【西藏·印象】扎耶巴，一眼倾心

 

扎耶巴寺山光

扎耶巴

信徒 图文：吴常来

藏传佛教历史悠久，在发展的过程中同时支分出不同派系。西藏不缺寺庙，在西藏，若不走寺庙，将会是一生的损失。即便没有宗教信仰，但寺庙中那股虔诚的信仰之力足以震撼人心。信徒以宗教信条为生活准则，面对红尘；而你我或许以某种思想体系为原则，应对人生，或唯物，或唯心，但只要极致纯粹，便无所谓诱惑，无所谓杂念。

藏传佛教虽有不同派系，虽有不同修行方式，但宗旨大抵相同——修心向佛。在佛光千年普照的雪域之上，自然少不了数以万计的大小寺庙，就连本地人也无胆放言：我走过所有的寺庙。藏域寺庙规模有大有小：大的甚至依山而建，绵延一片，僧侣千百，转山便是转寺；小可只有数十平，两三僧侣，潜心修行，不问世事。

闲来外出走走，便能偶然邂逅两三“无名”寺庙，进庙参拜，添些香火，图个清静。但扎耶巴寺并不是“无名之辈”，它的规模已足以匹配它的名声。冬日前往，游人鲜有，多为信徒，转山转经。从转经道上山，很容易看到刻有“查叶巴石窟寺”的石碑，那便是扎耶巴寺的全称，名字虽不同，但并无影响，这类名字本就是据藏语名音译而来的。

塔与光

佛梯

山路偶现毛驴

山路灌木丛生

红

健硕老人家

石窟佛殿之一

其中一座佛殿内的酥油灯

红墙、黄墙、白墙

依山而居，远离喧嚣

扎耶巴寺属红教庙宇，为西藏四大隐修地之一，是僧侣居石洞修行的场所。如今仰望山坡，仍能看到昔日石洞。曾听说，某个地方的某个景区，有一处石洞，石壁上留有人形暗影，被美其名曰“佛影”，据称是释迦牟尼昔日坐禅修行时留下的。可不知，西藏寺庙是否也流传有类似的传说。游人且听且看，入心更好，但别被某些另有目的的人利用就行了。

 

经幡翻飞

唯一一座红白黄汇聚的佛殿

阳光下，黄得耀眼

遍览全寺

圣

佛塔·转经人儿

静坐佛塔之下，不观不听

威严之处

幽深之处

风力转经筒

扎耶巴寺某个高处

扎耶巴寺之所以为石窟寺，是因为大多佛殿就建在石洞之中，入殿仍能看到石壁。石洞被改为佛殿，供奉有各式佛像，并设有酥油灯，一些信徒会自备酥油，来到灯前略添灯油。上山没多久就遇到一位这样的老人家，行走已大有不便，每一步几乎都是靠晚辈的搀扶，但她仍然带着酥油瓶，夹着零碎香火钱，一路走完了每座佛殿。众多佛殿中，有一处石窟据称拥有天然金刚像，石窟中坐着一位僧侣，行人会手持哈达，由他加持祈福，而后行人随缘奉上香火钱。

山道

被废弃的遗址

冰迹

白色圣洁·牦牛望天

废墟

扎耶巴寺佛殿均集中在西侧，东侧则是一条不宽不窄的山道。入山道时，能看到一个风力转经筒，转经筒旁立着一头白牦牛，不少人会忙着与它合照，它应该已习以为常了，每个人靠近时，它均毫无反应。上了山道，可以看到更开阔的山野风光，在阳光下自顾缤纷。风起时，沙尘袭人，经幡翻飞。

游人不多的冬日，转经道开始和结束的地段仍有本地人做着小生意，分工也颇有规律：开始处买卖为经幡、燃香，上山朝拜可用；结束处则为土豆等小吃，可理解为补充体力。如此景况不失为精明的安排。

我只是一位看客，甚至有些肤浅，转山转寺于我只是一段故事，而在信徒心中，那是无量功德。我与他们相遇，我是他们的过客，他们是我路上的插曲。