我们西藏 我们的旅游

那匹叫巴桑的枣红马，被50岁的汉子罗布牵出马厩，和其它31匹马分隔开来，单独开了小灶。这匹当年瘦弱得都快走不动路的小马，经过罗布一年多的照料， 已经变得十分强壮。但即使是这样，罗布也舍不得让巴桑去舞台进行哪怕是两分 钟的奔跑表演。从放马娃到骑兵战士再到赶马队员再到实景剧《文成公主》后台 “马倌”，罗布和他的两个女儿如今都在实景剧里工作，旅游不仅带给他们以不 菲的收入，已经成为了他生活的一部分。

和罗布家一样，在次角林村，直接参与到旅游的村民家庭，占到了100%，他 们在不知不觉中成为旅游的开发者和受益者。次角林这个把曾经护送过文成公主

到西藏的使者次宗赞当作守护神的小村落，如今再一次把《文成公主》“护送” 回了家。

世界各地的人纷至沓来，村子东边那座当年被文成公主取名为“宝瓶山”的 高山，正在把这里变成真正的“宝瓶”。除了实景剧《文成公主》在宝瓶山下演 出外，未来这里还将被打造成拉萨的文化创意产业园区。

穿过即将竣工的迎亲大桥，拉萨河对岸就是古老的“吉雪卧塘”（文成公主 时代拉萨的称谓）。位于拉萨老城区八廓街一条小巷子里的贡桑甜茶馆的老板娘 琼吉，把熬制好的甜茶一瓢瓢地装进保温瓶里，她的甜茶里只放了少量的白砂糖 ，这并不符合拉萨人一贯的口味，做此改变的原因是，茶馆里来的外地游客越来 越多，这其中还不乏很多蓝眼睛高鼻梁的外国人，这些客人不怎么能适应太甜的 茶，琼吉也在经营中慢慢地改变了茶的配方。

离甜茶馆不到20米就是繁华的八廓街，已经在拉萨生活了5年的35岁广东姑 娘咪咪，拍下了她当天的最后一张照片，咪咪在拉萨的主要的工作就是在八廓街 用相机拍下形形色色朝佛人的面孔，然后把它们制作成明信片，晚上再拿到夜市 上去售卖，然后再在西藏各地去旅行，去交不同的朋友。咪咪是拉萨外来客中很 普通的一员，这样的生活方式让她感到轻松和踏实。这个曾是广州一家上市公司 白领的女子，在拉萨的旅游让她改变了生活的原来轨迹。

和咪咪一样，很多拉萨人的生活正在随着旅游新思潮的到来而悄然发生着改 变，这种改变也顺应着“将西藏建设成为重要的世界旅游目的地”这一旅游特色 定位确立后，人们对西藏未来旅游所寄予的期望和看到的机会。这种改变正是“ 世界屋脊神奇西藏”所赋予人们在心灵上的互通感所产生的。

“将西藏建设成为重要的世界旅游目的地”这一旅游特色定位确立后，这将 对西藏旅游业发展规模、发展质量等提出了更高要求，同时，也给广大旅游从业 者带来了更广阔的发展机遇。据相关部门统计，2010年，全区旅游从业人员为 23.18万，预计到2015年，全区的旅游从业人员将达到30万，同比增长7%左右。

30万旅游从业人员到底是一个怎样的概念呢？也就是说全区300万人口中有十 分之一的人从事旅游相关行业。

在这样的大背景下，“百家旅行社西藏行”将于近期拉开序幕。百家旅行社的嘉宾将在拉萨、林芝等地进行为期一周的考察和调研。除此之外 ，“百名国内女记者西藏行”、“百名摄影大师西藏行”、“百名美术大师西藏 行”、“百名登山爱好者西藏行”、“百名音乐家西藏行”、“百家晚报记者西 藏行”、“百家党报记者西藏行”、“百家网络媒体西藏行”、“百家电视台西 藏行”等一系列宣传西藏旅游的活动也将一一展开。我们的西藏，我们的旅游，我们生活已经交融在了一起。

晚上9点，28匹马走上了《文成公主》实景剧的舞台，马厩里只有那匹叫巴 桑的枣红马还在反刍，透过扩音器，哒哒的马蹄声回响在次角林村并不沉寂的夜晚。