大海的唤呼

“西藏掌故”本次要说的，距离西藏非常遥远，但是又不那么远。这次我们不聊建筑、神灵和美术这些我们经常提起的话题，我们要说说大海，为干燥的冬季带来一些海风。

青藏高原曾经是一片汪洋大海，如今这已经成为了常识。在藏族史书《贤者喜宴》中记载：远古时雪域西藏，上部阿里三围状如池沼，中部卫藏四如形如沟渠，下部多康三岗宛似田畴，这些均淹没于大海之中。这说明藏民族的先民很早就知道这里曾经是一片大海。

藏传佛教的世界观也和大海脱不开关系，世界中心的须弥山耸立在汪洋大海之上，四大部洲同样漂浮在海洋之上，这一认识符合大陆板块的现实，的确有过人之处。

但西藏又像是地球上距离大海最遥远的一个地区，甚至撒哈拉沙漠的腹地还有大西洋季风的影响，最辽阔的西伯利亚丛林也有条条河流汇入北冰洋。西藏的大部分地区却几乎不受海洋的影响，只在林芝的丛林、冰川和喜马拉雅山脉南坡的峡谷里能感受到海洋末梢的波动。

西藏的文化以山脉、荒野、白雪和浑朴的建筑为主，喜马拉雅山脉遮挡了海风，让西藏几乎没有海洋的痕迹。椰树、白沙、海岛是看不到的；帆、渔网、风暴也没有踪迹。甚至在西藏美术中，海洋也没有什么地位，虽然有大量的美术作品描写河流、池沼和泉水，但广阔无边的海洋极少出现在传统西藏画师的心中。

拉萨冬季的相对湿度只有5%左右，这真是距离海洋最遥远、最干燥的一片大陆。

但这绝不意味着大海就没有进入西藏人的心中，海洋以最隐秘的符号、最持久的姿态进入了西藏长达千年的梦境中。

虽说对海螺的崇拜有来自印度的渊源，可西藏人对海螺的喜爱，很可能是由于西藏人海洋之子的基因，源自这片高原沉在海底的过去。刀具上、衣服上、头饰上、处处可见海螺的形象，甚至形容美丽的姑娘，也说她的牙齿如同海螺。虽然不能亲眼目睹海洋，小小的海螺里吹出的响亮号声，传来的大海呼啸，也能小小满足世界之巅上的人们对于海洋的想象。

摩羯毫无疑问是来自印度的神话动物，它的形象也具有鲜明的海洋特色：龙角、鱼身。西藏人对它的钟爱，表明了这里的人们对大海的想象：神秘、可怕、不可抵挡的力量、生命之源。而海螺收服摩羯的组合，隐喻着智慧和宗教将可怕的力量驯服，将不可知、无边无际的大海变成可知、可用的过程。

珊瑚则代表了海洋的另外一面——财富。佛教所认定的珍宝中，有许多出自海洋：珍珠、砗磲均是如此，而其中最夺目的自然是珊瑚。别说珊瑚柱子，甚至一小枝红珊瑚都会成为珍贵的头饰，作为留给子孙的传家宝。

别的不说，许多藏族男人的名字里就有“嘉措”，这就是大海的意思，在距离大海最遥远的高原上，藏族人民千年如一日地梦想着大海。

其实西藏距离大海并不遥远，从拉萨到最近的大海——孟加拉湾直线距离不足一千公里，眼下铁路已经通向日喀则，并且还会进一步通向尼泊尔，南亚的大门即将向西藏全面敞开。总有一天这一幕将不再是梦想：早上在拉萨享受早餐，然后乘火车南下，晚上就已经漫步在印度洋温暖的海滩上了。