旁居磨盘山的艺人 雪堆白的传人

    一堵墙隔开了世俗的喧闹，一颗颗心专注于民族的传统。纯金、白银、黄铜，他们用心的雕琢，细心地打磨，由一件件毛料出落成精制的艺术品。他们没有名号，只晓得自己是雪堆白的传人，从事来料加工的活儿，全凭顾客相互传着口碑。_______引言

    早晨第一抹阳光透过层层的树叶，斑驳地洒落在地上摇曳着。磨盘山关帝庙与北京中路只隔一墙，红墙外面车水马龙，一派商业的繁华，墙内寂静空妙，鸟语花香。

    关帝庙进门的右侧，一扇巨大的白铁皮门竖立着，参观的人们一般不会在意，当你轻轻地推开大门，一幅民族手工作坊图就显现出来，不大的小院依墙而建，只有两间小房，堆砌着各种半成品，一块块铜制品散发着古朴与艺术。

    七、八个人散落在凉篷下，忙碌着，有的在敲击银制的碗盖，只见毛坯的藏银越发圆润光华；有的在“门扎”上雕刻着花纹，美妙的图案渐清晰耀眼；铜制的灵塔饰物，正一块块地镶上宝石，呈现出庄严与神圣......

    这里没有电脑，也没有激光，全部是手工劳作。小铁锤、小錾、铁砧，火炉，一瓶液化气罐，算是最先进的设备，据说是用来切割金属的。

    谈笑声，敲击声，混杂着阵阵藏歌声，和谐安详，上演着一幅耕织图。

    在这个简陋的小院里，你看不到公司的名号，加工的产品上也没有标识。他们从事的主要是来料加工类的活儿，一般不针对市场生产。客人需要什么，比如银制酥油灯、门扎、佛像之类的，需要提前来预定。有时还要自己带来材料，预付部份定金，他们再安排师傅进行制作。

    你别看这个名不见经传的小作坊，生意好得大家都忙不过来。他们从早上九点上班，一直要到下午七点才收工，中午就在作坊里吃糌粑，喝酥油茶，简单用过午餐后就开始工作。到这里来要求定做产品的，除了拉萨本地的，还有来自康区等遥远的地方。

    采访当天，就遇到一位来自昌都的老人，名叫益多识，他大老远的赶来只为订做一盏银制酥油灯。但被告之，要等一个月后才能拿到。

    老人说，他知道这个地方是朋友推荐的，并且看过他们制作的东西，非常精制漂亮。

    年长的罗布讲，他们是雪堆白的传人，而雪堆白就是以前藏政府的佛像加工厂。据说厂址就在布达拉宫广场附近，现在移作他用了。

    聚集在这里的艺人，他们都有分工，比如有的精于描绘和雕刻，有的长于敲击，手艺都比较精湛，多为一脉相承的师兄弟关系。

    罗布是他们中年长的，手艺相对较出众，他正在赶制纯金酥油灯。

    他说制作这样一盏酥油灯，需要耗时二十多天，当然价格也不菲，可值二十多万元。

    金黄色的灯座、灯碗，在他手中娴熟的把弄着，雕刻、抛光，一会儿工夫，图案就鲜活了起来，金灿灿的闪着光。

    帅气的小伙罗布扎西，最擅长描绘和雕刻，他说自己从十八岁开始学手艺，现在有将近二十年的从业经历了。

    “门扎”是佛事用物，用藏银制成，形如箍，扁宽状，外饰很多精美图案，制作的工艺也很烦琐。

    罗布扎西就从事着这类精加工，他手握小钉锤，用纤细的小錾自信地敲打着。经过他的侍弄，一幅熠熠生辉的图像就显现出来。

    在寺庙或在藏家，人们会惊讶于灵塔的妙相庄严，因为里面除了高僧大德的舍利或遗物外，就是塔像的恢弘大气与精制艺术。

    朵巴就是制塔高手，他用黄铜造型，精心打磨抛光，然后为其镶上绿松石、祖母绿等宝石。每一道工序，每一个细节都体现着技艺的不凡。

    他很腼腆，不爱说话，也很怕拍照，总是躲闪着。当相机对准他手中的工艺品时，显得特别大方与自信，很配合的靠拢过来，并按要求摆造型。

    小院里藏龙卧虎，个个都有绝活。拉巴就是制作佛像的高手，他旁边摆了几张法王松赞干布的照片，是应康区一位客户要求定制的。这尊一米六左右的坐式法王像，将耗去他一个多月的时间。

    目前，我们看到的仅是身体部位的构件，他正在考虑臂和身子的巧妙结合。他说，制作佛像十分讲究，先做坯型，然后刻袈裟。人物的表情、服饰也很考究，都要细细捉摸，用心去体验，绝不是简单的模仿，经打磨、抛光后，要充分彰显人物的个性，生动传神，最后才能成为精品。

    采访后记：山不在高，有仙则名。这群旁居磨盘山的艺人，用智慧和汗水权释着藏民族的技艺，书写着民族艺术的辉煌。斯是陋室，唯吾得馨。虽与喧闹的世俗只隔一墙，他们却安分乐道，静静地守护着这片宁静的天空。当他们翻阅着最新的《西藏旅游》杂志，透过一页页精美的画面，看着外面丰富多彩的世界和人生，眼里流露出憧憬与神往。不过那只是短暂的一瞬，很快他们又恢复了平静，铿锵的敲击声和专注的雕刻，昭示着他们对这份职业更加忠诚的笃守。