直孔刺绣唐卡 飞针走线精湛技艺指尖出

 

刺绣，又名“针绣”，指以绣针引彩线，按设计的花样，在织物上刺缀运针，以绣迹构成纹样或文字，是我国优秀的民族传统工艺之一，具有极高的艺术价值和欣赏价值。

唐卡，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。

直孔刺绣唐卡，将历史悠久的唐卡绘画艺术和刺绣技艺完美融合到一起，每一幅图案、每一个微小的细节都是一针一线精心刺绣而成。手指间的流转、针尖上的倾诉，幻化成了一幅幅精巧无比、色彩斑斓的唐卡作品。

作为众多唐卡流派中极富特色的一支，2008年，墨竹工卡县直孔刺绣唐卡已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。今天，让我们走进刺绣唐卡的世界，了解其独一无二的魅力。

记忆 喜爱刺绣这门艺术

那天，在明媚阳光的陪伴下，我再一次来到了墨竹工卡县，记得上一次来到这里，已是六年前的事了。得知直孔刺绣唐卡的第六代传承人米玛次仁有空接受采访，在县文化局工作人员巴桑的带领下，我们立即前往，想去感受这一独特且历史悠久的手工传统技艺魅力。

前往其玛卡村的路上，脑海中不断浮现很多关于刺绣的画面，臆想与现实，不停流转。犹记得在电影片段中，小桥流水的阁楼前，身穿旗袍的美丽女子坐在窗前，在阳光的明暗变化之间，彩色的细丝在那双光滑、细嫩的巧手间不停地“穿梭”，刺绣于她，如繁华锦缎之外的写意绢扇，只几笔，就点缀出生活的格调与品位；在张爱玲的书中，闺秀们隔着洋楼里的流苏宝缨，在那一张张绷架上绣着重重心事；村姑、浣沙女面对远走他乡的情郎，送上的也总是“满园春色”、“花开富贵”刺绣图案的鞋垫，画面并不土气，反而洋溢着小清新的气息；在现实生活中，小时候我们生活的环境中也充满了各种刺绣—— —枕头上，一对游弋的金鱼；被面上，一丛怒放的牡丹；手绢上，几朵小小的黄花和绿草……某些时刻，自己也曾痴迷过十字绣，闲暇之时绣上几针，从针线中体味手工技艺的乐趣，也在时尚生活中体会古典的味道……

“我们到了，下车吧。”随着巴桑的一声叫喊，记忆从过去看到的那些片段中抽离。这个小村坐落在山腰，虽是冬天，也别有一番雅致。跟随巴桑走进一个藏式小院，这便是米玛次仁的家，同时也是唐卡作坊。

在这里，米玛次仁带着他的徒弟创作了一幅幅款式精美、工艺精湛的刺绣唐卡作品和堆绣作品。

历史 家族技艺 时代相传

走进小院，米玛次仁已经在院中等候我们了，他站在阳光明媚之处笑得格外灿烂，让人倍感亲切。

米玛次仁出生于唐卡世家，到他这里已经是第六代了，家庭的熏陶使他自幼陶醉于刺绣唐卡的世界，十六七岁时他开始系统地学习刺绣唐卡的制作技艺，经过坚持不懈地学习和探索，如今他已成为西藏有名的刺绣唐卡大师。专注于提高刺绣唐卡制作技艺的同时，米玛次仁也创作了一幅幅工艺精美、栩栩如生的堆绣作品。2013年，由米玛次仁及其徒弟创作的高120米，宽85米的巨幅堆绣唐卡作品成功打破世界纪录，成为目前世界上面积最大的唐卡。说起这幅唐卡，米玛次仁脸上不由自主地流露出一种自豪感，并笑着说：制作这幅巨型唐卡，主要是为了把民族文化的精华展示给世人，把传统文化传承下去。”据米玛次仁介绍，直孔刺绣唐卡历史悠久，在西藏诸多民间唐卡制作中属于比较特殊的一类，它讲究拼、缎、刺、绣、缝，主要特征是全部由手工刺绣来完成，相比其他绘画唐卡，绘画与刺绣相结合的唐卡制作方式有更大的难度，作业量也更大，制作一幅精美的刺绣唐卡，少则一年，多则几载。历史悠久的刺绣唐卡制作技艺，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，当地人在绣制唐卡的过程中，往往寄托着自己的民族信仰和对家乡的无限热爱。

据悉，直孔刺绣唐卡绘制手艺创始人为赤列多吉。赤列多吉是当时有名的裁缝师，也是著名的刺绣类唐卡缝制师，期间经常有寺院和贵族邀请他缝制唐卡，他为周边各大小寺庙缝制过不少唐卡。之后经过代代家族式的传承，唐卡的缝制艺术日趋完善，做工也日渐精细。

从如今的直孔刺绣唐卡艺术作品上看，其缝制刺绣水平很高，富有很强的立体感、质感和动感；其制作工艺精良，具有很高的历史研究和艺术欣赏价值。

 

制作 一针一线皆文化

在米玛次仁的带领下，我们来到了制作刺绣唐卡的作坊。明亮的灯光下，四位年轻人正专注地进行刺绣，轻盈的绣花针在他们的指间流转，随丝线在底布上下蜿蜒，一个个人物的风采神韵，在一针一线下永久“定格”，他们用彩色线条编织出了一幅幅活灵活现、赏心悦目的刺绣唐卡作品。

今年18岁的拉宗卓玛学习刺绣唐卡已三年有余，如今她已能独立地完成唐卡作品的刺绣部分。

问及她缘何学习这门技艺时，她腼腆地说：“哥哥米玛次仁视刺绣唐卡技艺如自己的生命一般珍贵，他有个心愿，就是希望能将这一传统手工刺绣技艺不断传承下去，因此她一直在努力地学好这门技艺，力求将民族文化发扬光大。”虽然每天要工作八九个小时以上，但拉宗卓玛从未觉得辛苦。“既然已经选择了学习这门传统技艺，就要认真地对待它。而且刺绣有不少好处，除了修身养性、驱除烦躁，还有利于保持手指    和大脑的灵活程度。”米玛次仁说，一件好的刺绣艺术品，不仅体现出了精湛的刺绣工艺的精髓，而且还体现了创作者的思想，从而使得刺绣艺术品具有了欣赏价值的同时，更具有了艺术性，而所有艺术品都是具有收藏价值的。因此为了制作出一幅幅工艺精美的刺绣唐卡作品，他们在材料的选用上也颇为用心。“我们制作刺绣唐卡用的底布都是质量上乘的真丝布，这些布在市场上很难买到，都是家里平时搜集起来的。刺绣唐卡不仅材质珍贵，而且制作难度极大，整个步骤都是全手工制作完成，包括刺绣时用到的丝线都是我们自己手工缠制而成。”在米玛次仁的悉心介绍和示范下，我们对刺绣唐卡有了更进一步地了解。

刺绣唐卡内容繁多，既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民俗风情的画面，构图严谨、均衡、丰满。

制作刺绣唐卡首先要勾勒轮廓。“一般我们先    把草图画在白纸上，然后将图案刺在塑料油纸上，再通过染料将这些图案印在唐卡底布上，最后再用笔将大概轮廓在底布上描绘出来。”介绍间，只见米玛次仁将唐卡底布和画草图用到的一些工具拿了出来。坐在明媚的阳光下，他首先将刺好图案的塑料油纸放在了唐卡底布上，然后用装好染料的小布袋子轻轻一描，别致生动的图案就出现在了唐卡底布上，让人觉得非常神奇。印好图案后，只见他专注地拿起笔，细致地将图案轻轻描绘出来。

图案画好后，就可以按照图案形状和颜色进行刺绣了。刺绣时用到的主要是绣花针和各色丝线，一缕缕多彩的丝线，通过刺绣人员的飞针走线，便呈现出了各种精美的图案。

米玛次仁说，学习刺绣唐卡要用心，因为刺绣需要按设计要求进行穿刺，通过运针使绣迹形成图案，只有做到“用心”二字，在刺绣时才会得心应手，使作品活灵活现。

传承 留住民族的记忆

非物质文化遗产，作为历史的延续和见证，是一个民族的记忆。刺绣唐卡在原有的西藏唐卡基础上，完善形成了具有刺绣文化特色且独树一帜的刺绣唐卡文化艺术。它以古老的纯手工制作，独特的绣技，天然传统的制作方法，悠久的历史，百年不衰的良好口碑，以西藏唐卡艺术的精品被世人皆知，是西藏民族民间传统艺术不可多得的瑰宝。

多年来，米玛次仁不仅用他手中的针线记录和弘扬着藏民族优秀的传统文化，而且一直在坚持培养直孔刺绣唐卡的接班人，以让这一古老工艺传承下去。“我不能让这一门手艺到我这里失传，更何况墨竹工卡县直孔刺绣唐卡已经成为国家非物质文化遗产项目，所以我们更要宣扬当地的传统文化，让更多地人了解西藏本土的文化底蕴。同时以精美的工艺制作为前提，打造民族民间传统工艺，使这项民族工艺得到很好的传承与保护。”米玛次仁说，他希望有更多的年轻人来学习这门技艺，只要有人愿学、爱学，他会毫不保留地教他们。对于来西藏旅游的人来说，唐卡也许和绿松石及其他首饰一样，只是一件普通的纪念品。但当你仔细去了解唐卡的历史和故事，你会更加珍惜这份纪念品，也会更加喜爱它所传承的文化。这门独特的技艺，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，一针一线精妙绝伦，堪称世间最美的艺术之一。

采访行将结束之时，看着这几位年轻人专注刺绣的背影，我最深刻地感受就是有文化底蕴的东西，时光流逝，它都不会消失在人们的视野中，反而会越来越受到人们的重视。希望喜欢刺绣唐卡的艺人们一批一批地茁壮成长起来，这样古老的刺绣唐卡艺术有了继承者，也就有了世世代代传承下去的希望。