记忆的玛尼石

　　在我陋室蝸居的案头摆放着一块常与之神交的心灵宝贝——用棕色砂岩刻成的玛尼石；它来自海拔四千七百多米的高原圣湖纳木错之畔。

　　纳木错，藏语意为天湖。它依偎在终年积雪的念青唐古拉山脚下，明静辽阔，水色万千，是一处少有人迹污染的神圣之地。

　　我到达纳木错时已近傍晚，路上的风尘疲惫给湖中的涟涟波光一扫而清，代之而来的是欣喜和惊叹。浩渺的天湖碧水在黄昏时刻显得一派平和坦荡，水底满布着鹅卵石，站在岸上也清晰可辨，绵延的雪峰屹立在湖的彼岸，满映着夕阳的金辉，湖水也被染成一池碎金；几位藏族女子身背水桶从岸边走过，踩出一路浪花，散落一段歌声。当夕阳落尽，夜幕快要降临的时候，几个外国客人开始在不远处的坡地上支建帐篷，而我这时还在岸边，沉浸在醉人的暮色中……

　　在藏区，大凡宗教场所或是神山圣湖附近都少不了玛尼石、玛尼堆、甚至是玛尼墙的踪影；从玛尼石到玛尼堆或是玛尼墙浓缩了藏族信众的精神世界。石头上满刻的经文和图样饱含着生者对来世的憧憬与寄托，也饱含着对故人灵魂的提升与顺利转世的虔诚祝愿。

纳木错湖边的玛尼石 来自百度图片

　　我眼前的是一座规模不大又没有什么植被的石山，与湖对岸的雪峰遥遥相望。在一处面湖的断崖石壁下有几个大小不等的洞穴一字排开，一位苦修的女尼住在其中，这便是我将要借宿的地方。她的居住空间是由一个大洞一分为二改造过的修行洞，分为修行起居两部分，中间是一道垒起的石头墙。女尼友善地将修行洞让给我，我也拿出随身携带的一些食品和现金送给她权作供养。女尼手脚利落地将几只垫子展开在地当中，接着开始为借宿的游人烧茶煮面。这时天已全黑下来，洞内除了佛龛前的长明灯外，在灶边又点起一盏酥油灯，在昏暗的光线下有一刻大家都静默不语起来。

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　　中等身材，看上去身体十分健壮的女尼那年二十三岁，由于语言不通，至今我也不知道她的名字，只知道她五年前从青海长途跋涉来到这里苦修。这里不通公路，人烟稀少，特别是到了冬季，一切都被冰雪所覆盖；黑夜里，在灯影绰约中，只有万倾洪荒与青灯古佛陪伴着她行走在慢慢的修行路上，间或会有几声凄厉的狼嚎从远处传来。在如我一样的俗人看来，这是怎样的一种毅力？那种由信仰的光芒所带来的温暖与心灵慰籍非一般人所能体会。不过，如果人们都能有这样一种精神和毅力，并将这种精神和毅力用在自己喜爱的事情上，那世间还有什么不能实现的愿望和理想呢。

　　芳香四溢的酥油茶注满了我们手中的水杯，面条也很快煮好了。小小的泥灶在洞角上跳跃着热情的火舌，夜的寒冷被逐散开来，就连四边的石壁上都“热”出一层细密的“汗珠”。

　　几个人的“晚课”在女尼的照顾下很快做完了。女尼善良的脸上始终洋溢着纯净自然的微笑，大而有神的眼里充满自信、坚定的光彩，这与我常见的神情有相当程度的区别，完全没有迷茫、愁苦、闪烁、怀疑、冷漠的神色。

　　隔壁响起极有节律的藏鼓敲击声，鼓声低沉而悠远，女尼用如纳木错般清纯无染的嗓音唱出一串如泣如诉的经文，犹如梦里听到的极其久远的古歌吟唱；这天籁之音穿过石壁，长久回荡在湖面的夜空中；我和衣躺下，在高天乐音与大湖的呼吸声里安然入眠。

　　次日清晨我们便离开了。岸边上女尼仍不时地挥动手臂，目送着车影；纳木错迅速向后退去，很快便退到了视线之外。然而，那美如仙境般的湖光人影却深深刻印进了这块“灵石”之中；更牢牢地写进了我的记忆里。