“老西藏精神”永放光芒：艰苦奋斗树丰碑

 

记得采访西藏军区原副政委、进藏时担任五十二师一五五团政委的李传恩老人时，他说：“进军路上吃大苦耐大劳比起以前打仗苦多了。当时最大的困难就是没有吃的，现在想也想象不到。自己带的东西吃光了，牦牛运输跟不上，那时该吃一斤的吃半斤，路上吃野菜充饥。每天吃野菜，粮食吃三四两就行了。我们团从昌都到拉萨的路上吃的各种野菜有几百万斤。真正的打仗算不了什么，行军路上吃大苦耐大劳比起打仗苦多了！”

说起60多年前进藏时的艰苦，现在生活在西藏的人很难想象。没有路、没有吃的、高寒缺氧。就在那样的艰苦环境下，“老西藏”们与大自然斗争，严格遵守“进军西藏，不吃地方”政策，吃大苦耐大劳，创造了“老西藏精神”。

“特别能吃苦”促成新西藏建立

十八军进军西藏途中，一五四团执行先遣任务，当时的团长郄晋武现已90多岁，他回忆起这段经历时说：“为了更好地度过粮荒，适应高原生活，团党委提出了‘生活高原化’。学藏语，吃糌粑，喝酥油茶，捻毛线，织手套、袜子。作为一项任务，每天早餐后，由各连值勤排长掌握、党员干部带头，学习喝酥油茶、喝牛奶。经过一段时间的适应，情况逐渐有了好转。粮食严重不足，部队决定，每人每天减少粮食供应，增发一斤牛肉。这时期我们还总结了高原行军的一些经验：通过空气稀薄的高山时少说话；高原沸点低，烧水、煮饭时多烧一会儿；把青稞炒熟后磨成糌粑，吃了不拉肚子；吃牛羊肉、糌粑要喝砖茶；粮食减半后可用糌粑拌野菜炒或蒸着吃。后来这些‘生活高原化’的经验在全十八军推广。”

十八军进驻拉萨后，一五四团主力继续向西前进进驻江孜、日喀则。郄晋武说：“在拉萨以西的部队，都遇到了严重缺乏粮食和柴草的困难。军机关部长、处长们每天只给配两杯开水喝，其他人只能喝生水。那时年轻，也没啥。在江孜、日喀则的部队因缺粮缺柴，吃了三天的冷水泡豌豆。为了落实长期建藏的思想，部队除了训练教育和开荒生产。在艰苦的环境中，进驻到亚东，站稳了脚跟，把红旗插上了喜马拉雅山。”

在执行“进军西藏、不吃地方”政策时，从康藏线上运输物资的同时，成立了十八军西北独立支队运输总队，于1953年10月26日开始由青海香日德向拉萨运输物资。一路上地势高寒，水草不足。运输总队医政干部贾兴义回忆起当时的情形时说：“冷、饿是我最深的感受！行军途中，我们把糌粑做成团，放在腰间。饿了，就拿出来吃两口。糌粑团冻得很硬，用牙咬时，就有白色的冰碴子。渴了，就把地上的沙子刨开，把沙子下面的冰敲碎，放一块在嘴里，靠体温来融化解渴。脚底下都是多年的冻土，不管什么季节，我们睡醒后，卷起被褥，身下就是和铺一样大小的湿印迹。这些湿印迹都是睡觉时，体温把地表冻土融化形成的。当时运给养跑一趟，来回最快得花5个月的时间。”

当年不到20岁的贾兴义和战友们就是在那样艰苦的环境中完成了运输任务。如今，他年近80岁，回忆起青藏线上那些难以磨灭的往事时淡淡地说：“那时候年轻，抵抗力强，什么苦都能吃，什么累都能受。”

今天，当细细地品味他说的“什么苦都能吃”时，不由联想到“特别能吃苦”、联想到“老西藏精神”。正是当年的老西藏们“什么苦都能吃、什么累都能受”“吃大苦耐大劳”的精神品格，让他们在西藏站稳了脚跟，完成了和平解放西藏、建立社会主义新西藏的重任。

 

“特别能吃苦”推动新西藏建设

进入新时期，“老西藏精神”不断得到传承。

领导干部的楷模孔繁森在担任阿里地委书记不到两年的时间里，他跑遍了当时全地区106个乡中的98个，为阿里的发展竭尽了全力。如今，在他的身后，是一批又一批援藏干部的爱心接力，他们克服高寒缺氧，为受援地区竭力奉献，与当地干部一道，谋发展奔小康。

广东援藏干部、林芝地委委员、易贡茶厂党委书记黄伟平两度援藏救活两个濒临倒闭企业。援藏五年多，黄伟平勇于担当，乐于奉献，敢于作为，用一副铁的肩膀先后挑起察隅农场、易贡茶场两个企业的“烂摊子”，把沿海的先进管理思想和工作理念与两个企业的具体实际相结合，用清晰的工作思路，扎实的工作作风，先进的管理方式，使两个濒临倒闭的企业“起死回生”，重见生机。

中央第三次西藏工作座谈会以来，一批又一批援藏干部、进藏干部，在开发、建设和保卫西藏中，用青春乃至生命传承着“老西藏精神”。通过他们的努力，西藏民生改善、社会发展，面貌发生了翻天覆地的变化。

进入新世纪，“特别能吃苦”在西藏大学生身上得到生动的体现。大学生村官次仁央吉2010年从西藏大学毕业后，从家乡日喀则千里迢迢来到偏僻的噶尔县加木村，成为一名大学生村官。两年来，她的勤奋努力已得到当地牧民的认可。像次仁央吉这样的大学生村官，在西藏几乎每个行政村都有一位，他们不仅为农牧民默默奉献，还带来了新观念、新技术。

 

“特别能吃苦”推进新西藏发展

“解放军能完成和平解放西藏的重任，我认为精神、思想作用占很大成分。当时没有艰苦的战斗，最大的战斗就是克服生活困难。”这是记者采访李传恩老人时，老人对当时部队“吃大苦耐大劳”行为的评价。

李传恩所认为的“这种精神、思想作用占很大成分”，就是“特别能吃苦”的精神在进军西藏、和平解放西藏以至于后来建设西藏过程中所起到的作用。这种作用是一种精神的升华，是一种灵魂的铸就；是在西藏高原这个特殊的自然环境中，是在进军西藏、和平解放西藏那个特殊的年代中才能形成。这种精神发自于老西藏们的内心。如今，当我们钦佩老西藏们“特别能吃苦”时，“老西藏精神”已被工作生活在西藏高原的各族各界传承，并已深植于热爱西藏、建设西藏的每一个人的灵魂深处。

在西藏天路公司，从上到下，绝大多数干部职工都是从父辈手中接过锹、镐，父辈传下的“老西藏精神”也同样激励着他们。他们用自己的豪迈在青藏高原筑出了一条条令人称奇的“天路”，在雪域高原架起了一座座沟通的桥梁，打造了西藏交通“大道通云天，天堑变通途”。说起“特别能吃苦”，身为“藏二代”的西藏天路股份有限公司高级工程师舒成高说：“父辈的行动告诉我们，‘老西藏精神’就是在海拔五六千米的地方，机器都可能‘缺氧’，但人的精神上不能缺氧。如今‘老西藏精神’已浸入一茬茬天路人的血脉、骨髓。”

在自治区开展的强基惠民活动中，驻索县嘎美乡5村工作队队长扎西平措在驻村8个月的时间里，无时无刻不为嘎美乡的群众操劳，时刻把村里的发展挂在心上。他为群众争取到技能培训、水电站维修、温室大棚、基层文化设施建设、修建公路、牲畜扶贫等项目，落实资金超过400万元。直到2011年11月17日，他把生命献给了嘎美乡。

拉萨市城关区人民检察院副检察长金淑萍用生命的力量将“忠诚”二字镌刻诠释。在检察战线29年间，金淑萍清正廉洁、公正执法，经受住了品质的考验，直到2011年8月2日，生命的最后一刻，她倒在办公桌上，手里还握着案卷材料。

……

60多年漫漫岁月，“老西藏精神”已经从军营、地方党政部门渗透到社会的各个领域、各条战线、各个角落，已在西藏高原这片高天厚土生根、发芽、开花、结果，已深深浸入各族干部职工的内心与灵魂，促使他们前赴后继，积极参与到社会主义新西藏的建设中。今天，“老西藏精神”已成为西藏沿着“中国特色、西藏特点”发展路子前进、实现跨越式发展和长治久安的精神支柱的不竭动力。