在人类的发展史上,陶器与皮具是人类生产生活中必不可少的用具,它满足了人类吃穿用度的基本需求,在生产力并不发达的古代文明中,陶器与皮具让人类在与自然的斗争中得到了温饱,从而保证了人类文明史的不断发展与前进。
陶器在藏族同胞的生活里,不仅扮演着生活用具的角色,也同样扮演着家庭艺术品的角色。在藏族人家里,无论时代如何发展,生活如何富足,陶器总是家庭中必备的生活用具。虽然随着生产力的不断提高,藏族家庭里陶器早已被更加现代化的铜制、铝制及塑料制品等生产生活用具所取代,但在最正宗的高原生活里,陶器永远是不可忽视的重要角色。就比如喝酥油茶,只有用高原堆烧法烧制出来的陶壶装,才能喝出最正宗的酥油茶味道。
酒壶、茶壶、酥油壶……这些现如今已难以得见的陶制器具,在渐渐消失在生活中以后,却以艺术品的形式,在市场上依然发出自己的声音。在现代化生活使藏族人家变得越来越富足的同时,传统陶器的消失也让高原生活在进步的同时失去了某种让人心醉的味道。
或许,当几十年以后,人们才会回想起陶器的好处。无污染、能保持食品的原汁原味、青稞酒的甘醇、酥油茶的奶香……当回归自然生态的诉求成为人们生活的梦想时,陶器必然会回归到我们的生活里,继续用朴实无华的语言讲述着关于生活的故事。
而手工皮具,则比陶器更早地退出了生活的舞台。当人类日益关注自然环境的保护与可持续发展,皮制品的原料市场便被禁锢起来。珞巴族的人们无法再像祖先那样上山打猎,用皮毛给自己做一身暖和的衣服,狐狸、藏羚羊等野生动物也被保护起来,人们只能远远望着,而不能拿起早已生锈的弓箭,去重现祖先的荣光。
但是,高原的牛羊为人们提供了源源不断的皮制品原料。在绵延不断的文明进程中,这些取自自然的原料做成的各种或生活或装饰的用具满足了人类对美和幸福的梦想。
陶器与皮具,是与人类最亲密的生活用具。一个满足了吃,一个满足了穿,这两个人类生存的基本要求使得无论在什么年代,陶器与皮具总会在那里,永恒存在。即使它们现如今成为工艺品,失去了满足家庭生活的用处,它们依然是藏族人民心目中最为重要的用具。
它们将永远被摆在家的某个角落,只有这样,藏族同胞才会认为他们的生活是完整的。
图片由西藏自治区文学艺术界联合会提
感谢西藏自治区文学艺术界联合会对本专题内容的大力协助
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