离多会少为奉献

    《鹊桥仙》（纤云弄巧）是宋朝词人秦观所写的牛郎织女在七夕相会的神话故事，既描写出幽静夜空辰星闪耀的美景，也生动地表现出他们悲欢离合的复杂感情，并给这对神仙夫妇赋予了浓厚的人情味。

    读《鹊桥仙》，我情不自禁地想到驻守在雪域边疆的高原军人。当代的军人虽然没有古代将士那种“将军白发征夫泪”的悲苦哀叹，却也有长年累月驻守风雪边关的艰难。他们要面对荒凉、寂寞、恶劣的自然环境，难以避免的重重生死考验。为了祖国的和平稳定，他们奉献着青春和忠诚。现代军人献身国防的豪情壮举后面，牵动着多少家庭拥军支边深明大义默默付出的功劳。

    由《鹊桥仙》，我又想到兄弟省市派来对口援藏工作队的同志们。他们为了西藏的经济社会繁荣，舍小家顾大家，千里迢迢来到高原。他们克服生活上、工作中的重重困难，三年风霜雪雨，三载辛勤耕耘，为西藏人民带来了资金、技术、创新思路、勇于探索的开拓精神。把支援省市浓浓的兄弟情播种在雪域高原。他们不愧为中华儿女，为了边疆地区的经济发展、社会和谐稳定，奉献出智慧和力量。他们牺牲的是温馨家庭缠缠绵绵的儿女私情，历练出服务社会的高尚品质，收获着真挚热烈的民族情谊。

    读《鹊桥仙》，我还想到了长期在西藏务工、务农、经商、服务的外来人员。西藏城乡建设日新月异有他们的汗水，人民生活丰富多彩也有他们的辛勤劳动。他们是社会进步的加速器，改革开放的弄潮儿！他们付出最繁重的劳动，期望着最诚实的收获。为了生活他们创造着生活的快乐，为了生活也忍受着思念、寂寞和挫折。发明 “留守儿童”这一新名词不是他们的过错，无奈何！匆匆岁月凝聚了多少无奈何。对于家庭他们有太多愧疚和遗憾，可他们总是无怨无悔勤奋工作在每一天。

    我又想到自己，十多年来也和牛郎织女一样过着离多会少的生活。丈夫在二百五十公里外的八一镇工作，儿女在内地，一家人一分为三。为了调往一处，实现家人团圆，几年来，真是颇费周折，体验着人情世故里的困惑艰难。每当爱人从内地回来，就会向我诉苦：“每次休完假回来，女儿总是哭哭啼啼闹着 ‘爸爸把我带走吧，求你了！……你能不能不去西藏啊！’闹得我心里酸楚楚地直落眼泪。想到病床上的老母，望着老父亲蹒跚在接送孩子上学的人流中，离别时，看着老人红着眼圈的煎熬，听着小孩子啼哭心如刀绞。每次别离都要经历骨肉分离的痛苦，真不想再回去探亲了……唉，做人真难！”

    说到凄怆处，我们都黯然伤神。我还是劝慰他（也是在宽慰自己），像我们这样的家庭情况，在西藏工作人员中并不少见。由于高原气候环境的局限，把幼稚的子女留给年迈的老人，奔赴高原，为西藏的建设事业奉献青春。为了事业，只有舍弃家庭、亲人，上顾不了老，下顾不了小，谁都会深切感受到在西藏工作的不容易。无数个这样的家庭不都在无奈中品味着“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”的凄怆美吗？浏览博客，还是一位博友的《采桑子》说得妙：

    常恨人事忙衣食，节后别离。节后别离，父母妻儿各东西。

    常盼休假似七夕，团圆有期。团圆有期，等到团圆是别离。

    我又嫉妒起神话中的牛郎织女，他们在静谧的夜空，守望着星光灿烂的银河，同皎月争辉。我呢，还是力争事业上与诸友同辉吧。