军拥村 西藏民居建设的大胆突破

 

东坝民居大多是以家庭为单位，由兄弟合建，因此虽然站在乡政府就能数清楚军拥村有多少座东坝民居，但要统计清楚军拥村有多少户人家，却是让负责调查的住建局工作人员们头疼的问题。

向桑家的客厅，有现代化的沙发以及配套的家庭影院

豪华的藏东民居

向桑觉得，自己家以后拥有非常大的旅游优势，第一是申请中国传统村落名录之后，政府部门的大力支持，其中最主要的方面来自交通与村庄整体环境的改善；第二则是向桑对自己家庭的实力拥有很强的信心——无论是从房屋建筑还是房屋内部装饰，向桑认为自己家都是最具特色的。

村长向桑的家离东坝古宅不远，作为军拥村五户藏家乐之一，房子刚刚补过漆，看起来鲜艳异常。向桑的房子，大门没有铁锁，门上有一个木制圆球，一拧，门就开了。打开大门之后发现其中的机关：在门栓上固定了一个木制机关；将圆球往左边拧，门栓就开了；往右边拧，门栓就关上了。也就是说，人在外面就可以自由控制门栓的开关。当然，如果里面锁住了，门栓就没有作用了，这是很多藏式院子通用的设计。

进门之后就是一个干净的小院子，院子旁边有用来养牲畜的一块专用地方，房子主体是高碉式的，特点是下宽上窄，层高跨度大，底层一般高6米左右，二层5米出头，三层也达5米，这样的好处是是通风、防盗、防暑。一层多用于储藏或是给家畜使用。现在都实现了人畜分离，所以一层一般都是闲置着，或用作储藏。东坝民居的精华部分在二楼，宽大的客厅里雕梁画栋，藏柜、电视、卡垫床一应俱全，墙上绘有藏族传统的吉祥图案。房子里会有鲜红的房柱，上面是神兽珍禽，下面是卷草浮云。而且大多是镂空加彩，主调金色，进入房间，犹若置身在华丽的殿堂。另外还有一间完全现代化装饰的客厅，专门用来待客。此外还有一间非常漂亮的经堂，富丽堂皇。村长说这房子是从父辈起就开始盖的，新房子是由自己设计的，所用的木材从八宿、丁青通过怒江运过来。而所请的工匠既有本地的，也有来自丁青的。乡亲们帮助施工，雕刻彩绘则由本村的画匠来完成。盖房的帮工不需要花钱，但买料花了好几十万。东坝乡人酷爱色彩，房顶门窗上的色彩都有一定寓意，以此来表达吉祥的愿景。

 

丰富多彩的雕刻艺术和彩绘艺术是东坝民居的最大特色

房子是精神的寄托

丰富的色彩给单调的生活带来生机和喜悦。更为奇特的是，不管是哪个民族的，只要是美的东西，村民都大胆采纳和创新。大门上的图案集中了四川、云南等地区以及印度、尼泊尔的绘画和雕刻艺术的精华，而那些一直以来只准寺庙采用的、象征地位等级财富的图案，也被村民们大胆地运用到自家的建筑上，有些还加以改造，这被当地人文学者称为“西藏民居建设的突破”。

当地的房子都是用大柱子的数量来计数的，一座50柱左右的两层东坝民居，约有20多间房，据介绍，解放前，一般都是16柱左右。现在一般都有40多柱，稍大一点的，更是有60柱以上。

说起东坝民居为什么越盖越大、越盖越豪华时，向桑说，其实，民居建筑既体现了高原民族超常的生存能力和智慧，又是展示家庭财富的一种象征，体现了家庭的经济实力和社会地位。用当地人的话说，就是“房子盖小了没面子”。从上世纪八十年代起，东坝乡的村民们纷纷走出峡谷经商，赚来的钱首先就用于建屋造房。现在有的人在外经商，走的地方多了，也觉得没有必要盖这么大的房子，实用性不大；但回到村里真正盖房子时，又感到盖小了面子上过不去，所以仍是盖大房子。在这里，住房不只是满足居住的需要，也是精神的寄托，更是福泽后代的重要方式。

TIPS:

东坝乡可以追述的历史有600多年，在古代是茶马古道的驿站。作为茶马古道上重要物资集散地的东坝乡，其地形背山向阳，用水方便，也利于放马，是马帮宿营和滞留的最佳场所。虽然东坝人多地少，但由于靠近茶马古道，东坝人有经商的传统，过去村里有五六家大的马帮，每个马帮都有100多匹骡马，往来于川滇和昌都从事茶叶、糖和药材等物资的长途贩运，由此也为东坝人带来了富裕的生活。