​工布响箭传承发展小记：工布“毕秀”：秀出雪域江南幸福图景

削尖珞瑜金竹，粘上白色鹰翎，

绷紧野牛皮筋，缠好中原丝线，

嵌上库加箭镞，制成漂亮的金箭。

金箭带着杜鹃的叫声，

向着目标飞去!飞去!

漫步走在林芝的乡间村头，随时可见工布小伙在空地上进行响箭比赛，时不时就会传来响箭射出的“毕秀”声和欢快热烈的歌声。

相传响箭的由来出自一个古老的传说，早在吐蕃时期，工布地区受到北方霍尔人的侵犯，双方战事胶着不下之时，聪明的工布王阿吉杰布设计出了响箭并用于战役中，霍尔人被响箭发出的尖利啸声扰乱了心智，因此被阿吉杰布一举打败，工布响箭也因此成名。

现如今，响箭虽然褪去了武器的身份，但却作为文化传承的载体流传了下来，在庆祝丰收、迎接新年，以及各类旅游文化节庆活动上大放光彩，成为林芝人民和广大游客非常喜欢的一种竞技文娱活动。

来自林芝市扎西岗民俗文化村村民次仁巴桑，是林芝市响箭协会里年轻而“时髦”的人物：身穿工布服装，白皙的面庞，一副圆形的墨镜架在鼻梁上，在众多的工布男子当中，新潮又民族的次仁巴桑显得尤为吸引眼球。

次仁巴桑30岁出头，年轻力壮，射箭技术也正值巅峰。50米开外的靶心，他轻而易举就能射中。次仁巴桑告诉记者，他从小就看父亲射箭，自己长大之后自然就会了。现在射箭的弓都是买的，磅数都在40磅左右，没有一定的臂力是拉不开的。“我的孩子也喜欢射箭，但他太小拉不动，所以我会先带他了解一些响箭文化，比如箭头的制作。”次仁巴桑说道。

响箭的箭头，藏语名为“毕秀”。说起“毕秀”，现年55岁的巴鲁可是制作“毕秀”的一把好手，他也是西藏自治区级非遗项目工布“毕秀”的代表性传承人。走进巴鲁开设在林芝市巴宜区广州大道的“工布‘毕秀’专卖店”，里面有各式各样制作精美的“毕秀”，也有弓和箭。随着时代的变迁，射箭用的弓已然从传统的木材质转变为金属材质，但箭镞尤其是箭头作为工布响箭的灵魂所在，一直沿用最原始的纯手工制作。

巴鲁告诉记者，他制作“毕秀”多采用米林当地产的桑木、核桃木等硬杂木，一般先用刀将木头加工成长5厘米左右、周长3厘米左右的圆柱体，再将圆柱体两端横截面磨至平滑。然后再选取一个截面进行绘制，然后通过标记、绘制、雕刻、打眼、黏合、磨光、润色、晾干等步骤，“毕秀”就算制作完成了。说来简单，做来难，即使是经营制作“毕秀”多年的巴鲁，一年也只能做几百对。

但令他欣慰的是，现在“毕秀”得到了越来越多的关注。据巴鲁介绍，店子生意最好的时候就是工布新年前后，本地顾客最多；也曾有北京商人从他那里购买“毕秀”赠送 给外国友人，从而把“毕秀”这种古老的工艺带去了异国他乡；在藏博会、自治区非遗成果展览会，甚至是第七届全国少数民族运动会上，由他制作的工布“毕秀”也收获了大批关注的目光。

古老的狩猎生活已然远去，但传承1500年的工布响箭文化在雪域江南处处开花，箭头穿过空气发出的“咻”“咻”声，正在秀出了雪域江南的幸福生活图景……（记者 潘璐 索朗群培）