乾隆年间的西藏保卫战（五）

五、议和活动

对付廓尔喀入侵究竟采取什么方针？清朝内部，特别是中央和地方存在着意见分歧。乾降皇帝并不想耀武极边，攻到廓尔喀的土地，但因其入侵，不得不自卫反击，以保卫国家的领土主权。他说：“朕非乐于用兵，不恤士卒，希图多有斩获。但贼既侵犯天朝边界，若不加之惩创，何以安番众而清边围，此朕不得已之苦心”。他的战略方针并不要求深入廓尔喀境内，吞并其地，但须将西藏边境尽行收复，使之不敢再来侵犯，为此必须狠狠打击入侵之敌兵，使它畏威慑伏，定界具结。乾隆帝指示说：“鄂辉等统兵驰赴该处，虽不必犁穴扫庭，尽歼其丑，但不可止将贼众剿散，俾胁噶尔之围一解，即云蒇事。必须将前此被贼抢占之济咙、聂拉木、宗喀等处，全行收复。并勒令该头人出具甘结，明定地界，严立章程，不敢复行越界滋事。惟当趁此兵威，使之畏惧慑服，以期一劳永逸，方为妥善”(22)。乾隆帝认为：只有对来犯之敌痛加打击，才能畏威慑优，消除边境的祸患。否则草率了事清兵一撤，廓尔喀仍有入侵的可能。乾隆御制诗中称：“我往彼逃事如顺，我还彼至咎谁归，莫追穷寇虽古语，应拨余根示国威”。

西藏地方当局的想法却不一样。他们和巴勒布交往已久，知道彼强我弱。自己虽有清朝中央作靠山，但内地离藏太远，清兵势不能在藏久驻，即使清兵大获全胜，廓尔喀退回本国，待清兵一撤，必定再来报复，兵连祸结，何日能休？藏官和贵族们为了保住自己的土地、财产、禄位，希望息事宁人，不惜卑词厚币，购买和平。故廓尔喀入侵之初，仲巴呼图克图（时七世班禅年幼，仲巴掌握后藏大权）与红教喇嘛萨迦呼图克图即派人到前线与廓尔喀谈判。领兵首先入藏的提督成德闻知达赖喇继萨迦呼图克图之后，亦已派代表往前线议和，他开始时紧持皇帝的镇慑方针，不以议和为然。他说：“乃萨嘉呼图克图等私行说和。该贼匪竟敢预订日期，令人至聂拉木地方共议，始行退地还人，情词甚为犷悍。在达赖喇嘛素性仁慈，闻知可以完事，或即欲差人前往，而庆林等何亦并未熟思审处，遽行入奏。臣虽至愚，觉所办实属草率”。成德赶到拉萨，和达赖喇嘛商议之后，将派出之代表追回。

等到鄂辉、巴忠等接踵入藏，严酷的环境对前线将领的思想情绪产生了重大影响。从四川到达西藏喜马拉雅山区，紧急行军已有三个月，官兵们精疲力竭。摆在眼前的是一片冰雪世界，没有可栖身的房屋，缺少御寒的衣装，吃的是不惯食用的糌粑，山高路窄，天寒封冻，寸步难行。不要说扬威绝域，痛打来犯之敌，现在连敌人的踪影也找不到，却困在冰天雪地的喜马拉雅山上，担心交通继绝，粮饷不继。官兵上下都盼望赶快撤兵，既然廓尔喀兵已经回国，边境已恢复安宁；既然大雪封山，不能采取军事行动；既然廓尔喀有议和索赔的意向。那末皇帝要求以武力安靖边围似乎既无必要，亦无可能。看来议和了事，是为上策。乾隆五十四年二月下旬清兵已收复西藏边境，鄂辉、成德的口气大变，倾向议和，当济仲和萨嘉私派的议和代表从廓尔喀返回，鄂辉、成德在边境军营接见他们，据鄂辉、成德奏报，两位谈判代表从廓尔喀求和“情词甚属真切”，“臣等详加体察，巴勒布因细故兴兵，固属不法，然起衅尚属有因，究其情节，实未敢争夺地方。兹该番等一闻大兵将到，旋即退界奔逃，更有申诉乞降情事。冀同为上方百姓，尚非自外生成之辈”。鄂辉、成德派了正式议和代表噶布伦丹津班珠尔及班禅之父巴勒丹登珠布以及清朝的总兵张芝元　、穆克登阿前往廓尔喀议和。清朝官吏眼中，他们不是和小邦平等议和，而是派人“传唤”。而且满有把握地认为“该头目等一闻传唤，自必匍匐来营，输诚归服”。

明明在前线谈判议和，可是清朝的官僚将领们硬说廓尔喀是归顺投降。明明是清朝官僚将领们急思撤兵，回内地，故怂恿和支持西藏地方当局与廓尔喀进行谈判，尤其是钦命大臣，主持全局的巴忠更再三催促，不惜代价，要达成协议。西藏的谈判代表是丹津班珠尔，廓尔喀派出的代表是却是从西藏出走、六世班禅的弟弟沙玛尔巴，双方议定：廓尔喀撤出西藏的边界，而西藏许给三百个元宝，每个元宝五十两，计共银一万五千两。且不说赔款赎地，有辱国家尊严。这是何等重大事件，巴忠、鄂辉等却装聋作哑，不向皇帝奏报。而且三百个元宝是一次性付给，还是每年均须付三百元宝，谈判中亦未明确议定，而这一漏洞，贻留祸根，成为廓尔喀第二次入侵的口实。纸里毕竟包不住火，后来这一事件被揭露，谈判代表丹津班珠尔详述其过程：

“乾隆五十三年藏内遣喇嘛于典噶布珠赴阳布城外朝礼神塔，廓尔喀顺便寄字讲论银钱，藏内未经应允，贼匪即来侵犯边界。我于十月内由胁噶尔赴定日堵御，十二月回胁噶尔催办各兵乌拉。五十四年正月，班禅额尔德尼之父巴勒丹敦珠布因沙玛尔巴到济咙来讲和，就往宗喀一路迎去，又要我同往。二月内，巴大人派我到宗喀约会巴勒丹敦珠布，就在宗喀住了几日。三月内巴勒丹郭珠布先到济咙，四月初沙玛尔巴来了，我也到济咙去，住在帮杏地方，没有亲见沙玛尔巴。巴勒丹敦珠布说他们定要一千个元宝，我说断断不能。过子几日，去见沙玛尔巴，因廓尔喀贼兵护卫甚多，没有提这些话。后来，沙玛尔巴差他的卓尼尔并伊亲信跟役格里来说，你们不肯应许一千元宝，廓尔喀头人要把你们拿到阳布，面见王子。经沙玛尔巴再三挽回，才写字与王子去了。至五月初十、十一等日，才许定了三百个元宝。十三日，沙玛尔巴写立合仝，给与众人看过，钤用图记。合仝底稿条款全系沙玛尔巴一人定立，逼勒挟制，不能不应。我究以藏内力量，不能永远按年付给，复向沙玛尔巴讲论。他说先把当年交清，再分作三年送交远宝三百个，或可免永远给银的事。沙玛尔巴又与玛木萨野、哈哩哈尔、乌巴迭阿三人另写合仝一张，作为凭据。我只得应允。我因是藏里公事，急思目前完结，不顾后患。达赖喇嘛之叔阿古拉曾带信叫我速和完事，巴大人两次发谕催和甚急，我实在怕得不是，所以才这样办的。现有巴大人谕贴，阿古拉信字为据”。

乾隆皇帝早已风闻西藏地方当局有议和的倾向，他坚决反对这种丧权辱国之举，也反对西藏的任何人未经授权与外国交涉。他说：“若在藏众喇嘛均可与外夷部落，私相往来，尚复成何事体耶！即和息一事，亦必须倚仗兵威，使贼震怖，方可永远宁谧。如以心存懦怯，辄往议和，转为贼人所轻，安能保其不复滋事？”。乾隆帝担心西藏地方官员、喇嘛畏怯妥协心理，他却没有想到自己派出的大臣、将领们也是同样心理，成为这次糊涂谈判、草草议和的幕后支持者、促成者。