细品药王山的繁华与安静

 

取景布宫的绝佳之地

清晨，第一缕阳光照在布达拉宫的金顶上，天空开始将最清澈的蓝色涂在拉萨城的上空。紧挨着它的药王山也迎来了第一拨身背相机的人们。山脚下的石阶旁，售票处的阿佳熟练地收着每人两块钱的门票费。桌旁的甜茶壶刚刚装好甜茶，等到上午人更多的时候，她就不在窗口内售票了，她会坐在门旁，摆上一张小桌，和朋友们一起喝着甜茶，看着各种背着相机、穿着冲锋衣的人们上上下下一脸兴奋地去拍摄那座永恒不变的布达拉宫。

药王山观景台，是公认的拍摄布达拉宫最佳的取景处。大部分人对药王山的印象也大多聚焦于此，除了观景台，其他的并不了解。可实际上，在拉萨城里，除却布达拉宫、大昭寺等有限的几处名胜外，药王山也有着悠久的历史。

药王山藏语叫做夹波日，意为“山角之山”。与布达拉宫所在的山峦曾相连于一体，后来在城市规划中将两座山分开，开辟了一条拉萨市内的主要道路，中间则有一座白塔相连。它的山顶有一座寺庙，是17世纪末第巴·桑结嘉措为发展藏医，在山上修建的门巴扎仓（藏医学院），也叫药王庙。寺庙建好后，他从西藏各地的寺庙中选拔部分喇嘛来此学习藏医药知识。寺庙中供有蓝宝石的药王佛像，药王山的名字便因此而来。

除却山顶的寺庙外，在药王山后山处，还有一片万佛墙，万佛墙附近有很多刻制玛尼石、印制“擦擦”（泥塑佛像）的手工艺人。它的入口有些偏僻，要沿着山脚向西走，西藏旅游局东面的一条小路再一直往南走，才能看到一条巷子。巷子两旁是黄色的院墙，走不了几步，便能看到一位阿佳在路旁摆的“擦擦”摊。

每天，她在早上9点多出来，摆起摊位，当阳光越发灿烂的时候，便坐在墙角处喝着甜茶，看善男信女从自己的摊位上选购“擦擦”，然后继续沿巷子向里走，去山顶的寺庙上香拜佛。

这条巷子并不深，走10分钟左右便到头了。两旁除了印制擦擦的人家外，还有卖藏香的、刻玛尼石的、手工订制转经筒的，在寺庙的门口处，形成了一处小小的市集。

这一处市集并不为外地游客所熟知，来来往往的大多是本地市民，所以并没有八廓街那么热闹。也唯有旅游旺季的时候，才会有旅行社带着旅游团到此一游。寺庙门口的售票处基本形同虚设，卖票的人每天从上午九点多工作到下午六七点钟，之后便不再看门。人们便可以堂而皇之地走进去。实际上，即便在工作时间内，也可以无视售票处，安步当车地闲逛进去。工作人员也并不会说什么，在他们看来，能找到这个地方的人本身就是本地人或老拉萨，算是“自己人”，自然不会收费。

 

山脚下的风韵

药王山的山脚，也有许多值得品味的风情。不说那处观景台，便是观景台东侧的那条道路深处，也藏着一座鲁普岩寺。在观景台下面的白墙处，专门有一块蓝色的牌子，介绍鲁普岩寺的背景。

按照牌子上所说，这座寺庙是法王松赞干布所建，传说殿内供奉主尊释迦摩尼及其弟子佛像为天然生成，后由尼泊尔工匠刻成浮雕。王子共日共赞即诞生在扎拉扎西无量宫——尼泊尔赤尊公主所建的九层宫殿里。法王松赞干布父子三人曾在此居住，距今已有1300多年的历史。

虽然大部分游客只会关注于观景台是否能拍到好的风景，但还是偶尔会有一些人注意到山脚下的这块蓝色的牌子，并按照牌子所指，沿着一片林荫路寻寻觅觅。东侧的布宫广场与西侧的药王山被一条道路分开，一道栅栏横亘其间，像是分开了喧嚣与寂静。

走几步路，便能看到药王山的山壁上摆着一块又一块的玛尼石刻，不远处的山脚下，顿珠师傅的刻石摊每天都准时响起叮叮当当的声响。只有熟客才知道来这里刻制玛尼石刻，刻好的玛尼石刻有些会被人们带回家，堆放在玛尼堆上，有些则被扔进湖里，祈求平安幸福。除此而外，他们还会做一些充满藏地风情的手工艺品，以迎合来拉萨旅游的外地游客。

继续往深处寻觅，鲁普岩寺便到了，寺庙并不大，也少有人去。回头向上望去，便能看到山顶上有一片废墟。这片废墟便是历史上的门巴扎仓（藏医学院），因具有宗教的性质，也称药王庙。17世纪末，门巴扎仓建成后，这里一度成为西藏医学的研究及教育中心。上世纪60年代以后，原属于药王庙的藏医合并到门孜康，成为现今的藏医院。地址则迁到大昭寺西面的宇拓路附近。据说宇拓路这个名字便是为纪念藏医的始祖而得名的。

一座药王山，承载了厚重的历史。藏医的发展、文化的传承以及拉萨生活的市井百态，都能在这座不高的山峦上看到属于每个人的影子。