这座千年峡谷竟有这么多不为人知的往事

   “文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产……要切实加大文物保护力度，推进文物合理适度利用。”这是不久前习近平总书记对文物工作作出的重要指示。文物的重要性不言而喻，文物保护的任务更是任重道远。

    今天，青稞君要带你去探秘的，就是这样一处古老的文物宝地。这是一处神秘之地，它建在山崖的峡谷之间，古老画像和印记在峡谷溶洞里随处可见，展示着千年前这里曾是一幅怎样的生机。

从驻地曲孜卡出发，翻山越岭约20公里，来到扎谷西峡谷入口处，“扎谷西”藏语意为“打开山崖门”，正在维修改建的汉公主庙正在山崖中。

    扎谷西峡谷中的壁画，传说由莲花生大师亲手绘制。

    距汉公主庙约三公里处，是格鲁派寺庙岗达寺。汉公主庙自发现以来一直由该寺代管，驻岗达寺宗教科科长贡秋曲扎与我们同行，一路讲解。

岗达寺，建于明代中期，属格鲁派，距今有500多年的历史。

    岗达寺内石珠，传说是文成公主路过此地时掉下的一串佛珠形成。

    而我们要去的地方——汉公主庙，也称文成公主庙，就发现在该寺不远处的峡谷间。置身峡谷，只见两边山崖雄峰对峙，类似于华山上的“一线天”。贡秋科长说，这段路是茶马古道的一段，历史上有名的马帮就从这里经过。他指着峡谷峭壁上随处可见的溶洞，那些都是高僧活佛曾经修炼的地方。

    相传，汉公主庙曾埋地下许多年不为人知。莲花生大师到扎谷西降妖伏魔时，预言以后有人会打开山崖门，此地会现神圣之物。

在后世的某一天，有一位旦巴桑吉的高僧会发现了汉公主庙。

    相传，旦巴桑吉的母亲是扎谷西峡谷上方觉龙村的村民，投胎转世为一头牦牛，在往云南方向驮运货物时，货中的糌粑洒到峡谷的沟涧处，成为后世子孙预测收成的晴雨表。白色即代表好收成，黄或深色表示一般。

走进公主殿内，一天然形成的巨石跃然眼前，石上赫然雕刻着三尊栩栩如生的人像，从左至右分别是：文成公主、松赞干布、赤尊公主，石像背后有释迦牟尼佛。另外，另一块独立的石头上，还雕刻有禄东赞的石像。

石刻浮雕群，中间是松赞干布，左边文成公主，右边赤尊公主，据考证是唐朝时期文成公主进藏时由唐朝工匠所雕刻的。

更神奇的是，峡谷的大小岩壁处，随处可见藏语六字真言，大小不一，颜色不同，风化的加近两年新发现的有上亿个，还有岩壁上雕刻的佛像，只有用水冲洗，才能隐约看到勾勒出的佛像轮廓。

    公主庙外释迦牟尼石刻像。是盐井一位70多岁的老人荣旺历经5年雕刻完成。

    汉公主，其指文成公主。在藏东大地行走，随处都有文成公主走过的地、留过的名和感人动人的传奇故事。有些被人记住了，有些还有待人们去探索、去发掘，汉公主庙就是等待人们去探秘的那一个。

当年的马蹄声早已远去，但历史会记住，在离我们一千多年前的唐朝，有一个女子跋山涉水远赴高原，抒写了一出伟大的民族交流交往交融的颂歌。而今，她留下的足迹，我们称之为文物，更值得我们去瞻仰、去呵护……

禄东赞像，禄东赞又名噶尔东赞，吐蕃派到唐朝求亲、迎亲的使臣。

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