徒步西藏苯日神山 有一种宿命的味道

苯日神山

　　１:神山——天堂的呼唤　　在西藏众多的神山中，没有一座像苯日这样，你几乎不能从外面看到它的面目。苯日山没有一座十分突出的山峰，而是由一组山峦攒聚在一起，总是云山雾罩，即使身在山中也难识苯日真面目。其实不仅是我，多少“老西藏”对苯日也都知之甚少。它就像一个神秘的死角，却是西藏的根源之一。

雅鲁藏布江

　　２：雅鲁藏布江——轮回之源　　　　苯日神山的故事总有着某种宿命的味道。据说第七代赞普——止贡赞普被手下大臣所杀后，他的尸体沿雅江又漂回了苯日山脚下，于是人们在尼洋河与雅鲁藏布交汇处为他修建了一座圆形的大墓地，如今仍可见到，就在靠近尼洋河观景台的地方。止贡赞普的两个儿子——娘墀和夏墀被流放到工布（今林芝）地区。后来，忠于王室的臣子设计杀死了害死止贡赞普的大臣，并迎回夏墀在雅砻继承了王位，名号为“布法贡嘉”，成为第八代赞普；而夏墀的兄长娘墀也被工布民众拥为“工布王”。

林芝苯教

　　３：林芝苯教——又一种信仰　　我第一次听到这个故事时，明显感到其中传达出的一种轮回循环的宿命力量，这里是起点，也是终点，然后再开始。就是这一点，吸引我再次来到苯日，完成那仿佛轮回的转山穿越。作为苯教的神山，每年来转山的人都不在少数，但大多是从藏北那曲、藏东昌都及川西等苯教仍然兴盛的地方来的。在林芝地区，苯教已经明显衰微。