随着人们物质生活的丰富，精神需求也不断提高，旅游不再只是游玩景点。都说拉萨是一个来了就不想走的城市，吸引人们的不仅是它的风景，还有它的文化。来自四面八方的游客们不仅想游玩各个旅游景点,还想在有限的时间内更多地了解当地的人文，更好地深入西藏这片土地，旅游旺季之时本网记者来到绛白藏文化体验馆，目睹藏文化的魅力。

来自云南香格里拉的绛白卓玛是该馆的负责人，今年是她来拉萨的第6个年头，目前已有3个藏文化体验馆。做文化体验馆的初衷是源于她的专业、她之前所从事的藏区旅游方面的工作以及自己对藏文化的喜爱。在此期间，她深感藏文化的魅力无处不在、博大精深。在藏族人民的日常生活中就体现了当地的传统文化，也启发了她学习、从事藏文化的想法。起初，这种文化的仪式感是通过当地农牧民展现在游客面前，之后为了使游客更全面地了解西藏文化，将各种传统文化综合起来办体验馆，让游客通过一种渠道就能体验各种文化，使游客的体验感更好更全，这也使旅游市场更加地多样化。

该体验馆的体验项目有：酥油茶道体验，古法藏香制作，藏地绘画美学。

酥油茶道是游客参与到煮茶、配茶、调茶、打茶、敬茶、五指糌粑的制作过程，让游客有一个立体的体验，这种有仪式感的体验，体现了藏民族的热情与智慧。

藏香是陪伴每一个藏族人成长的味道。对于客人来说，藏香是这座城市留给他们记忆最深的味道。制作藏香，游客不仅可以体验每一个流程工序的细节。而且在原材料中添加藏药香，让藏香的功效不同化，使客人对藏香有一种信任感、有互动，还可以带走属于这座城市专属的味道。

触摸到的文化，并没有那么遥远， 工作人员带领去体验了解唐卡文化，才可以 就是一幅画。 有一个相对完整的藏民族的概念。

藏地绘画美学包括雕刻彩绘和唐卡元素的彩绘。对于木雕的彩绘来说，色彩是游客对西藏最初、最直观的印象。五彩经幡、建筑色彩的丰富与饱和度、西藏服饰的颜色都是游客对西藏最直接的认识。游客参与到体验亲身感受西藏特殊的色彩搭配、配色原理。游客可以把彩绘好的建筑木雕当做伴手礼。

以前，人们对唐卡的了解只是昂贵的，是宗教的载体，但它也是一种艺术形式。艺术是需要分享和传播的，让更多的人了解唐卡，了解藏文化。体验馆让游客参与到唐卡绘画，了解唐卡绘画的繁琐与严谨，包括磨颜料、打底色、制作画框画布 、做底稿、学习镀金比例 、上色配色、金枝勾线沟边，这些环环相扣的流程与环节，时间成本和花费的精力都很大。通过这样的体验，游客心里的唐卡不再是一幅画，而是藏文化的元素之一，是指尖上的修行。

正在体验唐卡绘画的吴女士，是广东肇庆美术学院的教师。她说：“我在几年前了解到唐卡，同样是美学范畴，我对唐卡有一种执念，这次在朋友的介绍和绛白体验馆文化服务员的带领下圆了我唐卡绘画的梦。” 在一旁，她的女儿曾子逸正在体验古法藏香制作，制作过程中文化服务员介绍古法藏香的相关知识。吴女士说：“以前旅游是游玩旅游景点、游山游水，逛旅游商场。现在，不光是这些，我们还想体验一下当地人的文化。趁这次暑假，带女儿出来旅游就是想让她了解当地文化，而藏文化体验馆满足了我们的要求。” 

随着旅游市场的多样化，绛白文化体验馆正符合现在的旅游趋势，也符合现代人的旅游理念。据了解，今后体验馆除了有上述体验项目，还有各种藏文化的延伸产品，客人参与到DIY手作，制作具有西藏特色的饰品、西藏元素的文创产品，比如目前正在研究的藏汉建筑共有的斗拱艺术，这些同样是伴手礼，可以留作纪念也可以送人。她们还将文化搬到舞台，研究酥油茶道的表演、古法藏香制作的表演等通过舞台表演将文化展现在游客面前。绛白文化体验馆的负责人说：“想让更多喜欢藏文化的朋友，有一个亲身接触和体验藏民族生活文化的平台，同时也力所能及地保护和传承不少正在被取代和市场化的生活文化，使游客有一个相对完整的藏民族、藏文化的概念。”