说唱《岭仲》格萨尔王传艺术

产生于11—13世纪之间藏族长篇说唱史诗《岭仲》在说唱艺术中最为著名，它是历史最悠久，流传最广泛的一部说唱史诗。这部说唱史诗生动地再现了藏族的古代史，尤其是部落与部落之间的斗争史，它所讲的是古代藏族一位著名的英雄人物。从西藏的农区到牧区，从城镇到偏僻的地方，都有人能够讲出格萨尔的故事来，更有众多的说唱格萨尔的民间艺人。

《岭仲》这部说唱巨著讲述的是古代岭和霍尔等国的战争，真实地反映了在吐蕃王朝崩溃之后的三四百年间西藏地区混战局面和当时老百姓那种水深水热的生活境地。史诗描绘了格萨尔为了降服妖魔，抑强扶弱，使老百姓能过太平日子，来到人世。格萨尔一生进行了许多战争，但这些战争都是为了打退侵略者，是为自卫而战。

《岭仲》在艺术上也是难得的，它刻画了上百个人物，每个人物的性格都十分鲜明，形象栩栩如生。故事富有神话特色和浪漫主义色彩。语言上不仅采用夸张手法，而且描绘得十分细腻，整部说唱堪称一座藏语语汇的宝库。通篇尽是夹叙夹唱，大量的唱段用藏族人民喜闻乐见的“鲁”体民歌形式，并集中了大量的藏族谚语和生动的比喻。实际上整部说唱史诗就是一部集史学、美学、语言学和演唱艺术于一身的巨著。

《格萨尔王传》藏族称为“格萨尔仲”或“岭仲”，即《格萨尔的故事》。它是一部在藏族人民群众中广泛流传的、规模结构比较宏伟的英雄史诗。在藏族各地区都有专门说唱《岭仲》的民间艺人，他们受到了广大群众的普遍欢迎和爱戴，被称为“仲垦”，即说唱“格萨尔故事”者。他们有的会说几部，有的会说十几部，有的会说几十部，一说便是几天或几十天，这是《岭仲》流传的主要形式。另外，还有不少手抄本和一些木刻本传世。一部完整的《岭仲"格萨尔》到底有多少部，至今还没有一个准确的数字。

《岭仲》的出名不仅仅流行在藏族地区，而且在国内的蒙古族、土家族地区也有着深远的影响，甚至于国外的蒙古人民共和国、苏联的布里亚特自治共和国等有有流传。当然，在这些地区或国家流传的《格萨尔王传》除有不少与藏族的《格萨尔王传》相同以外，还融合进去了一些本地区、本民族的浓厚文化特色。