图为丹特（中）参与组织的阿布索犬走秀活动。

丹特找到“格珠”的时候，它已经走了。

那是一只20多岁的老阿布索犬（拉萨犬），之前怕它跑，一直拴在院子里。那天它不见了，丹特和家人找了很久，最后在拉萨河边的一个草垛里发现了它。它蜷在那里，闭着眼睛，像刚出生时一样。

西藏有句老话，“好的狗不会死在家里”。丹特一直不太信，直到那天。

丹特家几代人都养着阿布索。这种青藏高原的原生犬种，在西藏生活了上千年，一度几近消失，却在丹特一群人的努力下又重新走回了拉萨的大街小巷。

丹特30岁了，很多人认识他，是因为阿布索。他守着这种狗，守着一座两百多年的老院子，也守着老拉萨的日子，和一代人心里的共同记忆。

格珠

下午3点的阳光斜着照进贡桑孜大院的天井，加巴梅朵（天竺葵）开得浓烈。丹特抖开一条白色哈达，轻轻搭在黑色阿布索幼犬的脖子上，再双手将它捧起来，送到等待已久的领养人怀里。

从2019年到现在，这样的仪式，丹特已经办过300多次了，每次交接，他都要细细叮嘱一番。一只狗和一个人十几年的陪伴意味着什么，他比谁都清楚。

丹特全名丹增特觉，个子不算高，黑黑瘦瘦，说着一口谦和有礼的敬语。他出生在拉萨贡桑孜大院，这里是拉萨老城区56座古建大院之一，白墙黑窗的土木楼房围出一方天井，藏、汉、回等40多户不同民族的居民挤在一起。

他的童年，是和那只叫格珠的阿布索犬一起长大的。

格珠年纪比丹特大，白色的长毛又厚又密，垂下来遮住眼睛，远看像一团会走路的棉花，风一吹才露出底下一对黑亮亮的眼珠。它看着冷冷的，不爱叫，也不摇尾巴，却和丹特很亲。

丹特蹲在墙根吃炸土豆，它就趴在脚边等食；丹特在巷子里看别的少年斗街舞，它也去凑热闹；丹特搬个小板凳看电视，它会蜷在他腿上，画面里有人跑过，就竖起耳朵叫两声。

那个时候，一个学期好像永远也上不完，玩到精疲力尽天也没黑。时间和阳光一样，在古城的街巷和窗棂之间兜兜转转，迷了路。

丹特也有点散漫，成绩也不太好，规矩也不太往心里去。想种花，把邻居家的花全拔了栽进自己的花盆里；偷钻灶膛，出来满脸满身的炉灰。挨了骂，他就蹲在院子角上抱着格珠哭。格珠不叫也不闹，就那么安安静静地趴在他怀里，偶尔用湿凉的鼻子蹭蹭他的手背——它不会说话，但好像什么都知道。

有时候他盯着格珠，觉得它的日子真舒服——醒了吃，吃了睡，晒够太阳就溜达，没人催着往前走。可他到底还有想做的事：画画。作业本上、手上、墙上，到处画，平时坐不住的人，一拿起笔就安静了。格珠会趴在他的脚边，一人一狗能画一下午不挪地。

妈妈很开明，见他对画画这么入迷，便托人找到勉萨画派国家级非遗代表性传承人勉冲·罗布斯达老师拜师学艺。

送他去老师在药王山的画室那天，格珠跟着到了巷口。丹特蹲下来摸了摸它的头。格珠歪着头看他，铃铛响了一声。

他走进画室，盘腿坐下。13年，时间从笔尖流过，在他手上磨出厚茧，也把他的性子磨得沉静。他成了画室里的大学徒，替老师照管着几十号人的生活起居。

后来，格珠走了。那学了13年唐卡的手，在纸上画下阿布索，一根毛一根毛地勾勒，画了一只又一只。

森格菠萝

2019年，格珠的孩子森珠中风也走了，活到11岁。

丹特发布了一段悼念的视频，评论区里涌进来许多人。有人说小时候家里养过，有人说在老家见过，更多的人说，好多年没见过这种狗了。

在国外，阿布索已经被认证为专门犬种，有俱乐部，还拿过国际犬展的金奖。但在它的原产地，纯种阿布索越来越难见到了。

丹特开始联系还养着纯种阿布索的人家，组建了一支阿布索保护团队。不搞犬舍那一套，只做自然繁殖。生了小狗，就无偿送给想领养的人。

那时候他还在画唐卡，可狗的事让他开始跑东跑西，接触各种各样的人，画室那个向内的世界慢慢装不下他了。

2022年1月，他离开画室。那时他们家已经从贡桑孜大院搬出去了，但丹特还是爱往回跑，森格菠萝——格珠的后代，一回大院就满院子溜达，在栽满了加巴梅朵的花架边趴下，米色长毛铺了一地。狗狗好像也提醒了他：他该回到这儿来。

他开了一家咖啡馆，就叫“森厦”——藏语是“府邸”的意思，这里原本就是他的家。

装修也是自己动手：画笔在老墙上勾出祥云纹、宝相花，这就是他的软装；包浆的彩绘藏柜，40多年的青花瓷花盆，有人用，老物件似乎又活了过来。

森格菠萝在院子里溜达，趴在咖啡馆门口晒太阳，长毛在阳光下发亮。客人伸手摸它，它有阿布索的矜持，总是高冷地别过头去。

拉萨的咖啡厅竞争很激烈，但丹特还是有了一批忠实拥趸，来了点杯咖啡，一发呆就是一天。有人说，这院子不大，可拉萨该有的东西好像都在这儿了——蓝天、鲜花、小狗还有藏式的老房子。

咖啡馆开了以后，也成了小狗交接的地方。领养人从各地赶来，接过系着哈达的小狗，把它们带去新家。

领养的队伍已经排到了三四年后。丹特说，排队本身就是一种筛选，时间会帮狗狗找到更真心待它的人。

不过他还是不放心，他建了一个领养人微信群，每隔一两个月请他们发一段狗狗的视频。没按时发的，他就私下问一句：最近怎么样？狗还好吗？

也不是没有破例的时候。一次，他收到一位母亲的私信。她的孩子患有轻中度的孤独症谱系障碍，不愿和家人交流，医生建议试试养宠物。丹特二话没说，在一周内帮他们找到了领养的阿布索。后来，那位母亲发来消息，说孩子开朗了，愿意主动和家人说话了。

丹特不是医生，他不知道这变化里有多少是阿布索的功劳，但这样的消息，让他觉得这件事值得继续做下去。

布朗

这几年，拉萨城里的阿布索犬越来越多了，丹特略带腼腆地承认这里面有自己一份功劳。

去甜茶馆喝茶，也有越来越多波拉嬷拉能叫出他的名字，他知道这都是因为阿布索——在意这些小生命的，从来不止他一个人。他的阿布索繁育团队已经增加到了280多户，大家凑在一起做同一件事，不为名不为利，就是一群喜欢狗的人，觉得该这么做。

但有时候，也有一些争议找上他。有人插队不成，转头骂他“摆架子”；有人说他不是真领养，是靠阿布索炒作。

最动摇的一次，他救了一只博美犬，一位网上的阿姨说要领养，但一个多星期没来，丹特便另找了一位领养人。后来那位阿姨才说，她领狗是要送给ICU里的朋友，指责丹特害她朋友病情加重。丹特百口莫辩，最后自掏腰包买了一只狗又送了过去。

事情解决了，但心里像埋了一根刺。“我知道大家对我有期待，但如果是以‘圣人’的标准要求我，我可能怎么做都不对。”

那段时间他萌生退意，觉得委屈，也觉得累。但翻来覆去想了几天，还是放不下——还有好多排了几年队的人都在等着他。

上个月，一对美国夫妇来到他的院子。他们多年前在成都领养了一只阿布索，取名墨菲·布朗，养了15年，带着它环游世界。今年狗去世了，他们带着它的照片回到拉萨，它的故乡。森格菠萝的孙子童嘎正在院子里玩耍，白色的毛跟照片里那只几乎一模一样。那位女士蹲下来，抱着狗哭了很久。

丹特站在旁边看着，他想起“格珠”，想起“森珠”，原来对一只狗的感情，不分地域，不分语言。不同的屋檐下，那种陪伴和失去，是一样的。

那些从这院子里被抱走、又散到各处去的小狗。它们有的去了寺庙，有的去了牧区，有的跟着主人去了区外其他城市。丹特手机里存满了领养人发来的照片和视频，他说，每只狗都有它自己的命，他要做的，是把它交到对的人手里。

最近，他正在申请注册拉萨犬保护协会。他还想写一本书，关于阿布索的前世今生，也关于它和不同主人之间的故事。狗的寿命一般只有十几年，可一代代西藏人的过去，都和阿布索紧紧缠在一起。他想用文字，把这根线接上。

（策划、统筹：米玛　统稿：玉珍　撰稿：琅青措　摄影：琅青措）

撰稿人语：

我还不认识丹特时，就已经听很多人提起过他，有同事在他的阿布索领养群里排了3年队，有朋友说家里的加巴梅朵是从他院子里剪的枝。

他到底是个什么样的人？我很好奇。

后来去他的院子里采访，正赶上一次领养。离别时，他给每一只狗都郑重地献上哈达，那动作很慢、很轻，像在送一个要出远门的孩子。

丹特不算世俗意义上特别优秀的人，他的日常就是守着一座老院子，煮咖啡、逗狗、浇花。但我想，一个人坚持做一件有价值的事，做久了，本身就有了分量，那些从他院子里走出去的300多只狗，就是最好的证明。