南杰旺扎：手执竹笔展古韵今辉

图①：南杰旺扎正在书写藏文。

图②：南杰旺扎的书法作品《扎西德勒》。

图③：南杰旺扎向记者讲解旧时书写藏文时所用的笔筒、竹笔和墨汁瓶等工具。

图④：南杰旺扎书写藏文时所用的笔筒、竹笔和墨汁瓶等工具。

图⑤：南杰旺扎的书法作品《愿世界和平吉祥》。

导读：

南杰旺扎，中国书法家协会会员、自治区政协委员、拉萨市政协委员、西藏书法家协会副主席、西藏青年书法家协会副主席、拉萨市书协副主席、西藏电视台《明灯栏目》特邀授课员、藏文春联创始人、拉萨市文联《拉萨河》期刊主编。

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如果给你一小段竹竿，你会把它变成什么？

也许可以把它雕刻成一个工艺品，也许可以把它削成几双筷子，也许可以嵌上笔头变成一支毛笔……可在南杰旺扎的手中，把一小段竹竿破开后按需取材，将一头打薄削尖，便可以成为他书写藏文的竹笔。

“圣者虽不爱炫耀学问，他的美名却到处颂扬；豆蔻花虽被严密裹藏，它的芳香却香飘四溢。”这是《萨迦格言》里的一段格言，也是南杰旺扎留给自己的座右铭。

南杰旺扎，从最初阿里札达县的一名普通教师开始，如今他已经成为整个拉萨家喻户晓的敬语老师和著名藏文书法家。在海城小学担任教师期间，南杰旺扎以独特的授课方式，让敬语不仅成为学生们平时交流的用语，也为敬语的普及以及藏族传统礼节的发扬做出了贡献。

坚持练习书法三十余载，用藏文书法展古韵今辉

1972年，南杰旺扎出生于拉萨市尼木县普松乡。

普松乡历史悠久，文化底蕴深厚，是著名的“雕刻之乡”。作为“尼木三绝”之一的普松雕刻，是普松乡群众世世代代传承下来的一项古老技艺，现已成为西藏自治区级非物质文化遗产。

“因为是雕刻之乡，普松乡的孩子们从小就在自家的院子里，拿着竹笔，蘸着墨汁，在木板上练习书写藏文。”南杰旺扎回忆童年的生活，“我也不例外，从6岁的时候我也开始练习藏文书法。”

南杰旺扎的母亲是当地贵族的后代。外公外婆对子女的教育要求十分严格，孩子们都养成了好学、严谨、讲礼的好习惯。南杰旺扎的两个舅舅都写得一手好字，同时对他学习的要求也十分严厉，这对南杰旺扎以后的成长起到了非常重要的作用。

在普松乡，孩子们除了认识和书写藏文，还得学会如何自制墨汁和制作竹笔。

“以前，由于纸张稀少和昂贵，孩子们最初只能在木板上练习藏文的楷书和草书。练到8年左右的时间，得到老师的认可后才能在纸张上书写行书。”南杰旺扎说， “在我们小的时候，每到一定的时间，老师都要组织同龄的孩子进行书法比赛。家长和孩子们在前一天就要准备好木板、竹笔和墨汁。这个墨汁尤其重要，这也是家 长们重点要准备的物品。传统的墨汁，在家里就可以制作。在厨房的屋顶上，有常年烧火做饭留下的黑色烟渍，把它取下来后，加少量的水和红糖一起熬制，就可以 变成墨汁。红糖加得越多，熬制成的墨汁则更为油亮。家长常常被孩子们要求在熬制的过程中多加红糖，油亮的墨汁会让书写出来的文字更加漂亮。”

说到这里，南杰旺扎还讲起了一次到北京参加书法比赛的故事。从拉萨出发时，南杰旺扎专门带上了一瓶自制的墨汁。但由于没有托运，墨汁没有被带上飞机。到了 北京后，主办方要求参赛者在比赛过程中必须要使用自带的笔和自制的墨汁。在陌生的城市如何就地取材，灵机一动的南杰旺扎去超市买了一瓶老抽和一袋红糖，回 到宾馆后做成了墨汁，顺利地参加了第二天的比赛。

在练习书法时，小孩子们最初使用的竹笔，就是将一截直径很小的圆柱形竹竿直接削尖，这样初学者容易掌控；长大后用的竹笔则是根据书写字体的宽窄，选择使用竹片和竹条制成的竹笔，这种竹笔必须是具备一定书写功底的人才能掌控。

在普松乡，南杰旺扎度过了有趣的童年，继而转到拉萨开始上学。除了完成学业，他每天都要在舅舅或哥哥的监督下，练习藏文书法。凭着自己的努力奋斗，以及自 己独特的风格，南杰旺扎已经成为西藏著名的书法家。现在，在藏文书法上，南杰旺扎算得上是功成名就，可是他依然坚持每天练习至少十页纸张。“我喜欢在夜深 人静的时候，在桌上点上几根藏香，听着舒缓的音乐，让自己的心慢慢地安静下来，然后铺开练习纸，认认真真地写字。”南杰旺扎说道，“只有在安静无杂念的情 况下，才能达到书写最好的状态。”

2005年3月，南杰旺扎被吸纳为西藏书法协会会员。2005年7月，南杰旺扎在西藏博物馆举办150米长卷的个人书法展。该书法展在历来的藏文书法展 中，属唯一长度最长的个人书法展，而书法的内容就是《萨迦格言》。同年，他的作品又入选西藏自治区文联举办的“西藏自治区成立四十周年美术、书法、摄影 展”。

如今的南杰旺扎，是西藏书法协会会员，同时也是西藏著名书法家。南杰旺扎的书法作品以经书体藏文为主。经书体藏文最大的特点就是字母之间距离非常紧密，字体在保持经书体藏文风格的同时，又具有了自己的特色和风格。其书法作品先后在区内外荣获过许多奖项。

自创字体和藏文春联，其艺术作品深受群众喜爱

藏文书法共有200多种字体。练习藏文书法多年后，南杰旺扎根据自己的心得体会创立了自己独有的藏文经书体。2005年，南杰旺扎的自创字体在全国第一届“国立杯”书法艺术大展赛中荣获金奖。

“以前纸张非常紧缺，所以经文上面的字就会写得非常紧密，藏文的字头字尾也会非常短，这样主要是为了节约纸张。”南杰旺扎的字体虽然属于经书体藏文，但是 其中也不乏自己的特色和风格。他自创的藏文经文字体与传统的藏文经文书法相比，外形神似，手法各异，以更加独到的美感赋予了30个藏文字母丰富的内涵。

有学者说，自20世纪80年代以来，藏文书法从最初模糊的状态，经历了概念、表现形式等方面的巨大变化。一幅藏文书法作品也经历了从最初的“学好后免费 送”，到现在价值可达数万元的发展。如今，藏文书法作品深受群众的喜爱，很多人求字后，将其装裱后悬挂在家中的重要位置，增加房屋里的文化气息或是作为格 言激励自己和家人。所以，南杰旺扎的书法作品深受群众的喜爱，许多人经常上门索要。

而让南杰旺扎家喻户晓的另一个原因就是，他创造了藏文春联。在创造过程中，他克服了很多困难。对于藏文春联的渊源进行了询问和考究之后，便心无旁骛地认真 试验、试写。2005年，南杰旺扎借鉴了汉文春联的形式书写藏文春联，汉藏文化的“珠联璧合”使得藏文春联成为拉萨年货市场的“新宠”，得到了广大群众的 认可和喜爱。越来越多的市民选购藏文春联，不仅贴在自家的门上，还会送给亲朋好友。

南杰旺扎记得自己第一次出售藏文春联的时候，有一位藏族老先生带着哈达主动献给了自己，并对他说“这样的好东西终于有了，感谢你能让更多的人感受藏文化的魅力。”这让南杰旺扎心里非常激动，甚感吉祥。

从第一次出售藏文春联开始，南杰旺扎就将其所有的收入捐助给贫困学生。在南杰旺扎的影响下，有各式各样和更多字体的藏文春联出现在年货市场上，而南杰旺扎 自创字体的藏文春联则是市场上独有的。现在，南杰旺扎的藏文春联除了现场书写的，还有了印刷版的春联。他还和一家商铺的老板合作销售自己的藏文春联，每年 也将其全部收入捐助给贫困学生。

讲授传统敬语和礼仪，身体力行传播文明

在南杰旺扎的家中采访时，记者受到了热情的款待，酥油茶、奶渣和藏式甜点。在倒酥油茶的过程中，他的动作引起了记者的好奇。“这就是我们藏族的传统礼仪。 在拿起酥油茶瓶后，在离开地面后将瓶身晃动一下，拿到柜子中间位置时再晃动一下，然后在高于柜子的地方再晃动一下，才向客人的杯子里添茶。出于礼貌，客人 也需要将杯子用双手托起，便于主人倒茶。”南杰旺扎一边倒茶，一边解释说。

旧西藏的贵族家庭十分讲究礼仪。在舅舅们的严厉要求下，南杰旺扎被要求讲敬语和学习各种礼仪。所以，他从小便开始讲敬语，并保持至今。

1992年，南杰旺扎从学校毕业后被分配到札达县担任藏文教师，1996年到山西任山西大学附中藏文教师，1998年到拉萨海城小学担任藏文老师。从教的 时候，南杰旺扎不仅对学生的课程十分严谨，同时也注重学生们的兴趣培养，给学生们教藏文书法。“我从小就喜欢藏文书法，每天都会书写好几页。当了老师后我 也同样注重学生们的藏文书法书写，因为优美的字体给人一种美的感受。后来学生们也对藏文书法产生了浓厚的兴趣。”

2005年，学校实行“新课改”，许多学校开始设立特色班，海城小学则开设了礼仪班，专门教学生们传统的敬语，而这个班正是由南杰旺扎负责的，“藏民族是 一个传统礼节非常丰富的民族，从肢体礼节再到言语礼节都非常有讲究。讲敬语是最礼貌的一种表达方式，互相尊重也是和谐社会的一种必备要素。”

南杰旺扎认真地说：“藏民族是一个非常讲究礼仪的一个民族，敬语类的词语非常丰富。这是一个文明和竞争的时代，所以，继承和发扬优秀传统文化已经是我们现 在这个社会的一大主题。拉萨市现在已经被授予文明城市称号，讲敬语是最礼貌的一种表达方式，互相尊重也是和谐社会的一种必备要素，所以开设礼仪班，教学生 们讲敬语是非常有意义的。”南杰旺扎开设敬语班不仅受到学生们的喜爱，同时也受到家长们的欢迎，海城小学礼仪班的名气开始火起来，受到了人们广泛的关注。

现在，海城小学的所有课程无论是藏语还是汉语授课，都是用敬语方式讲授，这也已经成为了海城小学的一大特色。南杰旺扎非常高兴地说：“最让我高兴的是现在 学生们不仅在课堂上使用敬语，而且在平时的课余生活中也非常懂礼貌，同学之间常常是用敬语交流。同时，在学生们的影响下，家长们的文明素质也得到了提 升。”

3年前，南杰旺扎离开了自己默默奉献了20年的教师讲台，调到拉萨市文联工作。2013年5月，南杰旺扎作为拉萨市文联的驻村队员，到墨竹工卡县甲玛乡龙 达村开展驻村工作。期间，他通过仔细的调研发现，现在农牧民虽然经济条件好了，车子房子都有了，但精神文化追求还没跟上。“因为我以前当过藏语老师，而且 还在西藏电视台讲授过藏语敬语的课程，所以我利用驻村工作队院子里的一间小房间开办夜校。只有家长对文化有了兴趣，对文化引起重视，孩子才能够被培养起 来，只有这样才能为西藏的建设出一份力。”南杰旺扎说。想到就开始行动。他自掏腰包为村里的学员们购置了书本教材等。从此之后，每天晚上7点到8点，便成 了南杰旺扎的“藏文课堂”时间。

最开始，夜校只有几个人来上课。慢慢地，上过课的村民们口耳相传，大家纷纷来夜校里上课学习。不知不觉，到后来，夜校里已经有几十个不同年龄的“学生”了。小小的教室里挤满了前来学习的人们，这其中有孩子也有老人，而最多的“学生”是30岁左右的青壮年。

在课堂上，南杰旺扎给大家义务讲解藏语入门拼音，教授藏文中的敬语知识，更不忘为大家讲解掌握文化知识的重要性。因为夜校受到群众的热烈欢迎，南杰旺扎在龙达村一共待了一年半的时间，才依依不舍离开了那里的村民。

2014年，在首届西藏藏博会上，主办方专门为南杰旺扎的书法设置了一个展示平台。当家长带着学生在这里参观时，都对南杰旺扎的作品发出啧啧的赞叹声，纷 纷表示想跟随学习藏文书法。“在和著名书法家郭一苇商量后，我们决定将开设一个藏汉书法培训班，让对书法有兴趣的学生得到培养。”南杰旺扎说到。

（本版图片均由本网记者格桑伦珠摄）