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塔群、塔墙与塔寺合一

2015年03月21日 11:25    来源:中国西藏新闻网    
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鸟儿聚在桑耶寺围墙佛塔上。记者 唐焕钥 摄

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桑耶寺乌孜大殿与围墙佛塔构成极美的景致。记者 唐焕钥 摄

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塔寺合一的帕巴寺。

纵横排列成整齐的方阵造型,每排有大小不等的石块垒砌而成的石丘塔10-12座,石丘形状略呈圆丘状,高约1.5米,底径约为2米。塔群造型布局独特,砌造手法具有更多的大石文化遗风,明显表现出某种特殊的宗教内涵。传说此一百零八塔是当年莲花生大师从尼泊尔途经此地入藏传教布道时,见山水险恶,有凶邪之气,于是便启动神力,在一夜之间所建。

帕邦卡塔墙

松赞干布时期,在帕邦卡玛加宫,建造有一百零八座佛塔,是吐蕃初期规模最大的塔墙群。佛经认为世人有一百零八种烦恼,为了消解这些烦恼,便以百八之数制之,能得天上之胜果。故诵经以百八句,数珠百八颗,建塔亦百八座。帕邦卡塔墙,其布局成一线排列,以规整的造型和恢宏的阵势,展示出群塔建筑独特的形式美。

桑耶寺围墙佛塔

早期桑耶寺的围墙形制为波折状,沿内墙周边,筑有800多个宝塔。后期桑耶寺外围墙形制为圆形,墙高3.5米,墙厚1.2米,周长1200米,围墙上建有108座小白塔,作为装饰,形制新颖,造型美观,是塔墙合一的独特建筑样式。除体现特定的宗教义理外,具有更多的审美价值。

山南隆子曲地寺大佛塔

塔身用土夯筑而成,高9层,方形塔基,据说该塔形制大于后来的江孜吉祥多门大佛塔。塔内供有大量珠宝、金属佛像、经卷及用桦树皮抄写的经书等物。塔体各层内,还嵌有大量经火焙烧的小泥佛(擦擦)。大佛塔平面形制按曼荼罗布局,呈多折角、方形,于直线中富有变化,立面造型高大、恢宏,总体呈金字塔形。方形的塔基和圆形的塔瓶,结合巧妙。敦实的塔身和精巧的塔刹,相互映衬。曲地寺大佛塔集塔、寺功能为一体,结构合理,造型独特,规模宏大,是藏地最早的塔、寺合一的建筑形制之一,具有独特的审美价值。

坐落在西藏吉隆县境内的强准祖布拉康寺和帕巴寺,是吐蕃王松赞干布和赤尊公主修建大昭寺时的十二镇魔重寺。这两座古寺的共同特点是:外观和内部结构十分相似,寺庙均为木结构的楼阁式佛塔建筑。楼阁为方形,高4层。塔总高约16米,由下至上收分显著,塔内中空,设有木制楼梯,可至殿顶,各层均有挑檐及门窗,每层房檐四角,嵌有铜套饰,挑出飞檐,最上方为塔刹。塔顶饰火焰宝珠,底层均设有内外回廊。整体犹如一座大佛塔,融塔、寺功能为一体,造型别致,风格独特,是藏区寺庙建筑中别具一格的样式。强准祖布拉康底层外廊,设转经筒108个,其石制覆盆式柱础,造型古拙,上雕饰宝莲瓣。3层楼阁为主佛殿,主供强巴佛镀金像,底层以片石砌筑墙体,外抹泥墙,2层、3层、4层以小型火砖砌筑,各屋檐面皆铺盖以石板,造型古朴、原始,具有浓郁、独特的本土地域特色。帕巴寺底层为14柱佛殿,主供释迦牟尼8岁等身量的檀香木像,屋面用红铜皮盖顶,显然受域外建筑风格的影响,也是其独特之处。

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