扎什伦布寺之行 偶遇藏族女学生

　　扎什伦布寺在日喀则，日喀则是班禅的修行地。在扎什伦布寺我们看到了十世班禅的神像，也看到了十一世班禅的照片。据说过去在西藏有两个政治中心，一个是布达拉宫，一个是扎什伦布寺。扎什伦布寺不是西藏排名第二的大寺庙，但绝对是政治上的第二大寺庙。现在庙里的喇嘛有800多人，我看到了穿深色衣服的小喇嘛，问年纪大一点的喇嘛，他说，这些小喇嘛还不是正式的喇嘛，穿的也不是僧袍。他们在寺里学习经文，经考试合格后才能穿上僧袍成为正式的喇嘛。

　　在扎什伦布寺看到许多与内地寺庙不一样的地方，其中印象深刻的有两点，一点是西藏的喇嘛是吃肉的。我们在扎什伦布寺亲眼看到了喇嘛吃羊肉烧罗卜，主食是馒头。内地寺庙里的僧人是不能吃荤的。虽然现今的和尙有些背地里吃荤，但在寺庙里和公开场合还是不吃荤的。我曾经与内地的一位方丈吃过饭，是在饭店里，这位方丈也吃一些荤菜中的素菜，他称为是荤边菜，他还坦诚地说回家后喜欢吃带鱼。虽然这样，我在他的寺庙里吃饭，每次吃到的都是素菜。第二点不同的是，内地的寺庙一般不将圆寂后的主持方丈塑像供奉，顶多是画一张像供在内部的客堂里，我在无锡鼋头渚的广福寺的客堂里就供奉着庙里的历代圆寂的方丈。

 

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　　我们到扎什伦布寺之日，正好是金刚菩萨纪念日。这是到庙里拜佛的一位17岁的藏族少女告诉我的。她随母亲来到扎什伦布寺，在每一座佛像前的酥油灯里添加酥油，为的是佛保佑她能考上一所好大学。她在油灯里虔诚地添加着从家里带来的酥油，转动着一个个转经筒，母亲在一旁低声吟诵佛经。虽然我听不到藏语，但是读得出母亲发自内心的吟诵。

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　　母亲的心与女儿的心是相通的，母亲女儿与佛的心也是相通的。母亲与女儿的心是通过血缘连通在一超，这种连通包含着母女间，也是人世间最深厚、最无私的感情。母女与佛的心是想通的，这种相通是藏族儿女几千年来对佛的虔诚笃信，这种虔诚笃信已经深深地融入他们的生活和感情中。我相信佛听得到母亲的吟诵，也看到得女儿的内心。

　　愿佛保佑这位虔诚的少女如所心愿，也祝福这位藏族学生考上好的大学。

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　　在扎什伦布寺，我们看到了许多穿着盛装的藏族少女，后来得知这些少女都是高中生，在金刚菩萨纪念日，利用国庆长假来到庙里拜佛求佛，看得出她们拜佛时的真诚，也看出她们对前途的追求和对美好生活的渴望。我想起仓央嘉措那首著名诗中的一句：“我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖”。这些来扎什伦布寺添加酥油和转动经轮的藏族女学生们，她们的真诚定会心想事成。

　　非常奇怪的是，在寺庙里，添加酥油的，转经求佛保佑的学生都是女生，没有看到男学生。只在庙里的念经堂里看到穿着僧袍的男生，虽然他们也是学生，但不是普通学校里的男生，而是寺庙里学经文的喇嘛。

　　神奇的西藏，不能用我们的常理和世界观来理解的藏族人民。在西藏我们看到只要有劳动的地方就有藏族妇女，越是有苦力的地方，艰苦的工作，藏族妇女越多。我们看到了藏族妇女的勤劳与能干，看到了藏族女子撑起的一片天。值得欣喜的是，在扎什伦布寺的藏族女孩身上，我们看到了现在的藏族女子已经成为有文化有抱负的新一代。

 

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