中共西藏自治区委员会宣传部、西藏自治区广播电视局联合指导,策划推出的重点网络微短剧《去桃花盛开的地方2》,锚定现实主义创作底色,恪守以人民为中心的创作导向,以乡土日常承载时代意蕴,以基层群众奋斗轨迹勾勒高原发展新貌,为边疆微短剧精品化创作与文旅深度融合发展提供了极具参考价值的实践样本。
一、以凡人微光叙时代新章,拓宽雪域叙事维度
当下微短剧行业多受流量逻辑裹挟,片面追逐强冲突剧情与瞬时感官刺激,不少作品脱离现实、悬浮空洞,丧失了文艺观照现实、温暖人心的初心。作为西藏本土首部当代现实题材微短剧续作,《去桃花盛开的地方2》匠心独具构建起“以小见大、以人叙事、以事载道”的成熟叙事体系。全剧共16集、单集时长12分钟,以桃花村创建国家级旅游休闲示范区为主线,紧扣西藏稳定、发展、生态、强边四件大事与“四个创建”战略部署,将乡村振兴、生态保护、民族团结等宏大时代命题,润物无声地融入各族群众劳作生活、邻里相伴、创业共建的烟火日常。剧中,植物学博士梅朵扎根雪域乡土,以现代农业技术赋能本土农牧业提质增效;本土经营者扎西深耕乡土文旅产业,守护乡村发展根基;粤菜厨师吉美留村创业,融合粤藏饮食文化打造特色业态;种菜能手老刘舍弃多年经营的大棚产业,全力配合村庄整体规划建设。一众基层平凡奋斗者褪去戏剧化人设、摒弃套路化剧情,以真实的人生抉择、质朴的坚守付出,诠释了新时代乡土奋斗者的初心本色,践行了新大众文艺扎根人民、书写人民、服务人民的创作使命。
相较于前作聚焦都市青年丁念返乡寻根、治愈心灵的个体叙事,续作实现了从“精神寻根”到“乡土安家”的深度叙事升级。叙事视野从单人个体的归乡溯源,拓展为多民族群众、外来建设者共生共建的集体图景,叙事重心从“个体自我救赎”进阶为“群体扎根共生”,生动演绎了新时代雪域高原各民族交融互助、同心筑梦、家园共建的双向奔赴。剧集以基层小人物的奋斗微光汇聚时代星河,将西藏跨越式发展的宏大成果,转化为观众可触摸、可共情、可共鸣的生活化场景,极大拓宽了边疆题材“小故事承载大时代”的叙事边界与表达维度。
二、以人间烟火凝民族同心,重塑高原精神家园
各民族广泛交往、全面交流、深度交融,是新时代西藏长治久安、高质量发展的核心密钥,更是民族团结精神最鲜活、最生动的现实载体。纵观当下诸多涉藏文艺作品,对民族团结的表达缺乏生活化细节与沉浸式铺垫,难以引发观众深层情感共鸣与价值认同。而本剧突破这一创作困境,将宏大的民族交融命题拆解融入三餐四季、田间劳作、创业奋斗的日常点滴,让各民族交往交流交融可感可见、落地生根,精准呼应了习近平总书记给林芝嘎拉村全体村民回信中“切实维护好民族团结”的殷切嘱托。
长期以来,多数涉藏影视创作习惯于将雪域高原塑造成仅供外界观赏打卡的“诗和远方”,过度放大地域景观的审美价值,弱化乡土生活的烟火属性,回避高原群众真实的生活状态与精神追求。本剧实现了地域意象的深度重塑与内涵升华,让桃花村摆脱单一的文旅景观标签,成长为各族群众安居乐业、守望相助、同心共建的精神家园与幸福家园。
总书记在回信中肯定嘎拉村整洁宜居的村容风貌、淳朴向善的村风民风,期许当地持续守护高原生态底色、擦亮桃花文旅特色品牌、建设稳固繁荣的祖国边疆。本剧精准承接这份时代期许,将殷殷嘱托转化为鲜活的银幕图景。桃花村不再是悬浮的宣传符号、刻板的地域标签,而是承载民生暖意、浸润民族温情、凝聚家国情怀的生活共同体。邻里互帮互助、伙伴携手创业的细碎日常,让民族团结从宏大理论论述,转化为扎根乡土、融入日常、蔚然成风的生活实践。
剧中每一组人物的相处相知、每一次并肩奋斗,都是民族团结最生动的时代注脚。广东厨师吉美扎根林芝乡土,与藏族非遗传承人卓玛携手相守、组建家庭,汉藏饮食文化、生活习俗在朝夕相伴中互通互鉴、相融共生;深耕乡村数十载的外来建设者老刘,拆除自有经营的蔬菜大棚,全力配合全村文旅统筹规划,以半生扎根、无私奉献诠释边疆建设者的赤诚初心。正是各族群众同心耕耘、久久为功、携手坚守,筑牢了西藏长治久安、高质量发展的坚实根基,生动印证了新时代西藏的繁荣稳定,是各民族同心同德、守望相助、团结奋进的必然成果。剧集以最质朴的人间烟火、最真实的共建图景,勾勒出各民族共建共享、命运与共的共同体风貌,让民族团结的种子深深根植雪域乡土、扎根群众心中。
三、以去景写实扎乡土根脉,还原高原发展肌理
长期以来,多数涉藏文艺创作深陷“景观化叙事”误区,以“他者视角”审视雪域高原,重风光展示、轻人民书写,重视觉奇观、轻生活本真,将鲜活立体的西藏固化为静态观赏景观。本剧实现了极具突破性的“去景观化”叙事转型,彻底摒弃行业“以景定戏、重景轻人”的功利创作思维,创新践行“以人驭景、景随情生、事载发展”的正向创作逻辑,深度呼应守护雪域绿水青山、建设美丽高原的时代嘱托,实现自然风貌、人文底蕴、时代发展的有机融合、浑然统一。全片全程取景林芝嘎拉村实景,坐拥雪山桃花、林海村落的优质自然禀赋,却不刻意堆砌风光镜头、不刻意制造视觉奇观,所有自然景致、民俗风貌、乡村产业场景,皆服务于人物成长、故事推进与乡村蜕变。漫山盛放的桃花,象征乡村振兴的蓬勃生机与各族群众的团圆美好;酥油茶、藏式纺织等民俗元素,是百姓烟火日常的真实写照;智慧科技大棚、特色乡村民宿等产业载体,是群众增收致富、乡村转型升级的生动见证。
剧集秉持平视视角、写实手法,不回避乡村创业的瓶颈难题、产业调整的矛盾挑战,以平实细腻的叙事,全方位展现新时代西藏生态保护提质、民生福祉改善、民族团结深化、乡村全面振兴的跨越式变革。这种扎根乡土大地、聚焦平凡百姓的创作路径,与年度口碑佳作《给阿嬷的情书》的创作内核高度契合:真正具有长久生命力的地域文艺作品,从不依赖景观奇观博取流量热度,而是依托真实的生活肌理、滚烫的人间烟火、真挚的人文情感打动人心、站稳脚跟。本剧的去景观化写实表达,打破了大众对雪域高原的刻板印象与片面认知,立体鲜活、客观真实地呈现了新时代西藏的发展实景与厚重精神底色。
四、以文旅融合作艺术破局,开拓微剧创作新途
当前国内微短剧行业正处于从“流量高地”向“价值高地”迭代升级的关键节点,精品化、现实化、人民化已然成为行业高质量发展的核心趋势。“微短剧+文旅”的融合模式,更成为文艺赋能地域发展、传播地域文化、塑造地域形象的重要路径。本剧立足西藏发展实际,深耕边疆现实题材,紧扣新大众文艺内核与以人民为中心的创作导向,创新构建 “微短剧+文旅+现实叙事+价值传播”的多元融合创作范式,有效填补了西藏当代现实题材微短剧的创作空白。相较于玄幻流量短剧,本剧深耕边疆热土、聚焦民生百态,兼顾短视频媒介碎片化传播特性与现实主义创作的深度厚度,实现了微篇幅承载大主题、小影像传递大价值的艺术突破。前作全网曝光量达 3.9亿、实现多语种海外传播的亮眼成绩,充分印证了扎根本土、书写人民的现实故事,拥有跨越地域、跨越圈层、跨越语言的强大传播力与感染力。
在创作逻辑上,本剧彻底扭转“为宣传造剧情、为流量编故事”的逆向创作思维,坚守内容为本、现实为基、人民为核的正向创作理念。以细腻的乡村变迁叙事、鲜活的基层人物群像、真挚的乡土奋斗故事引发观众共情共鸣,进而带动大众深度认知林芝风土人文、真切感知新时代西藏发展巨变、自发认同边疆发展成就,实现文艺创作、文旅赋能、文化传播、价值引领的双向赋能、多维增益。依托主流平台的传播优势,剧集向全国乃至世界展现了一个真实立体、蓬勃奋进、团结向上的现代化新西藏,进一步擦亮了林芝桃花村文旅特色品牌,提升了西藏地域文化的传播力与影响力。
这部作品有力证明,轻量化的微短剧媒介形态,完全能够承载宏大时代主题与深厚人文价值。只要跳出套路化创作模板、挣脱流量内卷困境,始终坚守以人民为中心的创作立场,深耕本土现实、聚焦平凡奋斗、传递时代温度,微短剧便可成为讲述边疆故事、传播民族文化、凝聚家国情怀、助力区域高质量发展的重要文艺载体,为全国边疆现实题材新大众文艺精品创作提供可复制、可借鉴的创新路径。
结语
剧虽微短,可载山河万象;影虽轻灵,能聚人间温情。《去桃花盛开的地方 2》坚守文艺初心、扎根乡土民生、深耕时代现实,全景描摹新时代西藏乡村振兴、产业提质、生态向好、民族团结的生动实践,深刻诠释各族群众同心相守、携手共建繁荣稳定边疆的时代主题。作品以朴素真挚的人民叙事、温暖治愈的烟火叙事、厚重深刻的时代叙事,传递出坚定昂扬的时代力量,让雪域桃花彻底摆脱远距离观赏的银幕符号属性,真正成为各族群众安放理想、共生共荣、逐梦前行的精神原乡。
(作者:李洪川,中国文艺评论家协会理事、西藏文艺评论家协会副理事长兼秘书长)
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