【人文】西藏过往

 

1、古城拉萨曾有5大市场，冲赛康，吉崩岗，铁崩岗，翁堆兴卡和夏萨苏。它们都位于大昭寺附近。冲赛康一直是西藏最大的综合性市场，它的辐射面达到了全区。在现在的冲赛康商场的位置上，曾是一个大的广场，每到重大节庆，这里都要上演各种文艺节目。这是当年冲赛康广场民间文艺团体正在演出芭蕾舞剧《白毛女》。上世纪90年代在这个广场上盖起了商场。

2、1964年竣工的西藏革命展览馆曾位于布达拉宫脚下的雪居委会旁，由陈毅元帅亲笔题写馆名，举办过众多展览，最具艺术价值和社会价值的展览当属泥塑“农奴愤”。它和四川大邑的“收租院”泥塑被称为中国雕塑的双子星。

 

    1995年，布达拉宫广场扩建，西藏革命展览馆被拆除。原版泥塑“农奴愤”在几次搬迁过程中被损坏，好在一名叫阿里的雕塑家按原样复塑了缩小版的“农奴愤。”

3、这是拉萨老光明甜茶馆。那时候拉萨所有甜茶馆的茶都不以"磅"来记量。茶客把零钱随手往桌上一扔，穿着蓝围裙的倒茶阿佳提着茶壶在茶馆里来回穿梭。她们给茶客倒一杯茶就自己在桌上把一杯茶的钱拿走，从不累算，这样大家都乐得简单。当时一杯茶的价格是三角钱。现在7毛一杯。

4、位于八廓北街的“冲赛康扎康”曾是清代驻藏大臣的衙门，后逐渐成为地方邮局、警察局和居民大院，在这次拉萨古城修缮中，被辟为展览馆，基本恢复了原样。 它背靠西藏传统上最大的市场冲赛康，站在四楼的房顶上可以看到人流如织的冲赛康，因而被人称为“看热闹的高地”，工人们正在屋顶打阿嘎土。

 

5、自治区党校东院，还保存着许多西藏和平解放时期的老建筑，张国华的住处和办公地成为了红色遗址。这些具有时代特色的建筑，隐没在历史的角落中和春天的荒草里。它的历史价值远远超过它的建筑价值和美学价值，成为许多反映那个时代影视剧的外景选景地。

6、更张林场尼洋河北岸，有一大片废弃了的老建筑，这曾是西藏火柴厂的厂址，我们在形如大礼堂的一处破败的建筑里，看到墙体上留下的各政治标语。晚照透过屋顶的残洞照射下来，历史的沧桑感就像在心里长满了荒草一样。曾在西藏火柴厂工作和生活过的人们如今都在哪里？他们的痕迹留给了历史，留给了废墟。

 

7、西藏火柴厂除了这些遗迹外，找不到更多的痕迹。甚至连网上也没有它的只言片语，还好终于找到两张收藏者保存的火花，算作那个时代的物证。记得小时候我们家有好几麻袋火柴杆,很多火柴的头还连在一起，一点就是好几根。家里没有擦火柴的皮，就把一块木板刷上黑漆,挂在灶头，需要点火的时候，就用火柴杆狠擦木板。

8、西藏最早的民用机场其实不在贡嘎，而是在念青唐古拉山脚下的当雄草原上。由于海拔高起降困难，再加上离拉萨有170多公里路程，后来就被废弃了。

如今跑道的痕迹还清晰可见,站在高处往下看，跑道的残迹隐藏在荒草丛里，干燥的季节风吹过时间带来的沧桑，就像纳斯卡线条一样给人一种苍茫感。

 

9、拉萨夺底水电站是1925年强俄巴·仁增多吉修建的，是藏式四柱水电站，这是全中国第二座、西藏的第一座水电站；解放后重建的水电站是1956年10月开始发电的，三台机组，660千瓦。厂房是苏式建筑，门口有洋气的廊灯。由于机组严重老化，2000年开始夺底电站逐渐停止运行，2006年12月彻底停止运行。如今还有一对藏族夫妻舍不得离开，成为了水电站的看护者。

10、据说在大昭寺周围，有名的古井就有4眼，而其中最有名的，则是“顶窟曲米”。“顶窟”的意思为“坑、洞”，“曲米”则是“自然涌出的水”。在藏历大年初一的早晨，拉萨的女人们会早早起床，来到“顶窟曲米”汲水，这时往往还会举行煨桑等仪式来敬水神。 顶窟曲米在大昭寺北，冲赛康附近。

 

11、米林嘎玛农场是西藏的四大农场之一，是上世纪60年代十八军创立的。它曾以盛产红香蕉和黄香蕉苹果而闻名于世，这两个品种的苹果，上世纪70年代获得过西南地区果品金奖。当年拉萨许多单位都会在秋天派卡车去拉苹果，然后当作福利分发给职工。如今嘎玛农场苹果园的苹果树，由于老化，被全部砍掉，栽上了新的果树。

在砍伐农场老苹果树的时候，很多老职工都流下了不舍的泪水，他们把整棵苹果树移栽在自家的院子里，以另一种方式留住过往，如今只有两棵老苹果树被移栽成活。我们看到，这两棵苹果已经长出了新芽，成为农场职工追忆过去展望未来的纽带。

阿牛次仁是农场的老职工，也是农场的见证者，他最引以为傲的是吃过“场长苹果”，这是当年的场长从内地引进的品种，最后只成活了一棵。阿牛次仁还有一个汉族名字叫牛卫东，是农场政委给他特批的名字。

 

12、位于林芝八一镇的西藏毛纺厂，是上世纪60年代初国家三线建设时期，从上海把当地一家毛纺企业整体搬迁到西藏的。它的原材料来自遥远的藏北那曲，它的市场面对当时人口很少的拉萨，这种违背市场规律的生产和销售方式，在计划经济时代还是红火了很久，厂里生产的熊猫图案的“高原牌”毛毯、雪花呢、毛线供不应求。随着市场经济的到来，西藏毛纺厂逐渐衰败。

13、位于波密县的易贡沟，是印度洋水汽所能到达的最北端，由于气候温润，这里很适应茶叶的种植。上世纪60年代，十八军在这里开荒种茶，最后成立易贡茶场。后来茶场划归地方管理，上世纪90年代被纳入重庆太阳公司，生产的“珠峰牌”茶叶在市场上十分红火，由于管理不善，茶场逐渐没落，直到近两年，茶场才又开始少量地生产茶叶。

据说当年有意把西藏的首府搬迁到易贡，并起名为拉萨，周恩来得知此事后，非常生气地说，可以把拉萨搬过去，但布达拉宫能搬过去吗？大昭寺能搬过去吗？最后，这一计划以流产告终。如今在易贡还留有很多当时的老建筑，包括张国华居住过的将军红楼和自治区党校大礼堂。

2000年，一场大的地质灾害突降易贡，滑坡体堵塞了易贡河，形成庞大的堰塞湖，最后坝体决堤，冲毁了包括老通麦大桥在内的很多建筑和原始森林。现在这里已经被国家辟为地质公园。

 

14、十八军进藏后，掀起了建设新西藏的热潮，官兵们拿着锄头开始了开垦农田的生活。随后，“支青”（支援边疆的青年）们也陆续奔赴边疆，澎波农场营运而生，成为当时西藏最大的农场。1985年，隶属达孜县的农场撤销，1988年林周县城从北部的旁多搬迁到澎波。在澎波，现拉萨师校校长旺堆度过了人生最开始的22年时光。

 

 

15、原布宫广场西侧有一座灰白色的建筑——劳动人民文化宫，对于许多拉萨市民来说都不陌生，其实这座在建筑美学上没有多少特别之处的大礼堂，却让许多人感到亲切，并对它由衷的敬仰。

文化宫大礼堂1965年5月破土动工，当年8月30日竣工，它和宇拓路上的迎宾馆、经济委大楼等几处建筑一起，成为上世纪60年代拉萨的代表性建筑。

许多拉萨人都记得礼堂里镶嵌在天花板上的葵花顶灯和主席台两边的标语，市民张春霞说，从前她每次到文化宫看电影，在电影开场之前，她都会反复去读主席台两边的标语，她说还记得一条是“战无不胜的马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁”；另一条则是“伟大的、光荣的、正确的中国共产党万岁”。

而最让文化宫大放异彩的则是它屋顶上的几个镏金大字——“劳动人民文化宫”是出自朱德委员长的亲笔。

2004年10月，布达拉宫广场第二次改造，文化宫礼堂被拆除，重建计划一直在争论中。

（部分图片来自网络）