魏冬： 感恩每个人生节点上的领路人

图为在聂拉木县波绒乡波木村结对子时，魏冬与村民合影。

导读：

发愤学习，选择国学，选择西藏，成为西藏第一位哲学博士后……

成功光环下，黄土地一样的赤子之心不变。他，仿佛上世纪八十年代版的孙少平，用行动，续写了小说《平凡的世界》。

他说，一步步走向成功的背后，有一双双指引道路的手。

他是，西藏藏医学院教授魏冬。

图为在西藏藏医学院，魏冬与同事讨论工作。

2009年的一天，西藏民族学院。一位身材敦实的年轻人正在填写简历。此时，他的笔尖正停在“工作单位”一栏。

思考再三，工作近7年的他，却在栏内郑重地写了个“无”。

明明有份稳定工作，却在简历上填“无”？这人的举动，奇怪。

这人就是本文主人公，魏冬。他填写的，是中国哲学博士毕业登记表。

9年后，再提当年心境，魏冬告诉记者：他研究的是中国传统哲学，面对工作多年的单位和外界更好的职位，是去？是留？一切还没有“着陆”。“继续做博士后研究吧”，在这人生关键节点，一位又一位长者，指引了他沿着学术的延长线再次前进的路。

其实，魏冬38年人生岁月里，在每个关键节点，曾有许多人伸出双手，为他指路。提起这些人，他常怀感恩之心。魏冬说：“我要感谢他们。”

图为魏冬读博士期间，随导师赴韩国讲学留影。

感谢亲人——

贫寒铸就坚毅品格

1977年，魏冬出生在陕西省合阳县一个普通农家。他本该像那个年代的农村孩子一样，像崖畔的荆棘，在黄土里任性成长。命运，却仿佛不垂青于他。

在他7岁那年，父亲因病撒手人寰。

上世纪八十年代的中国北方农村，生产力还极不发达。繁重的体力劳动决定，男性是家中主要劳动力。父亲的去世，对一个家庭而言，就像天塌了。

懵懵懂懂的魏冬并不懂这些。他只知道，从此与母亲和因药物致聋的弟弟相依为命。

他记得，寒风中，母亲拉着他的手背着弟弟，孤零零地走。

他记得，月光下，母亲赶着牛车，一趟趟往地里运农家肥。

他记得，母亲带着刚上小学的他，和年纪更小的弟弟，一镰镰割下麦子，一捆捆背到地头。汗水，混着泥污，从脸上、身上往下淌。麦子装上车，母子抱头痛哭……

贫寒能磨炼人的志气，更能铸就坚毅品格！

魏冬暗下决心：一定要走出贫穷，走出困境！

在刚学会写字时，他在作业本上写下“我长大后，要当科学家”几个字。看到这几个字，母亲落泪了，这是高兴的泪！他又暗下决心，好好学习，让母亲不再哭泣，即使哭，也是开心的泪！

“万般皆下品，唯有读书高。”当年，对于深处贫困境地的农村家庭来说，读书，是唯一出路。文化底蕴深厚的关中大地上，许多清贫农家，常作出“砸锅卖铁，送子读书”，和破釜沉舟一样悲壮的举动。

魏冬上初中，母亲走十几里路给他送馒头。魏冬上高中，母亲赶着牛车给他送粮食。魏冬能吃饱了，母亲常常只吃一顿饭。

开学前，就是最煎熬的时候。母亲会低着头，挨家挨户乞求，10元、8元借钱为他凑学费。这些场景，在魏冬记忆深处，仿佛就在昨天。

悬梁刺股、囊萤映雪。魏冬学习格外刻苦。曾作出练生字过万遍，抄书40余万字的举动。

几十年后，重提艰苦岁月。魏冬说，一切辛酸已随风而去，留下的，都是美好回忆。

“感谢母亲，十余年含辛茹苦供我上学。感谢弟弟，打工赚钱支持我读书。感谢妹妹，努力上进、通晓事理，给予我们家庭快乐和上进的信心。感谢我的两位父亲。 第一位是我的生身之父，在他的日记中，我得到了坚韧不拔、永不疲乏、永不退缩的精神；第二位是我的养父，20多年来，他以微薄收入和宽容的爱心来对待我 们。”魏冬说。

10月，魏冬参加西藏高校思想政治理论课实践教学现场会。图为魏冬在西藏农牧学院参观。

感谢恩师——

为我铺就学术之路

1996年，魏冬以全县文科状元的成绩被湖南湘潭大学录取。回想十几年求学之路，魏冬脑海浮现出一位位恩师的身影。

魏冬的启蒙老师名叫董智。这位民办教师曾经是位私塾先生。

“是他带我窥探到中华传统文化的华丽殿堂。在他启蒙下，我读到了《三字经》和《增广贤文》，也第一次听说了《四书五经》”。魏冬回忆。

初中时，有位教授音乐、历史、地理课的老师。当年，这位老师刚从师范毕业，多才多艺，充满激情与活力。

“他让我知道，外面的世界那么大，中华历史有多久远。在我青春叛逆时，他用快乐的音符告诉我，这世界有多美好，是他帮我打开生命的艺术之门。”魏冬告诉记者，从那个时候，他就希望长大后，要像老师那样，成为知识渊博的人。

在高中老师们言传身教下，他锻炼了写作能力，养成良好的学习习惯。在他们的默许下，魏冬半天上课，半天打工，才得以完成高中学业，这也锻造了他强健的体格。

大学老师刘建平，在课堂内外给他讲述了曾国藩、毛泽东、刘少奇等湖南名人故事，帮助他树立起正确人生观。也是在他的课堂上，魏冬把兴趣转移到古代哲学文化上来。刘建平老师是魏冬走上古代哲学研究之路的启蒙老师。

大学时，魏冬并不喜爱所学的经济学专业。班主任钟希余老师开导他说，既然不爱，不要勉强，应把更多精力投入到自己喜欢的哲学文化上去，但本专业也不能半途而废。

老师的话，帮助魏冬确定了志向：从事古代哲学研究。他如饥似渴地汲取着古代经典的营养。学校图书馆，校园小竹林，到处留下他刻苦学习的身影。

大学时，刘望老师给了魏冬勤工俭学的机会，还向学校申请，多次给他减免学费。他曾靠收售旧书凑生活费，但按规定，大学生不能经商。在宴才群老师、刘望等老 师帮助下，学校给了他“特许令”。这解决了他生活上的困难。1998年，家里的房子塌了。在刘望老师倡议下，同学们又给他家捐款两千多元。

在西藏民族学院、西藏藏医学院工作10多年以来，他从本科文凭一步步努力，成为硕士、博士、博士后，此间又遇到了更多老师。

乔根锁和谢丰泰教授在专业学习和生活上对他悉心指导。

他与自己的硕士、博士导师刘学智先生，建立了如同父子般的感情。在刘老师帮助下，他在中国哲学的海洋里尽情遨游。

藏族老师索南才让，全国“百千万工程”中的百名专家之一。他教授他古藏语和藏传佛教哲学，把他带进藏学研究的殿堂。

感谢挚友——

因他们而爱上西藏

博士后进站前，刘学智导师以关中学者独有的宽容和爱心，鼓励弟子魏冬在索南才让教授指导下学习古藏文。

一年后，他就可以参照藏汉词典阅读古藏文典籍了。不久后，《唐蕃时期儒家思想在西藏的传播》、《藏民族文化传统中的孔子形象》、《清初藏传佛教视域下的儒家图景》等一系列研究论文先后发表。

不知不觉，故事讲到本文的开头。考取博士研究生时，有人曾对魏冬说：“中国哲学？学那有啥用？”魏冬不信这个邪，拿到毕业证后，他曾联系到西安解放军政治学院的工作机会，但最终还是放弃了。

出于为西藏挽留人才的想法，时任西藏民族学院党委书记的赤列旺杰挽留了魏冬。从那时起，魏冬开始了走进西藏的心灵之旅。

在赤列旺杰书记的鼓舞和支持下，魏冬于2010年5月开始，到华东师范大学攻读博士后。

魏冬的博士后导师是国际上著名的诠释学研究大家潘德荣教授。潘老师主要指导魏冬学习古今中外的诠释学思想和方法。而索南才让教授则指导魏冬学习藏文和藏传佛教经典。在学习和研究的过程中，他和索南老师建立了亦师亦友的关系。

魏冬说：“索南老师那时候不管多忙，不管多累，每天都要抽出时间给我教藏文，教藏传佛教经典。这样一直持续到我能独立地借助字典阅读藏文典籍。潘老师也很宽容大气，他不计较我把重心投入藏文学习，放开手让索南老师教我。”

据魏冬回忆，赤列旺杰书记一直关心支持他的成长。为了让他深入了解西藏，2011年，还派他到山南地区教体局挂职锻炼。在此期间，他完成了《西藏自治区山南地区“两基”攻坚纪实》一书，为我区迎接“两基”国检工作增彩。

2012年5月，魏冬调到西藏藏医学院工作。在藏工作期间，他又在西藏藏医学院教务处处长边巴次仁的真诚帮助下，结识了许多藏族朋友，走进藏民族的生活和内心世界。

“他们在工作和生活上给了我很大的支持。在西藏工作快4年了，基本上都是他们‘照顾’过来的。”提起这些，魏冬幸福地笑着说，在他们身上，他看到藏民族优秀传统文化人格化的影子。

“他们和赤列书记、索南老师一样，都是为我打开藏民族文化殿堂大门的使者。他们坦诚、幽默、乐观、刚劲、热忱、和蔼……”魏冬说，藏族挚友雪山一样的品格，草原一样的胸怀，使他更加热爱这块高天厚土。

在领导、师长、挚友的引导下，魏冬结合所学，把“儒释道与藏汉文化关系研究”，确定为自己的研究方向。

多年来，他致力于儒释道与藏汉文化关系研究，出版了《成玄英庄学思想管窥》《藏汉佛教哲学思想比较研究》（参著）等学术专著，发表了40多篇研究论文。

今年，他点校整理的关学文集之一，《韩邦奇集》和所著的《韩邦奇评传》，作为“十二五”国家重点图书规划项目《关学文库》的重要成果，由西北大学出版发行。这两部总字数近230万的大作，是魏冬在西藏工作近四年来儒学研究成果的重要结晶。

“这是我对在藏期间帮助过我的所有人的一份感恩献礼”，魏冬如是说。

“吾志所向，一往如前；吾志所趋，愈挫愈奋”。现在，魏冬正在为繁荣西藏这一中华民族传统文化保护地，挖掘和促进藏汉文化交往、交流、交融，努力工作着。

魏冬：字北陆，男，1977年生，陕西合阳人，中共党员。中国哲学专业博士后，哲学教授，硕士研究生导师。西藏自治区宣传文化系统文化名家暨“五个一批”人才（理论界2人之一）、西藏重大社会现实问题研究专家库专家。西藏自治区首位哲学博士后。

西藏藏医学院研究生处（部）党总支书记、副处长。重要学术兼职有：国际南冥学研究会副秘书长、陕西省孔子研究会副秘书长、陕西省中国哲学学会副秘书长、陕西省张载关学与实学会副秘书长、陕西省咸阳市“中华小记者站”学术顾问等。

当前主要从事儒释道与藏汉文化关系研究。熟悉汉、藏、英三种文字，具有熟练的汉藏古典文献研究、社会调查研究和文字编辑能力。目前在张载关学、易学、庄 学、藏学、场有哲学、西藏教育等研究领域出版著作7部，发表论文、报道等近四十篇（部）。学术成果多次被中国社会科学院、西藏自治区党委宣传部、西藏自治 区民宗委等部门采用，被《中国民族报》、中新网、新华网等媒体报道。（本版图片均由 提供）