熊文彬：在藏传佛教艺术史研究领域热忱前行

西藏，对于许多人来讲是一个即遥远又陌生的地方。但是对于专攻藏传佛教艺术史的熊文彬来讲，那却是孕育文化、自然瑰宝频出的绚烂圣地。

第一次见熊文彬馆长，是在他的办公室里。这间15平米的屋子有着上世纪80年代的装饰风格，没有空调和沙发，9个书柜占据了大部分空间，里面满满当当地摆放着藏学书籍，地上堆放着厚厚的书籍和学术期刊杂志。

雪中无边草原　瑟瑟篝火起舞

“我对西藏的情愫，是一种缘分。”1987年的进藏实习是熊文彬这辈子永远不能磨灭的记忆。从康定到拉萨，3个“小伙伴”，整整１个月。当时作为学生的他囊中羞涩，在没有做好全面了解，只怀揣着一颗对于自己学术专业热忱的心就匆匆踏上了西藏之旅。没有斗篷的解放卡车，载着三人一路深入。原计划在江达县休息一晚，但是被“忽悠”了。司机指着一座山，说过了山就到昌都，到那里就可以美美的睡一觉了。“当时的我们带着期盼的心情，毫不犹豫地继续走下去。”结果过山后，车子停了，在海拔5000米的山下，三个小伙伴只带了简单的毛衣御寒。“我们辗转反侧，毫无睡意。路上的木棍，雪中的杂草都显得弥足珍贵。”伴着瑟瑟的篝火，点点的星光，边烤火边跳舞。雪中的舞蹈，跳的格外卖力。“因为实在太过寒冷。” 熊文彬笑了起来。

点燃一盏心灯　兴趣伴我前行

当今的社会诱惑多，搞学术研究枯燥乏味，是很多常人难以体会的。“兴趣的坚持与科研相结合相促进”是熊文彬的宝贵经验。他认为，“只有潜心于学科领域的钻研，努力站在学科发展的前沿，才能成为一名合格的科研人员，才能称得上某一个领域内的专家。”日复一日的苦心钻研、年复一年的辛勤工作，熊文彬奠定了他在我国藏学界的地位，尤其是在西藏藏传佛教艺术史的研究领域里，称得上是独树一帜。

实地考察和社会调研让他采集到了很多宝贵的第一手资料。调研时，夏洛寺的壁画，简易的梯子，口中的手电筒，简单的装备，就是熊文彬的全部工具。纯手工的笔录，使工作量陡然加大。但是他依旧兴趣盎然地积极工作。“想当年梁思成先生做调查研究也不过如此。”广东美术学院学生这句评价使他自豪，也是鞭策他在西藏藏传佛教艺术史的研究领域里继续前行的动力。

藏地路上前行　中国心中国梦

熊文彬说过，“西藏自元朝开始正式纳入中央政府管辖，西藏与元明清三王朝关系是地方与中央的关系。是整个中国版图中一块亮丽的瑰宝，自古以来就是中国领土不可分割的一部分，他的存在为整个中华民族大家庭提供充足的养料。”他的研究，立足于史料记录，扎根于实地调研，真实地还原了西藏的历史面貌。

藏传佛教艺术史研究是一项长期的工作，不是一代人两代人能解决的事情，随着当今科技的不断进步，越来越多的科研对象被发现。他希望“通过自己的研究，为今后关于西藏艺术史的工作做出一个我们这个时代的回答，有个交代。能够尽自己所能，在这方面做出努力，使藏区、使各个少数民族的文化得以传承和保护。”

在采访的过程中，熊文彬对自己繁复的头衔和荣誉一语带过。在他心里，更多的是继续学术探索的决心和对藏族历史文化保护的信心。学术研究的瓶颈，山野调查的艰苦丝毫没有影响他专注学问的态度，带着坚持的信念与浓厚的兴趣，熊文彬一路前行，在藏传佛教艺术史研究的领域不断深入。