拥抱西藏 以裸露的身心触摸圣域(四)

　　当我半卧在地上拍摄时，一个小男孩兀自窜到了 我的镜头前，还索性靠在墙上，距我镜头不足一米，很近很逼，用一双纯真无邪好奇的眼睛看着我和我的镜头。我惊喜万分，这不正是我需要表达的一双眼睛吗！我通过取景器从这双近如一纸的眸子中欣然看到了我自己，看到了我的眼睛和我眼睛前的镜头。我惊奇地发现我们的目光有着惊人的相似！我不也是用了同样的目光和 神态看西藏吗，看西藏的朝圣者，看西藏的孩子吗？我毫不犹豫把焦点对准他的眼睛……当我定格了那双眸子并拿给他看时，他的母亲靠过来跟我说了些什么，我听不懂，大概是要钱的意思。我心顿时暗然，很悲哀。在西藏拍照给钱已成定式，在去纳木措的路上也遇上类式的尴尬，我们的车刚停下来，辽阔无边一览无余的草 原，不知从什么地方一下就跑出那么多的孩子，都是十多岁甚至更小的孩子，让你给他拍照，刚一按动快门，就冲着：给钱，给钱……把你围得水泄不通。我是不太主张给钱，给钱势必滋生他们心灵的杂草。去西藏之前，我准备了很充足的学习用品带来分发给西藏的孩子们，尽管每次带上设备已经够沉的了，但我还是没有忘记 带上这些学习用品，一旦碰上些纯真淳朴的孩子我就分发给他们。当我面对这些孩子时总有一种说不出来的感觉。这样的感觉会让我感到沮丧。

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　　在拉萨转的时间比较多，因为去任何一个地方都 要回到拉萨休整再准备下一段的旅行。在拉萨转上一天与转上几天，都有某种相同的感觉。有了这种感觉你不会觉得时光流逝得太快也不会觉得太慢，街上好像永远都会遇到差不多的藏人，他们手里永远都捻着佛珠或摇着各式各样的转经轮，那转经轮永远不停地顺时针旋转。转经轮的转速远比他们的步伐快，在这种大小转经轮 旋动的频率中，你不知不觉会被旋进一股极强有磁场之中，被推动着，驱使着，使得你不得不随之旋转，不得不进行着某种重复性地行走。即便这样，你不会为此厌倦，你甚至会感到某种重复的欣慰。

　　我与倩姐好多次带着这种感觉被旋进藏民队伍 中，旋进朝圣的人群中。最为深刻的一次旋转是在大昭寺。那是一个清晨，几乎还没游客，我和倩姐想在那里拍点什么，一下看到大昭寺门前排了长长的队，他们手里拿着哈达，端着酥油，一个女孩还叫我们买她的哈达，我们连想也没想这拿来献给那尊菩萨就毅然决然买下了，毕恭毕敬的捧在手上，就这样莫名地就卷入了朝圣 的队伍，茫然地旋转在一个庞大的人流之中。手捧哈达的我跟着他们在寺院的各个小房间里不停地旋转、旋转……在那出出进进中我突然联想到轮船里大大小小的齿轮，这些大大小小的齿轮，有规矩有方圆一个套着一个不停的旋转。此时我也成了其中的一个齿轮，在旋转中我感受着空前的撼动人心的一种气势，一种汹涌，一种 虔诚，一种执著。

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　　又是一个阳光明媚的上午。我再一次被旋进布达拉宫前的朝圣人群中。阳光温和地伴着那些朝圣者，他们手中的转经轮有高擎过头的，有握在胸前的，边走边转，行色匆匆，专注而执拗。我从他们有表情和无表情的面孔里，我读出他们不仅是肉体在旋转更多的是灵魂在旋转，他们在旋转中体验着日月之光，感受着岁月更替。他们的自信是旋转出来的，他们的安慰是旋转出来的，他们的幸福当然也与旋转有关。

　　于是我将脚步停下来，支好脚架，镜头就架在那 里。渐渐我感受到旋转的厚实的人们从我身边掀起阵阵呼呼的风声，走出呼呼的威严，凝聚成一种呼呼的庄重与神圣。旋转一直不停，越旋越快。旋转的力量真是无法抗拒，我再一次与朝圣的人流一起旋转，与布达拉的一条街一起旋转，与拉萨一起旋转，与这个世界一起旋转。

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　　六、圣地天浴

　　相传这样的一个故事：很久以前，神医玉妥·云旦贡布在西藏攻克了许多疑难杂症，挽救了许多人的生命，得到了藏族同胞的拥戴而被尊为药神。在他完成使命回到天上后，一场空前的瘟疫席卷了雅鲁藏布江两岸的广大地区，草原上到处横陈着黧黑的尸体，帐房里不时传出痛苦的呻吟……雪域高原的生灵惨遭涂炭，无奈之下，民 众高举双手，向上天苦苦哀告：“药神啊！请睁开慧眼，看看我们的悲惨境况吧！请重返人间，救度被瘟疫和恶疾残害的生灵吧！”哀告声一直传到正在天国乐园静养的药神耳里。他痛苦万分，请求重返雪域高原。

　　神王旺波杰青说：“人有人的法律，神有神的规矩。你已去过一次人间，没理由再去。姑念你心诚意坚，而且医术高明，限你七天七夜之内解救藏族民众，驱除瘟疫。如果超越期限，那天上的惩罚可是无情的。”

　　药神想，要在七天七夜走遍雅鲁藏布江南北，为千千万万患者治好病是不可能的。于是他便化成一颗星，让自己的医术、药物以及爱心统统化作光芒洒向雪域大地。

　　就在这个夜晚，拉萨一位病得将死的姑娘做了一个奇怪的梦，梦见药神正站在 城东南的宝瓶山之巅，将药物撒向人间。药物撒在山上，山上长满药草；药物撒向江河，河水变为药水。于是她挣扎着爬到河边，将全身浸泡在拉萨河里。很快，奇迹出现了，她一下子变得精力旺盛；黧黑的肌肤，一下子变得白皙光洁；黯淡无光的眼睛，一下子变得明亮有神。奇迹出现了，姑娘活了过来！

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　　姑娘起死回生的消息传了开来，所有病人都奔向附近的江河洗自己的身子。很快，瘟疫退去，人们的痛苦得以解除。脱离苦海的人们，争相向药神欢呼膜拜，恳求他年年光照人寰，医治众生的疾病。

　　——这便是每年藏历七月上旬藏族一个集体性的沐浴活动的原由。

　　今年的沐浴节从9月9日开始。10号那天从拉萨出发去日喀则，沿途经历了“一日有四季，十里不同天” 的垂直气候，风雨、冰雹、阳光……下午汽车出江孜还阴霾密布，不一会就风和日丽，阳光灿烂起来。远远看到大桥那边人和车突然稠密起来。驰近一看，原来好多 男男女女老老少少，一群群一拨拨来到河边，在水中沐浴，在草滩上嬉戏、在阳光下晒衣，河岸两旁洒下阵阵欢乐的笑声。恍然明白原来这正是藏族同胞一年一度的沐浴节。

　　一直觉得沐浴这词充满着暧昧，给人以无限的遐想，通过这次藏地旅行让我真正领悟原来生命连同身体都是 那么的圣洁与纯粹。雪域高原，初秋时节，山花烂漫，流水生香。天空高远莫测，充满迷幻的色彩。苍苍茫茫的群山连绵成巨大的屏障。阳光就那么直直的射下来， 滑过她们的肌肤，滴落了一河的斑斓。秋水长河，天体天歌，裸向清水，肆舞清波，这无疑是雪域高原最美最富有诗意最动人的一道风景！这不仅是彰显了雪域高原 儿女悠然乐观的天性，更是对他们的一种崇拜——崇拜自然，崇拜神，崇拜自己的身体的最为纯粹的诠释。他们坦荡于天地之间，没有半点的虚伪和亵渎，似乎，只 有赤裸着身体赤裸着灵魂才是他们真正的自然归属。

　　作为路人的我，有幸目睹了这道风景，心头涌动的是感慨，是感动。在我眼前已经不是单纯意义上的裸浴，我看到的是一群天使，是上帝最慷慨的馈赠。面对上帝的礼品，我只能满怀感激，然后泪流满面……