回到拉萨 回到布达拉

    我想，我身体的某一部分，非常接近藏人，甚至说，是一致的。

    可我能把这种所谓的“一致”表述清楚么？

    如同郑钧的歌：纯净的天空中有着一颗纯净的心/不必为明天愁也不必为今天忧/来吧来吧/我们一起回拉萨/回到我们阔别已经很久的家……

    是的，回家。

    走进西藏，呼吸，刹那，改变了颜色，如清晨飘舞的雪花，透亮地扇动着薄如蝉翼的翅膀，轻轻停留在格桑花的花瓣上，然后，结成一朵晶亮的冰花，时光，倒流。逆流而上，那是盛唐的记忆碎片。

    不知道公元６４１年的那场万水千山的联姻，对个人而言，会有多高的幸福指数，很难猜想。但，松赞干布奠定的吐蕃王朝与大唐帝国二百余年频繁往来的“甥舅亲谊”，却枝繁叶茂，血脉相连，从此，不分彼此。

    远嫁他乡，着实需要勇气。那一年，文成公主已经24岁，不知是心智太高，还是其它，她在深宫之中，任凭青春远去，直到24岁，才有了这样一次飞翔的机会。总之，在“五难求婚使”的动人故事之后，文成公主远嫁，并肩负友好大使的使命，换来万古长青血脉纽带。想来，她应该是幸福的，摔碎“日月宝镜”，万苦千辛踏上漫漫唐蕃古道，足可以表明她奔向幸福的决心，那方神秘的土地，滋润着她一寸高过一寸的深情与厚意。

    西藏，拉萨。

    入城的那一刻，文成公主是惊喜万分的。

    天，是那样的高远湛蓝，与长安深宫中的天空可不一样，唤醒了她久久沉睡的心，荡涤着她寂寥的灵魂。山，是那样的巍峨雄壮，充满了原始的力量，格桑花开得分外美丽，她是那样感动，并为之动容。这些质朴的狂野的生命与同样质朴的虔诚的藏人一样，对于她这样一位高贵婉约的公主，始终流淌着那样淳朴的仰望，那样单纯的无尽的爱，这一切，温润着滋养着她的心田。

    从此，真真切切的归属，让她有了从来没有过的满足感，她的家就在这里了。

    文成公主是虔诚的佛教徒，此番远嫁，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，她决意将善果种下，建寺弘佛，为她的子民祈福消灾。

    当我从日喀则、江孜、亚东绕一圈回到拉萨，行走在热闹异常的八廓街上，穿梭于手摇经轮的信徒之中，无论是长安的牡丹，还是拉萨的格桑，一旦明白松柏摧为薪，桑田变成海，一旦了然青春将日暮，桃花落如红，便能放下那些带不走的琉璃钟琥珀浓，一切都可以简单而从容了。或许，有信念支撑的藏人，在文成公主当年善果庇护的福音之下，避开了虚无的浮躁之路，注重心灵的修炼，寻求内心的完满，才会如此的满足而快乐。

    拉萨。阳光撒满一地。

    酥油飘香，从城东到城西，从城北到城南。

    那些飞来荡去的六字真言，和着经幡声，叩开灵魂之门。

    行于无比辉煌的布达拉宫时，即笼罩在与这片土地前生斯世之缘的意念之下，那潜藏于躯体之下的灵魂，神往着唐古拉山的雪莲花，倾慕着雅鲁藏布江的圣洁之水。

    此刻，脚踏在善果开花的宫殿之中，它的辉煌与肃穆的光环之中，依旧能够感受到当年松赞干布对待文成公主的款款深情……正如总有悲悯之心的宝同学所说：只要心在跳，爱就不会止……或爱一个人，或爱大千世界，小爱与大爱，对于今生唯有一次的生命来说，倾听灵魂的诉说，找对自己前行的方向，是多么的重要。

    我无比震撼，看那些日日在布达拉宫转经的藏人，多少虔诚敬信的意念，将整座宫殿，缭绕出多么庞大的气场。

    我无比震撼，那虔诚的信念将这些注重灵魂修炼并将自身完全融入至高、无限与永恒之中的藏人，生活于他们无论是苦还是甜，他们甚至是以一种喜不自禁的心情来面对他们约显粗糙的生活。而世间的所谓矛盾也经过他们的世界观重组变得和谐单纯。

    是的，今生单纯，万物归一。

    马丽华说：对于未来者，西藏是个令人神往的佛界净土；对于此在者，西藏是一种生活方式；对于离去者，西藏是一个让人怀想的地方。

    西藏、拉萨、布达拉，让我如此的无比的，怀念。