【地理】 错高村，传说位于大象头上的村庄

 

错高美景

错高人安静地生活在这里。

特色：工布地区唯一完整地保留了工布藏族建筑风格、民俗文化和信仰的村落。

去林芝看山水，就不得不去巴松错看湖光山色。巴松错的美丽，不仅在于那一座湖心岛，也不仅仅在于那片温润如碧的湖，它因那些珍稀的黑颈鹤、赤麻鸭和雪鸽等大自然生灵而美丽，也因那座背倚雄奇陡峻的雪山，位于东北角的小小村落。这里是工布地区唯一完整地保留了工布藏族传统村落布局、民居建筑风格、习俗、文化和信仰的村落。

错高村历史悠久，早在十七世纪，这里便出现了民居，有了人类在这里活动。这里的青山绿水世世代代养育着这里的人们，据平措桑珠介绍，错高村的建筑风格和这里的自然条件息息相关。这里的民居沿用工布藏族的传统建造方式，多为两层楼房，除此之外，既有单层陋室，也有三四层的楼房，这是过去的贵族、领主家才有能力建起来的“高楼大厦”。但无论是单层房屋还是四层高楼，所有的建筑材料基本上都为石块砌墙、木质梁架、铺木地板的石木结构。总体而言，工布民居的底层一般是用来做库房或圈养牲畜，要不就是放置杂物的地方，其上为客厅、厨房等，屋顶下用来装高级饲料和晾干的桃子等水果或堆放皮毛等较轻的杂物，房屋底层均无窗口，即使有窗也很小，底屋中间架设宽大的木质楼梯。屋顶大多为人字形屋顶，房屋呈长方形，门朝东或东南方向，屋面采用长而薄的无节木板作瓦，上面压上石块，以防被风刮翻，也便于泻水。

在湖畔安然生活了几个世纪的错高村，石砌的院墙上面早已爬满了时光的印记。村落间随处生长着的那些树木，将整个村落都笼罩在一层碧绿的色彩里；那绿色的青苔抱着院墙，在小巷间婉转逶迤。行走其间，整个身心似乎都在映着湖水，看着雪山，听着古老的神话。工布藏族同胞们就这样生活在这片有着湿润的空气和肥美的湿地中间，与错高村一起，安然镶嵌在雪山绿水之间，续写着工布藏族古老的历史。

 

当然，随着时光的流逝，错高村在越发显得古老的同时，也渐渐变得苍老。平措桑珠先生在这次中国传统村落名录申报工作的调查中，就发现这里的许多建筑因年久失修，又常年受到雨水的侵蚀，全村63户农牧民群众的房屋均出现屋顶漏雨、墙体开裂、木构件腐朽等不同的险情，为这里的工布藏族同胞们的生产生活带来了一定的安全隐患。同时，随着来巴松错的游客越来越多，错高村的经济也日益发展，一些现代化建筑的建设也无可避免地对这里的古建筑产生了不利影响。另外，文化部门、文物保护部门和住建厅等相关部门也在努力地平衡错高村日益发展的现代化建筑和保护古建筑的冲突。争取在让当地群众过上幸福生活的同时，也保护好这座林芝地区唯一一座比较完整地保留了工布藏族历史风貌的村落。        

错高村不仅有着久远深厚的人文历史，也有着得天独厚的自然风光，而这些都离不开这片山谷湖泊的滋养。错高村临湖而建，地理位置十分出色。对此，村里的老人还讲了一些带有神话色彩的传说，传说错高村背后绕湖的山峦，非常像一头卧倒在地的大象，错高与另一个村落结巴村，则分别处于象头和象尾的位置。这个有趣的说法经常让前来游玩的游客好奇地跑到很远的河对岸，去寻找象头、象尾与象身的位置。除此而外，在错高后村，走一段路，会碰到一段拦在路上的木板围栏，跨过围栏，再走过一片青稞地，沿着旁边的河流就会进入通往雪山和钟错的道路。这条路上满是放牧的痕迹，据村里的老人介绍，他们便是从这里赶着牦牛，沿着这条道路去往深山里的牧场。      

在老人的讲述中，错高村还与其身后的钟错深有关联。钟错是一个非常适合徒步前往的美丽湖泊，就在“燃烧的火焰”雪山之下。海拔3700米左右，是巴松错的上湖，为冰山融水湖，四周高高的山崖把湖环绕在中间，形似野牛的角，故汉语又称为“野牛湖”。到了春夏两季，钟错两侧的冰雪融水所形成的瀑布颇为壮观，深受户外运动者的喜爱。老人们讲，“钟”是以前错高村的名字，“错”就是指现在所说的钟错。据说以前错高村有一百户人家，全称为“错高甲钟”，在藏语中，“甲”是指一百的意思，“钟”是野牛的意思。后来，有一年发生了水灾，把村庄冲垮了，从此错高村就不足一百户人家了，只能称为“错高”了。当然，传说是否真实我们不便去讨论，但据文物保护部门的工作人员介绍，错高村与钟错似乎确实有所关联，从这两地发现的一些遗迹和遗物便能看出来。      

但无论是错高村还是钟错，都有着工布藏族在这里生活、发展的历史。这里的建筑艺术，这里的民风民俗，都传承着工布藏族的历史，梗舞、错高女帽、藏香猪……这些工布文化的精华在这里都传承了下来，为研究林芝地区古代的政治、经济、文化、宗教等方面提供了宝贵的研究资料。