有着悠久历史的拉萨，大大小小的寺庙林立。很多游客只知道布达拉宫、大小昭寺，其实还有更多的小寺院隐藏在八廓以及林廓转经道上。这些寺庙多是拉萨郊外或者其他地区有名大寺的属寺，也就是过去各寺院在拉萨的“办事处”。虔诚的藏族人每天转经时，都会把这些角落里的佛殿都转上一圈。有些地点古旧神秘，非常值得一去。

喜德林废墟

四大林

喜德林

位置在北京东路的一条小巷中。喜德林现在是作为一片废墟供游客参观。而这片废墟也有一段历史：十三世达赖逝世以后，担任过摄政的热振活佛与达札活佛争权，热振活佛在1947年被达札迫害致死。热振死后，达札派人将他的尸体装扮起来，移至喜德林寺中，之后诬陷热振活佛，激起了民愤，烧掠了喜德林寺。

丹杰林

位置在藏医院路上，老光明茶馆旁边。现在的丹吉林只有两间房子，隐于周围民居之中。丹吉林以供奉护法神为特色，红面狱卒护法其实就是紫玛护法，为观音化现之马头明王的化身，宁玛派佛教徒供奉甚多。

策门林

位置在喜德林寺的东面，被一个藏式大院包围。从北京东路的策门林三巷进入，直走即到。它是历代策门林活佛的住锡地，属色拉寺管理。寺院建筑分为东、西二部分，东大殿由第一世策门林活佛主持兴建，称为“白宫”；西大殿由第二世策门林活佛扩建，称为“红宫”。

功德林

位置在西郊磨盘山关帝庙西面，德吉路上的一条小巷中。功德林寺现在只有两个殿堂，其中一个殿堂是供香客求签的，主供白度母。每天早上都有人排队在这里求签算命，这也是拉萨唯一一个可以求签算命的寺庙，当然，游客也可前去求签，但是需要当地人帮你翻译。

帕邦卡

北郊

帕邦卡

位置在北郊的娘热沟，沿着娘热路一直走到军区总医院，往左拐走1公里左右可看到去往帕邦卡的标牌。帕邦卡是比较值得一去的寺庙，由于这座寺庙鲜为游客所知，所以感觉上会相对安静。帕邦卡是藏文的发源地，吞弥·桑布扎就是在此创制藏文并留下了由其亲书的六字真言。帕邦卡东侧山腰上还有一个天葬台（不推荐偷偷进入参观）。

色拉乌孜

位置在北郊色拉寺背后的半山腰上。可从围绕色拉寺的转经道上山，上山大概需要3小时，下山大概需要2小时，这条道也是旅游爱好者选择的拉萨近郊登山的理想去处，色拉乌孜即为山上的那座黄色寺庙。

米琼日寺

位置在北郊东侧的半山腰上，可从慈松塘东路到拉萨监狱，沿着土路上山。由于位置较好，这里也是拍摄拉萨全景的理想位置。米琼日寺是拉萨出名的尼姑寺。去往寺庙的路面较差，可选择徒步或开车上山。

木如宁巴

市区内的隐秘寺庙

下密院

位置在北京东路上，位置较显眼，在冲赛康批发市场对面。下密院，是下部地区弘传密法之所，属藏传佛教格鲁派密院最高学府之一。

木如寺

位置紧挨着下密院。木如寺虽处在闹市区，但是一进入寺院，仅一墙之隔，便会让你觉得仿佛进入了一处世外桃源。现今，木如寺是西藏目前仅有的一家佛经印刷厂。

木如宁巴寺

位置在八廓街北街的一条小巷中，紧挨着朗孜夏监狱。这里先给大家介绍一下朗孜夏，朗孜夏是旧西藏的拉萨市内所设的最大的监狱，位于八廓街北段，大昭寺北部。而木如宁巴是一个寺庙与居民大院的混合体，它仍然是一个属于拉萨人但不属于游人的院落。寺庙因位于大昭寺背后，因此登上寺庙顶层平台，便可以一睹大昭寺金顶全貌。这里以供奉乃琼护法与吉祥天母护法闻名。中央供奉莲花生大师，这点也与以格鲁派为主的拉萨其他寺院有所不同。

药王山摩崖石刻

位置在药王山背侧，在德吉南路的一条小巷中进入便可到达。这个地方的壮观之处在于山的背面悬崖绝璧上，布满了大小佛像五千多尊，为西藏之最。这些佛像很多据说都是自然生成，后经涂色加工的。

鲁普岩寺

位置在布达拉宫西侧观景台旁边。距布达拉宫大约100米。鲁普岩寺是法王松赞干布所建，传说殿内供奉主尊释迦牟尼及其弟子佛像为天然生成，后由尼泊尔工匠刻成浮雕。王子共日共赞即诞生在扎拉扎西无量宫——尼泊尔赤尊公主所建的九层宫殿里。法王松赞干布父子三人曾在此居住，距今约1300年历史。

那么，留在拉萨到底能做些什么呢？

让我来一一告诉你

【1】留在拉萨 我们一起邂逅美女（请点击链接）

【2】留在拉萨 闲逛不收门票的寺庙（请点击链接）

【3】留在拉萨 和美眉一起去编个彩虹小辫

【4】留在拉萨 串佛珠 涂涂鸦 写卡片

【5】留在拉萨 一起到林卡里撒欢

【6】留在拉萨 甜茶馆里泡日子

【7】留在拉萨 好奇之旅非一般的感觉