肉,烧牦牛粪,它的毛还可做衣服或帐篷,皮则是制革的好材料,因此牦牛是牧民家里最重要的财产。达瓦拉姆说,她家每年卖两三头牦牛,每头牦牛大约2000—3000元,一年的收入接近一万元。

等到太阳从山尖上冒出头,达瓦拉姆就提着新挤好的牛奶回到村里的家。丈夫去世后,达瓦拉姆带着两个孩子跟自己的父母一起生活,今年,家里正在盖两层小楼,原来的老房子拆了,在旁边搭了两个帐篷,家里人都住在帐篷里。达瓦拉姆回到家,给他们盖房子的工人们已经开始干活了,父亲次旦旺堆在一旁满意地看着快要竣工的新房,两个孩子早已经起床,每人抱着一瓶娃哈哈,看见妈妈回家都高兴地迎了上去。达瓦拉姆推开厨房的门,母亲仁曲正在里面煮酥油茶。如今的牧民家里,煮酥油茶不再用过去的方法,把茶水、酥油和食盐倒入酥油茶桶,用力打几十下再搅拌,而是一个如豆浆机般简单的搅拌机,将已经煮好的茶水、一定比例的酥油和食盐放进去,插上电源搅拌,酥油茶三四分钟就好了。一般情况下,仁曲每天要煮三次酥油茶,早、中、晚各一次,客人较多的时候,就要多煮几次。在西藏,酥油茶不仅是藏族同胞每日必不可少的饮品,与主食糌粑一起食用,同时也是他们待客、礼仪、祭祀等不可或缺的用品。达瓦拉姆家的早餐,就是酥油茶和糌粑。酥油茶喝起来有点咸也有点油,初到西藏的人一定要喝酥油茶,一来可以缓解高原反应,二来可以预防因天气干燥而嘴唇开裂,三来还可以起到很好的御寒作用。

牦牛奶,牧民们万变的饮食

吃完早餐,母亲仁曲就开始用达瓦拉姆刚提回家的鲜牛奶“打酥油”。“打酥油”用的木桶高及人胸,桶身上下等粗,外围上、中、下各部分别用金属箍或竹、藤箍、牛皮箍等箍紧。插入木桶的叫“甲洛”,是一块比木桶内径略小的厚木板,上面掏有三角形或方形的五个孔,其中四孔均匀地分布在木板的各对称部位,中间的方孔上固定着一根一握粗的直木棍,高出桶1尺左右。仁曲首先将鲜牛奶倒入酥油桶,再倒少量已经做好的酸奶,然后两手握住木柄,用腰、臂以至全身力气,压“甲洛” 下沉,触及桶底,接着松手,任凭浮力又将其缓缓托起。仁曲说,这样三下三下的数,要重复400多次,酥油才能渐渐从牛奶中分离,浮于表层。这时,仁曲仔细地把酥油捞起,把粘在桶壁上的油点粘出,一并放入盛凉水的大盆里,在凉水中用两手反复捏、攥,直至将酥油团中的杂质除净。她按照藏族同胞的习惯,将酥油拍成扁圆的坨团,用纸包好,放入冰箱。仁曲说,一般40多斤的牛奶,能打约3斤酥油。夏季每天都挤奶,因此每天都要“打酥油”,冬季则十几天“打”一次。以前,牧民们要用酥油、牦牛肉等来换取农区的青稞,现在仁曲家的酥油都留着自家食用。“打”完酥油后剩余在酥油桶里的汁,则放入锅中煮沸后冷却成酸奶水,过滤后的白色固体就是奶渣。仁曲在门口铺上一块干净的布,将奶渣均匀摊开,晒在太阳底下,晒干的奶渣则可以直接食用。

鲜牛奶除了做酥油和奶渣,还可以用来做酸奶,这也是藏族同胞夏季最喜欢的食物。仁曲说,把鲜奶倒入锅中煮沸约5分钟,然后冷却,倒入少量已经做好的酸奶,搅拌均匀,封口静置4—5小时后即可食用。达瓦拉姆的两个孩子特别喜欢吃外婆做的酸奶,尤其是刚刚从冰箱里取出来的,最解暑了。

下午6点多,达瓦拉姆去草场赶回牛,拴在帐篷前,开始一天中第三次挤奶。这时太阳已经褪去了白天的燥热,暖暖地洒在草场上,达瓦拉姆的身上像是镀了一层金子般闪闪发亮。草场上的牛羊马在牧民的吆喝声中都回到了各家的帐篷前,袅袅升起的桑烟,柔柔地弥漫在夏天的当雄草原上。

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喝酥油茶的礼仪

藏族常用酥油茶待客,他们喝酥油茶有一套规矩。当客人被让坐到藏式方桌边时,主人便拿过一只木碗或茶杯放到客人面前。接着主人提起酥油茶壶,摇晃几下,给客人倒上满碗酥油茶。刚倒下的酥油茶,客人不马上喝,先和主人聊天。等主人再次提过酥油茶壶站到客人跟前时,客人便可以端起碗来,先在酥油茶碗里轻轻地吹一圈,将浮在茶上的油花吹开,然后呷上一口,并赞美道:“这酥油茶打得真好,油和茶分都分不开。”客人把碗放回桌上,主人再给添满。就这样,边喝边添,不一口喝完,热情的主人,总是要将客人的茶碗添满;假如你不想再喝,就不要动它;假如喝了一半,不想再喝了,主人把碗添满,你就放着不要再喝。客人准备告辞时,可以连着多喝几口,但不能喝干,碗里要留点漂油花的茶底。这样,才符合藏族的习惯和礼貌。

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