门巴酒歌行

“大地啊，母亲，我就要歌唱了，请祝福我成功吧！”

1985年，18岁的次仁群宗骑着马，从错那县吉布乡让村嫁到了麻玛乡麻玛村。她的歌声也从让村翻山越岭，穿越丛林，顺着娘姆江，流淌到麻玛村，与鸟儿和鸣，与自然同音。

5月的一个清晨，阳光很好，她提着布挎包，塞了一把葱，搭顺路车回娘家。她想着老家海拔高，种不了葱；她还想着虽然礼物轻了点，但她还带着心，带着眼睛，当然还带着嘴巴，要尝尝阿妈做的荞麦饼。

回到熟悉的村庄，她跟一个个熟人打招呼。走到家门前，81岁的父亲边巴丹增佝偻着身子，坐在台阶上。父亲眯着不太好的眼睛看了她一会儿，然后就笑了。

父亲年轻的时候是远近闻名的“歌王”，装了一肚子萨玛酒歌。在父亲的熏陶下，次仁群宗也喜欢唱歌，她虽然没读过书，不识字，但无论是门巴萨玛酒歌，还是藏语歌汉语歌，只要听过几遍，她就会唱。

她还有一个外号叫“相当”，就是因为很多听过她唱歌的人都觉得“相当不错”。2001年，作为少数民族地区的歌者，她被选送到北京参加中央电视台举办的民歌大赛。随着前来采访的媒体越来越多，次仁群宗的烦恼也渐渐多了起来。采访耽误时间，而且很多人采访拍摄回去之后就再也没有消息，她依然在干她的农活，或者在某个工地上打工。

父亲的徒弟白玛次仁也是萨玛酒歌的传承人之一。白玛次仁以嗓音条件好、歌曲种类多、演唱内容丰富著称。在错那县第一届和第二届仓央嘉措旅游文化节举办的萨玛酒歌比赛中，白玛次仁连续两次获得第一名的好成绩。

萨玛酒歌是在门巴族中广为流传的一种抒情歌曲，是一种自由演唱的助兴式酒歌。最初只限在喜庆酒宴上演唱，后来发展到无论是集会、欢聚、分离，还是婚宴、劳动都可以唱，更多的时候，还要以酒伴唱。

酒伴着歌，歌带着酒香。无论是次仁群宗，还是白玛次仁，他们都爱酒、爱唱、好客。将进酒，踏歌行，走进勒布沟的村村寨寨，热情好客的门巴人都会用酒和歌声让你迷醉，一醉同消万古愁。