西藏金铜铸造分布

 

西藏的金铜铸造历史极为悠久，从西到东，各个地区都拥有本地区较为独特的技艺与风格。其中阿里地区因紧邻尼泊尔，受传统的尼泊尔佛像塑造风格影响较大，而在拉萨地区则明显可以看到不少拥有汉地风格的佛像及其他金铜铸造品。

据西藏自治区文联杨世军副主席介绍，西藏的铸造风格主要为在自有风格上大胆融合汉唐风格及尼泊尔风格形成。其中在铜像铸造方面尤其精湛，在铸造方法上，如今主要采用传统的造模熔铸，即使用牛油或者蜡捏制成型，然后外面裹上一层模具原料，或为特质泥土或为沙子，然后加温使内部的蜡或者牛油融化流出，形成模具，然后浇灌铜汁等铸造成型。随后经过打磨雕刻等多道工序，方才完工。这种方法多用于小型佛像，大中型佛像或者宝幢，则是先用铜制薄片敲打成型，然后拼接而成。

20世纪三十年代，因为历史原因，尼泊尔风格的铜像制作群体离开拉萨，西藏东部的昌都地区工匠则大量迁徙至拉萨。对整个西藏地区的佛像铸造都产生了较大的影响。也因此形成如今西藏的佛像整体风格的大致轮廓。

与铜像铸造相比，西藏的兵器及生活用品，则一直固守着各地截然不同的风格并一直延续至今。

札达县

阿里地区：这里的金铜雕塑以印度尼泊尔风格为主，在历史上曾经有非常辉煌的一段时期，既众所周知的古格王朝时期，此时的金铜铸造品，精美程度丝毫不逊色于内地各艺术流派。在完美地延续了印度尼泊尔风格之后，又拥有了自己独特的风格。

阿里地区最为著名的金铜铸造品是古格银眼，在造型极为精美的铜像之上，用独特的手法为佛像的眼睛镀上一层银。完成之后的佛像极为传神，如今存世极少。现在阿里地区也有少数仍从事传统铸造行业的人员，但许多古老的技艺已经失传，如今他们大多延续尼泊尔风格的佛像及生活用品。

拉孜县

日喀则地区：日喀则地区古称后藏，手工业极为发达，如今仍然传世的还有佛像铸造和拉孜藏刀。

其中佛像以跟拉萨地区风格相近的扎什伦布寺青铜佛像最为著名，特指在日喀则扎什伦布寺铸造的佛像，创作十分精美。

拉孜藏刀则入选第三批国家级非物质文化遗产名录。历史上为前后藏地区冷兵器中较为著名的品种。如今的拉孜藏刀已经开始结合现代工艺，在保留拉孜藏刀原有特点的基础之上作了一些创新，如今其产品专营店已经开至拉萨市。

拉萨市

拉萨地区：拉萨因属于西藏的政治经济中心，所以囊括了西藏各个地区的铸造特点并形成自己独有的特色，如今无论是佛像铸造还是生活用品铸造以及藏刀等，都拥有一批娴熟的工匠。

拉萨地区的法王青铜雕塑与山南地区同出一源，但在布达拉宫脚下又衍生出新的特色，其中以多觉边肯青铜佛像为代表，被尊为“学院雕塑派”。

 

乃东县

山南地区：吐蕃王朝的前身雅砻部落就发源于今天的山南地区，作为藏文化之源，山南地区的青铜铸造渊源极深。在佛像铸造中，以噶当青铜佛像最为出名，噶当青铜佛像指藏传佛教噶当派盛行时主要在洛札、聂、那若、雅隆等地铸造的青铜佛像。此派风格由印度佛学大师阿底峡所开。主要用天然铜与金、银合金，紫铜合金及八种金属合金材料浇铸，质量很高，工艺精湛，同此时期的印度佛像真假难辨。

波密县

林芝地区：林芝被称为西藏的小江南，林木茂盛，再加上世代居住于此的贡布藏族，因此在铸造业上独树一帜。

青藏高原燃料多为牛粪及木柴，其中牛粪的温度非常低，用作铸造冶炼材料很困难，而唯独林芝地区林木参天，古树众多，因此林芝地区的冶炼行业较之其他地区格外发达。

与冶炼水平的高低关系最为紧密的要数兵器铸造，因此林芝地区的藏刀举世闻名，波密县易贡乡的易贡彩虹刀采用千锻法，用含钢量不同的铁片折叠铸造而成，锋利异常且极为好看。

昌都县

昌都地区：紧邻昌都地区的四川德格是旧西藏最为著名的“武备库”，受此影响，昌都地区的铸造业同样经久不衰。其中尤以佛像铸造最为出名，昌都县下辖几个乡，均拥有世代相传的佛像制作技艺。这些铜像有许多采用紫铜打造而成，与著名的德格青铜佛像同出一源。如今拉萨市内许多著名的佛像铸造匠人均来自昌都。

制图 庆庆