羊达村：前进中的新农村

羊达村的养鸡场。 程朱荣 摄

    村落特点:

    位于318国道边堆龙德庆县羊达乡的羊达村正发生着日新月异的变化，这个有据可查、拥有900多年历史的传统行政村，自改革开放以来，正经历着翻天覆地的变化：企业入驻、集体经济逐渐萌芽，羊达村正朝着新农村一步步迈进。

    影响羊达村的两件大事

    位于堆龙德庆县西面的羊达村位于318国道线上。这个以农业为主的行政村正处于一个转型期，交通上的便利与人们思想观念上的变化，正在慢慢地改变整个村的经济模式。在老人们的记忆里，影响羊达村村民的有两件重大的事件：一是民主改革时分到的土地，二是安居工程之后村民们意识形态的巨大改变，随之而来的则是传统农业被多种经济模式逐渐取代的过程。

    羊达村的噶多老支书对拉萨河的记忆总是定格在夏天：洪水从堆龙河上游倾泻而下，往日狭窄的河面此刻看起来无边无际，波涛汹涌的河水下面，是村里的土地。噶多老支书每年的重要工作就是组织村民们人工修筑河堤。

    这些场景如今已成为70岁的噶多老支书的回忆，也成为他时常给孙子们讲的故事，但孙子们对这些故事却不怎么上心。对他们来说，要让他们在头脑里想象平日里玩耍、秋天之前斗风筝的场所——河边那块绿油油的草地，每到夏天就会糊上一层淤泥，已是一件不可思议的事。

    噶多老支书的母亲对他的影响很大，她曾经是林周县的一个大家族的小姐，却嫁给了噶多当时还是“差巴”的父亲。虽然噶多跟村里其他小朋友一样成长，但母亲的勇气在他幼小的心里留下了不可磨灭的印象。噶多小时候想要改变身份，只有出家一条路可走，因此噶多老支书5岁的时候，便成了村后山上热萨寺的一名小喇嘛，而羊达村的名字，也来源于此。（“羊达”意为“热萨寺的下面”）

    热萨寺后来归哲蚌寺管辖，羊达村的一部分也是哲蚌寺属地。噶多老人还依稀记得村里那座庄园的名字叫曲热间庄园，但他对另外一座庄园的印象更加深刻，那就是隶属于拉鲁家族的拉鲁庄园，庄园主叫宇拓·扎西顿珠。那时候，羊达村三组便是拉鲁家族过林卡的所在地。如今依然可以在三组看见绿树盈野的景象。

    村集体经济的发展

    从1966年到2008年，噶多一直是村里的党支部书记，在他离任前完成了村里的安居工程建设，这是他最为自豪的事情。2006年，安居工程开始实施，但村民们没有人敢相信这件事的真实性，政府出钱给自己家修房子？闻所未闻。

    噶多老支书跟村民们的思想意识差别并不大，但是出于对政策的信任，他决定自己带头，于是他筹集资金，报名加入了第一批安居工程建设。

    几个月后，噶多家的新房落成，就是如今的这栋二层小院：气派的藏式沙发和纯毛卡垫，明亮宽敞的新式窗户，占地面积有400多平米，而其他村民仍然住在几十年前的土坯房里。当参观完噶多家新房，村民又打听到，这栋房子国家补助了2.4万元，还有2万元的无息贷款后，人们看见了实实在在的国家政策，便纷纷效仿起来。因此，这件事成了噶多老支书在任几年最为骄傲的成绩。

    自新房建成后，村民的思路逐渐变得活泛起来。很多人开始走出家门，或学手艺或跑运输或者自己创业。随后，村集体经济也开始萌芽。

    村里现在已有三个养殖场，分别是2008年建成的肉鸭养殖场和养猪场，经过5年的发展，已拥有了不错的前景，而2012年12月刚建成的养鸡场还在摸索中。

    为了买到纯种的藏鸡，村民们跑到山南农村，以50—60元的价格收来了300多只纯种藏鸡，而且在新建的养鸡场里保持了原始的土法养殖。在占地约三亩的养鸡场里，藏鸡被放养在中间的空地上，负责人嘎玛坚持不用电孵箱孵化小鸡仔，而是让母鸡们自己去孵。这时还未到繁殖期，因此养鸡场里还没有小鸡出生，收入仅靠出售藏鸡蛋来维持。尽管整个养鸡场每天只能产出30个藏鸡蛋，却要消耗掉约120元的小麦、麸皮和饲料。对此，负责人嘎玛有点茫然，不知道是该引进新的技术手段，还是维持现状：引进新技术后，产量可以提高，但质量能否保证呢？一个新产业的发展通常伴随着种种隐痛，但人们看到的往往只是辉煌的成就，却忽视了摸索过程中的种种困难。

    TIPS：

    路线：羊达村位于堆龙德庆县西面，距县政府驻地约5公里左右，位于318国道线之上，交通状况良好，自驾或乘坐班车均可到达。

    看点：羊达村玛尼拉康附近绿化条件较好，与羊达村三组拉鲁家族过林卡的旧址风景同样秀丽，前者历史文化沉淀较为浓厚。此外，羊达村农业示范园即将全部建成，届时将是游客前往度假与享受周末的最佳场所。

    饮食：传统藏餐、红皮土豆，农业园区天然无污染的蔬菜瓜果与农家乐。