尼木县发现一处古老的石刻经文

    11月12日上午，尼木县委宣传部的负责同志在该县吞巴乡开展宣传工作时，来到藏文创始人吞弥·桑布扎的故居，很意外地发现了一处古老的石刻经文，据知情人介绍，很可能是大师的真迹。

    经文刻在一块不太规则的正方形石头上，面积约有1平方米，厚度有6厘米。表面的文字经过风吹日晒和岁月的洗礼，显得斑驳陆离、伤痕累累，但文字的内容仍然清晰可见。其内容为佛教中的“嘛呢叭咪訇”6字真言，即“阿弥陀佛”。用两种文字书写，上面的一排是象雄文，下面的一排是藏文。在石刻的顶端好像还有一排很小的文字，但已经看不出具体内容了。

    这块刻有经文的石头是在吞巴乡吞达村的一处玛尼拉康（藏族群众进行佛事活动的场所）里发现的。村里的老年人告诉我们，以前这块石刻经文一直摆在村口的一座玛尼拉康里，究竟有多少年的历史谁也说不清。后来在文化大革命期间，玛尼拉康被扒掉了，石刻经文也被扔到了吞巴河里。现在这座玛尼拉康的主人才旦加措告诉我们，石刻是他在20世纪80年代初修建玛尼拉康时从村前的小河里捡来的，觉得经文的内容很不错，便摆在了玛尼拉康大门的右侧。因为石刻断裂了一部分，他还用水泥将其进行了修补，并在文字上涂抹上了一层黄色的涂料。玛尼拉康大门的左侧，有一株生长茂盛的蔷薇，而在蔷薇根部散乱堆放的几块大石头上，刻满了许多经文和白度母（观音菩萨），栩栩如生，活灵活现，具有较高的研究价值。

    才旦加措还向大家讲述了许多吞弥·桑布扎的典故和传说。据生活在这儿的老年人分析，这块石刻很有可能是吞弥·桑布扎大师的真迹。因为上面的文字就是证明。象雄文已有1800年的历史，而藏文只有1300年的历史，在吞弥·桑布扎发明文字时，西藏应该还在普遍使用象雄文，藏文估计还没有流传开来，他把象雄文写在藏文前面作为一种注释应该不难理解。

    这块石刻如果真是吞弥·桑布扎的真迹，那么对于研究大师的生平和历史都具有特别深远的意义。