健行喜玛拉雅

徒步雪山之巅

安娜普那日出

　　只要来到尼泊尔，眺望过那些壮丽冷峻的雪山，就怎么也难以按捺住更进一步亲近喜玛拉雅的冲动。不是登山运动员，也不是探险家，对于诸多的旅游者来说，更亲密的亲近喜玛拉雅的方式非健行莫属了。

　　尼泊尔不仅是登山胜地，也是徒步天堂，大多徒步线路都是围着喜玛拉雅山身边打转，可以看见有村庄、有树林、有湖泊、有人烟的山峰，通过多个角度遥看喜马拉雅山，强烈的对比与巨大的落差，会产生在登山营地或高海拔地区欣赏最高山峰所不能获得的美感。

  　而到了博卡拉，很快就会意识到：到此不健行，简直就是“犯罪”！

  　博卡拉像座世外伊甸园，既是喜玛拉雅山脚下充满异域色彩的小城，又有蜚声国际的户外山地徒步的天堂，世界上最好的徒步线路几乎被博卡拉囊括一半。没有人怀疑博卡拉的无限魅力，就像没有人怀疑远处的安娜普那（An-Napuma）雪山顶上终年积着厚厚的雪层。闯入博卡拉，我幸运地碰到了好天气，站在街头就看到了远处的安娜普那山和鱼尾峰——这是喜玛拉雅山脉最美的杰作，美得简直要把人眼球都勾出眼眶，诱惑着游人忍不住要用脚步去追随。

　　博卡拉城内到处弥漫着健行氛围。所有的人到这里来都似乎只为了徒步，而当地人也把带人徒步当成了职业。旺季时，博卡拉人无论男女，都可以得到向导的兼差，带着一个又一个旅行团闯入深山去健行；淡季时，大多人又做回自己，种田或养儿育女，各司其职。随便走走，便能发现当地人对健行了若指掌，经验丰富的向导们早已将喜马拉雅山当作自己的家。健行并非想像中的“走路”那么简单，喜玛拉雅是一本书，健行阅读，找着个好向导就好比有了一个老师。

---

　　找向导时，恰好碰到几位西方的女性旅游者。一商量，我们便决定拼团了。后来的事实证明，这是一个很“英明”的决定。团体式的健行，非常有助于消除我们面对伟大时所产生的孤独感。

　　围绕着安纳普纳山有多条健行线路，其中最有名，也是难度最小的线路是“皇家徒步路”（Royal Trek），据说是因英国王储查尔斯及其随从在此浩浩荡荡走过而得名。尽管沿途没有高海拔地区，也没有大起大落的攀爬运动，但路上风光非常漂亮，可以看到费瓦湖、鱼尾峰和许多村落，让我立刻感觉到与大自然睽别已久。我们边想像着这些风光，是如何洗去富贵如查尔斯王储之类的健行者的身上的奢华的。大自然是一视同仁的，无论贫富，不分贵贱，会给健行者同样多的馈赠。

　　以行走的方式来欣赏大自然，能发现、感悟到更多的东西。健行，其实是一种融入大自然的方式。而且，健行能让人与人之间的距离更近，更加开诚布公。在我们临时组建的健行团队，队员们相互之间很快就成了朋友。

　　带队的向导叫Sam，他带着我们这支“娘子军”一路走来，讲了很多登山世家的故事。博卡拉人常说：十个游客十个去徒步，所以博卡拉人才有世代相传，不学即会的探险本能。Sam平时是温文尔雅的旅馆经理，按说不该来兼向导这份苦差事。他解释说，自己出身登山世家，注定是要为山而生的，所以一到这个季节脚就发痒，脚一发痒就只有扔下更赚钱的旅馆来做向导了。

　　像Sam这样的人在博卡拉比比皆是，相比于物质的诱惑，健行带给他们的自由、快乐、狂野和柔情来得更实际。和Sam聊天时，发现他的相貌与黝黑、瘦削的尼泊尔男人形象大不相同，听他的英语口音颇有英国味道，猜测他是个迷恋上博卡拉后便定居在此的西方游客。细聊后才知道，他是地道的博卡拉人，他也说不清为何自己的长相会与众不同，而且他还认识不少同样特色——西方面孔本地身份的博卡拉土著。“或许是我们祖辈中有人和西方人发生过艳遇，混合了我们的血统”，Sam幽默地解释说。

　　走完了“皇家徒步路”。Sam又向我们推荐了另一条难度更强的健行线路，由Pool Hill走五至七天到达Ghandruk Loop。Sam闪烁着长睫毛的蓝灰眼睛，认真地说，只有走过这条线路，才会真正明白喜马拉雅，明白博卡拉。

  　于是，这个临时健行团马上开始商量：会不会有生命危险？最后，我们得出结论：将生命交给大山，大山会给出答案。

　　我们仍是请Sam做向导。这是一趟看似困难却充满乐趣的健行旅程。面对着喜玛拉雅的磅礴，徒步在群峰之间，我们尽享了山地王国之美，感受到了心灵的巅峰之旅。从海拔1540米开始，我们一路上不断路过村庄、河流，每一步似乎都是向上攀爬的过程，每一分钟都是在对体力和毅力的考验，而那段几乎是垂直的三千级石阶的路程，几乎要了所有人的命。Sam一路在前，不断地鼓励我们，强调山神无处不在，就像远处的雪山无处不在一样。途中，我们目睹了安娜普那雪山的日出盛景，看黎明前第一缕阳光照亮皑皑雪山，火焰般色彩弥漫天空。当我们跨过生命极限，到达莫迪河时，发现原来生命是有色彩的瀑布，一如那条挂上崖壁上的瀑布。

---

费瓦湖

　　在优美壮丽的风光中健行，很能产生一种类似宗教的虔诚——行走是对大自然的朝圣之旅。Sam并没有夸大其辞，走过这条线路，便会真正明白博卡拉。

　　博卡拉在上世纪六十年代以前，只是座默默无闻、杂草丛生的高山村落。那时，一些西方旅行者发现了博卡拉，并在此创建了健行线路。他们没有想到，这几条山地路线，会引来无数叛逆的欧美年轻人从阿姆斯特丹出发，唱着“加，加，加，加德满都”的摇滚，开始了“嬉皮之路”，他们途经阿富汗的喀布尔、巴基斯坦的马甸、印度的果阿、尼泊尔的加德满都，最后来到了东方朝圣的终点——博卡拉。博卡拉俨然成为了全世界嬉皮士心中的 “麦加”。这些现代工业文明宠坏的孩子们，来到了博卡拉，在疯狂的行走中，即是自我放逐，也是自我救赎，因为那些漂泊的灵魂在健行中找到了居所。

　　旅程结束时，温泉、水果大餐安抚了我们受累的身体和疲惫的心。而当我们一踏入繁华、嘈杂的博卡拉时，便深切怀念起走在山间的几天了。

　　听说一群德国老年团队，在安娜普那山已健行约一个月，大家都不知道这群人的生死，甚至有人开始怀疑他们是否出事。而当街头巷尾都在讨论这群疯狂的德国人时，他们戏剧性地浩浩荡荡地出现了博卡拉街头。看他们的样子，像才从垃圾场里走出来的绅士，他们唱着歌，挥着手，接受着人们热烈的欢迎。

　　我准备去拜访德国老年团队中的成员，却在旅馆花园遇到了他们，像是闯进了一场欢快的酒会。老人们坐在花园里，打着拍子唱着歌，桌上的啤酒已被干掉一大半。看样子，仿佛是集体生日会，打听后才知道原来是这群人在庆祝他们的新生，他们的生命在健行旅程中焕然一新，因而决定回到博卡拉后便开“庆生会”——庆祝所有人都重新活过的生日会。

与徒步的紧张相对，博卡拉也有悠闲的时候

博卡拉的寺庙内