制陶近一甲子 77岁手艺人坚才的非遗坚守

位于318国道旁的墨竹工卡县塔巴村，有着千年的制陶历史。西藏和平解放前，当时的旧政府以及拉萨的达官贵族、各大寺院，都曾定制使用过塔巴村烧制的陶器，因而塔巴村在当时的地位类似于历史上陶瓷官窑烧造场，称其为西藏“官窑”一点都不为过。

昔日最底层角色 如今是非遗手艺人

  过墨竹工卡县大概十分钟的车程，就到了塔巴村。

  今年77岁的坚才，从20岁开始制作陶器。

  塔巴村的人很早就开始制作陶器了，大概有一千多年的历史了。旧西藏时，制陶人的身份很卑微，差不多是社会最底层的角色，那时制陶人外出交往，都会自觉在衣怀里揣上自己的茶碗。现在不一样了，塔巴陶器制作技艺被列入自治区级非物质文化遗产代表性项目名录，这里世代制作的陶器也成了一种文化遗产。

就地取材的红白黏土成就了塔巴陶器

  在塔巴村附近的山上就有制作塔巴陶器必备的红白黏土。最早想要取才噶的时候，人们都是拿箩筐从山里背出来，现在虽然交通便利了，可以依靠牲畜或者拖拉机，但还是得靠人力去开采。原料运回来后，并不能马上就开始制作陶泥。才噶从山里取出来的时候都是块状，需要用石锤将其砸成粉末，然后再用筛子筛出沙粒和残渣，只有成沙粒状的才噶才可以使用。

塔巴陶器的原材料基本以这两种土为主。虽说红白黏土都是属于含沙黏土，黏性好，但却不能单独使用，必须两者结合才能制作出正宗的、不易裂开的塔巴陶器。如果红色黏土放15斤的话，白色黏土就放10斤，大概就是这个比例。根据制作陶器的不同，还要考虑加入其它的一些辅助原料，像炊具这些需要受热的陶器，为了使其受热时不易裂开，还要掺进一定数量的木炭、云母、石英等。

原料备好后，就到了最关键的工序之一，制作陶泥。陶泥的好坏，直接关系着最后出来的陶器成品。制作陶泥要像揉面一样，直到把它揉均为止。揉好的陶泥要堆放两天才能使用。

手动轮盘轻轻转动时光随之轻轻流淌

  至于如何把这些陶泥制作成一个个精美的器具，自制的手动轮盘，把陶泥放在上面，以陶制器具为内模，以轮制拍打成型，脱模镶底，捏耳贴流，粘接圈足，以软皮布条湿水抹光……

需要烧陶时就堆一个土堆，立三块石头或陶垫，先把小件的陶坯扣放在上面，再把大件陶坯套放其上，留出一定的空隙，最后再往上面扣一个大陶瓮，也要用三块石头垫起来，以便使火焰进出并保温，一般一次摆上二、三十件陶坯。草皮和牛粪的选择也是有讲究的，陶器成排整齐摆放好后，先用较厚的草皮包裹住，然后再盖一层薄的草皮，最后再用麦草点火引燃。通常从中午12点开始烧，一直烧到天黑停火，第二天早晨出窑。

准备原料、制作陶泥、拍打成型、烧陶……这些工序已经成为老人的一种记忆，就像手动轮盘的惯性一般，手上的动作已经停了，它还在轻轻转动。这就是77岁的坚才的世界。时光荏苒，坚才也不知道经他手制作的陶器有多少件，但时光掠过的痕迹早已照应在他脸上那一道道或深或浅的沟壑，也照应在他手上那一道道或软或硬的手茧上了。

（“热萨文化”供稿 文字：韩海兰 图片：王媛媛）