唐卡 西藏的传奇密码

 

2006年，唐卡被列入我国首批非物质文化遗产名录。近年来，唐卡开始被越来越多的人所了解、喜欢、珍藏，许多人甚至惊呼其为“美丽的藏地密码”。唐卡已经不仅仅是一种绘画艺术，还是一种珍贵的艺术品，向世人彰显其独特的艺术魅力。近日，由西藏自治区党委宣传部牵头的“百幅唐卡工程”已进入策划实施阶段，目的就是为了让大众更好地感受传统文化的魅力、近距离地体验传统文化与现代艺术的冲撞。所以就让我们先从唐卡讲起，沿着历史的轨迹去寻找大美西藏的那些传统艺术。

画师在绘制唐卡

在藏民族的历史文化发展过程中，唐卡常常与宗教信仰、百姓的冀望、生活习俗等紧密地结合在一起；同时，西藏百姓对新文化接受快、对美好生活的向往以及唐卡艺人的潜心研究等都或多或少地促进了唐卡这一传统绘画艺术的发展。

唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术，即用彩缎装裱而成的卷轴画，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。唐卡的品种和质地多种多样，但多数是在布面和纸面上绘制的。另外，也有刺绣、织锦、缂丝和贴花等织物唐卡。唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩，千余年来影响深远。同时，唐卡艺术也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

唐卡发展史上的那些事

唐卡的起源历史悠久，从公元7世纪有文字记载至今已经有1300年多的历史，唐卡在漫长的历史长河中经历了盛衰、融合、传承后，从地域上形成了三大主流画派。即：卫藏地区（西藏自治区）的勉唐画派，康巴地区（以四川甘孜藏族自治州为中心、青海玉树藏族自治州、西藏自治区昌都地区、云南迪庆藏族自治州）的噶玛噶孜画派，安多地区（青海地区）的热贡画派。

据传，吐蕃赞普松赞干布在一次神示后绘制了白拉姆画像，这就是第一幅唐卡。作为科学考证，这些传说恐还不足为凭。但就绘画艺术而言，最早（可查）可溯及卡若新石器时代，到吐蕃王朝时，绘画艺术已臻完善。唐卡作为壁画的延展，最迟也在7世纪中叶就已出现。

从时间上，我们大致可把唐卡艺术分为四个时期：

第一个时期是7至9世纪的槛筋期，即造像之初期。这一时期的唐卡大多构图简练，多用青、黄、赤、白4种基本显色绘成。人物造像仅以梵绳、八宝为主，主尊画得较大，多直线。

第二个时期是12世纪左右。西藏江孜地区形成了一种以印度健陀罗、尼泊尔、汉地和西藏本土艺术风格相互影响、融合的地方艺术风格流派，即江孜画派。其特点是造型比例适当，着重心理表现，突出个性特征的写实手法。  

第三个时期是15至16世纪。期间产生了著名的“门者画派”、“门萨画派”和“嘎玛贡画派”。

第四个时期是18至19世纪，也就是唐卡绘画的鼎盛时期。这时期的艺术风格主要受汉地工笔重彩技法的影响。它的发展前后共分为两个阶段。第一阶段是以“新嘎玛贡”画派为代表。这一画派学习汉族工笔画传统，重晕染、烘托、勾勒，艺术上已不满足原有的朴素、简洁风格，取而代之的是一种所谓“二十四次明暗渲染”法来丰富画面效果。第二阶段是19世纪初所形成的“汉风”时期。“新嘎玛贡”画派在第一阶段华丽富贵的风格基础上，开始追求汉画设色雅致、清新的风格，并将一些汉地通用的“福”、“寿”之类吉祥词绘于画中，形成了今天的唐卡艺术风格。

 

唐卡到底画什么？怎么画？

唐卡分为“廓唐”（又译作“国唐”）和“止唐”两大类。“廓唐”、“止唐”为藏语译音，分别指丝制类唐卡和绘画唐卡。唐卡的题材包罗万象，有宗教画、传记画、历史画、反映生活习俗的风俗画，也有反映天文历算和藏医藏药、人体解剖学的科学画等等。它们具有通俗性、趣味性、知识性、宗教性、工艺性等特点，故被人们誉为藏族的“百科全书”。

每轴唐卡画一般描绘一个比较完整的故事。画面的景物随故事情节的需要而变化，不受历史、时间、空间的限制。唐卡的品种多种多样，除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦（堆绣）、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。目前，市面上所售的多是印刷唐卡与绘制唐卡。

唐卡一般在布面和纸面上绘制，而更高级的有珍珠唐卡、彩绘、刺绣等十余种。在过去，传统唐卡的绘制基本采用矿物颜料，这些颜料是由天然矿石经选矿、粉碎、研磨、分级等精制而成，用在唐卡上显得不是很亮也不是很鲜艳，但用矿物颜料绘制的唐卡能够给人一种沉重、古朴的感觉，这一点也是分辨传统唐卡与现代唐卡的一个要素。随着科学技术的不断发展，由于矿物颜料品种少、价格高，所以化学颜料被运用于现代唐卡的绘制。

绘制唐卡前首先要根据画面的大小来选择尺寸合适的画布，沿画布的四边把它缝在一个细木画框上，把细木画框上的画布绷紧，再用结实的绳子把细木画框牢牢地绑在大画架“唐卓”上面，按“之”字形的绳路式样把细木画框的四个边同大画架的四个边绑在一起。接下来要在画布上涂上薄薄一层胶水作为“底色”，然后晾干。此后，再涂一层有石灰的浆糊。等第二层涂料干后，把画布铺到木板或桌面之类的平坦地方，用一块玻璃或贝壳、圆石等光滑的东西反复摩擦画布面，一直到画布的布纹看不见为止。随后要画出主要的定位线，一些画面装饰和画面其他地方也用金色来勾边，称“金线”。最后，将所有需要用墨勾的线再勾勒一遍，然后再画上眼睛。

唐卡绘好之后，要在画面的四边缝裱丝绢，这缝裱的丝绢，叫“贡夏”。此外，有很多的唐卡在画面的四边围有两道红色或黄色的丝带贴面，藏语称之为“彩虹”。有时也可以在“贡夏”的下幅中央看到一块绚丽精美的锦缎。锦缎位于唐卡下幅的中央，占下幅面积的三分之一，叫作“敦嘎”或“托居”。

独树一帜的唐卡艺术

唐卡在全世界艺术中独树一帜，最鲜明的特点在于型制，有别于国内外其它画种；唐卡是绘画艺术中的奇葩，表现手法上不像汉地传统绘画——汉画所展现的淡雅、内敛的儒家风格，唐卡所展示的则是华丽、张扬的神圣特色。在材质上，唐卡是画在丝绢、布或者是皮质上，并用锦缎装裱而成；所用颜料是特殊的矿物质颜料，甚至是用珠宝研磨而成的颜料，绚丽浓重、永不变色。在内容上，唐卡主要为宗教题材，给人耳目一新的感觉，不仅给人艺术享受，还传递着一种信仰，具有很多的象征意义，不但给人视觉冲击，还给人精神上较深的感染力。

作为西藏传统艺术，唐卡需要世人去了解、去熟知；作为现代工艺品，唐卡具有很高的艺术欣赏价值。而如何去延续千百年来的传统艺术，不断与现代文化融合共存才是一个值得深思的问题。

（资料来源：新华网、百度）