在全球化与数字化交织的背景下,国际传播已从国家层面的宏大叙事,逐步转向以城市为单元的微观实践。城市作为文明的具体载体、发展的鲜活样本,其独特的文化基因、生活场景与治理实践,往往通过具象的公共活动(如体育赛事、艺术节庆)更直观地传递给国际社会。西藏拉萨作为中国西南边疆的重要城市,既是藏文化的核心承载地,也是国际社会认知西藏的关键窗口;而近年来举办的拉萨半程马拉松、环喜马拉雅自行车极限赛等体育赛事,通过“体育+文化+生态”的复合模式,不仅成为展示拉萨发展成就的“活名片”,更探索出一条边疆城市国际传播的创新路径。
一、体育赛事逐渐成为城市国际传播的“柔性媒介”
传统涉藏国际传播常面临两大困境:一是西方媒体基于意识形态偏见,将西藏塑造为“神秘禁地”或“冲突前沿”,导致国际社会对真实的西藏缺乏具象认知;二是官方传播多依赖宏观政策阐释或成就展示,虽具权威性却易陷入“自说自话”的局限。相比之下,体育赛事作为全球的“通用语言”,具有天然的“去政治化”亲和力与跨文化共鸣力——它不直接传递意识形态,却通过运动员的拼搏、观众的欢呼、城市的烟火气,将抽象的文化价值转化为可感知的生活场景;它不刻意强调“宣传”,却通过参与者的亲身体验与社交媒体的自发传播,形成更具可信度的“第三方叙事”。
对于拉萨这类边疆城市而言,体育赛事的独特价值体现在三个方面。其一,突破地理与心理的“距离感”。拉萨地处青藏高原,平均海拔3650米,长期以来被部分国际受众视为“遥远而陌生的圣地”;而体育赛事通过开放报名、现场观赛,让国际社会得以“亲身进入”拉萨,打破地理隔阂与刻板印象。其二,激活文化的“活态展示”。赛事不仅是竞技场,更是文化的展演台。拉萨马拉松的赛道穿越八廓街、大昭寺等文化地标,自行车赛途经雪山草原与藏式村落,运动员与观众在运动中自然接触藏传佛教的转经仪式、传统的藏式建筑、热情的藏族加油声,这种“沉浸式体验”比博物馆展览更具感染力。其三,呈现发展的“微观证据”。一场高标准赛事的举办,背后是城市基础设施、社会治理能力、生态保护成效的综合体现,能够直观回应国际社会对“西藏能否举办现代体育活动”“发展是否牺牲传统”的质疑。
二、“体育+”模式的复合传播在拉萨成功实践
近年来,拉萨重点打造了两类标志性体育赛事,以“拉萨半程马拉松”为代表的群众性竞技赛事以及以“环喜马拉雅自行车极限赛”为代表的国际性专业赛事。这两类赛事虽定位不同,却共同构成了拉萨国际传播的“双轮驱动”。
(一)以“文化融合”为内核,构建“体育+遗产”的叙事场景。拉萨体育赛事的最大特色,是将藏文化元素深度嵌入赛事设计与体验中,形成“竞技为表、文化为魂”的传播模式。拉萨半程马拉松的赛道设计刻意串联起八廓街、大昭寺、布达拉宫广场等文化节点,跑者在挑战自我的同时,沿途可见飘扬的经幡、传统的藏式民居;环喜马拉雅自行车极限赛则途经羊卓雍措、江孜古城、定日珠峰大本营等自然与人文景观,赛道沿途提供酥油茶、青稞饼等特色饮食,组织藏族骑手与外国选手结对骑行,通过“语言+肢体”的交流传递友善与包容。
这种“体育+遗产”的模式,本质上是通过竞技活动的“动态性”激活静态文化的“生命力”。当外国选手在奔跑或骑行中亲眼看到转经的老人、听到诵经的声音、触摸到传统的建筑,他们对藏文化的认知便从“他者描述的神秘”转变为“亲身经历的真实”,从而更易形成“多元一体、和而不同”的文化理解。
(二)以“全民参与”为支撑,展现“体育+民生”的发展图景。体育赛事的魅力不仅在于专业竞技,更在于其作为“城市公共事件”所激发的全民参与。拉萨体育赛事的独特之处,在于将“全民共享”理念贯穿始终,通过普通市民的“在场”传递真实的高原生活状态。拉萨半程马拉松每年吸引数千名本地跑者,他们与专业运动员、国际选手同场竞技;赛道两旁的加油队伍中,既有穿着藏袍的阿妈献上哈达,也有小学生举着自制标语牌用英语喊“Welcome!”;赛事结束后,本地居民为选手送酥油茶的场景,常被外国媒体捕捉并报道。环喜马拉雅自行车赛则邀请市民与企业员工组队参与业余组比赛,赛道沿线的村庄组织藏族儿童为选手递水、加油,甚至有牧民牵着牦牛为赛道增添“高原特色”。
这些细节构成了一幅“发展为了人民”的生动画卷,本地居民的积极参与,直观展示了拉萨社会的和谐稳定、民生改善、文化自信;而国际选手与本地居民的互动,则通过社交媒体的自发传播,将“真实拉萨”的形象传递给更广泛的受众。
(三)以“生态底色”为亮点,强化“体育+环境”的全球价值。青藏高原被誉为“地球第三极”,其生态环境的全球意义不言而喻。拉萨体育赛事将“绿色办赛”理念贯穿全程,既是对生态保护的实践,也是向国际社会传递中国责任担当的契机。拉萨半程马拉松严格限制一次性用品使用,赛道规划避开脆弱草甸与野生动物栖息地,并组织志愿者实时监测空气质量与高原反应情况。赛事通过“体育+生态”的叙事,回应了国际社会对“高原发展是否破坏环境”的关切,为全球高海拔地区举办体育活动提供了“中国方案”。
三、边疆城市国际传播“体育路径”的启示与思考
拉萨体育赛事的实践,为边疆城市(尤其是涉藏地区)的国际传播提供了三点重要启示。
(一)“可参与”的活动成为国际传播重要路径。体育赛事特别是大型体育赛事通过“开放报名”“现场互动”“社交传播”等机制,让国际社会从“旁观者”变为“参与者”。这种“体验式传播”更易建立信任——当外国选手亲自站在布达拉宫前冲线、与藏族居民共饮酥油茶、在社交媒体分享“我在拉萨跑马拉松”的故事时,他们的亲身经历比任何官方声明都更具说服力。
(二)“体育+”模式促使文化、民生与生态融合。单一维度的传播容易碎片化,而拉萨将体育赛事与文化遗产、民生改善、生态保护相结合,形成了“一场赛事,多重叙事”的复合效应。这种模式启示边疆城市的国际传播无需刻意强调“主题先行”,而是通过具体活动的自然延展,让文化自信、发展成就、生态责任等核心信息“润物无声”地传递。
(三)“地方特色”对接“人类共同价值”确保“本土”走向“全球”。拉萨赛事的成功,在于既突出藏文化的独特性,又呼应了全球关注的议题。这种“地方性”与“全球性”的结合,让国际社会既能感受到“拉萨的不一样”,又能找到“与我们相通”的共鸣点,这正是国际传播最有效的路径。
体育赛事看似是一场竞技活动,实则是城市国际传播的“超级媒介”。拉萨通过马拉松、自行车赛等赛事,以文化的亲和力、参与的开放性、生态的可持续性,向世界展示了真实、立体、全面的西藏形象。其实践证明,边疆城市的国际传播无需局限于宏大叙事,是可以通过具体的、可感知的公共活动,让国际社会“走进来”“体验到”“理解透”。未来,随着更多边疆城市挖掘自身特色(如民族体育、高原运动),体育赛事必将成为全球认知中国、理解边疆的重要窗口。
(作者:尼玛卓嘎)
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