詹恂，电子科技大学公共管理学院教学与科研并重型骨干专家，目前担任电子科技大学公共管理学院新闻传播系主任、跨喜马拉雅地区传播研究中心副主任，聚焦于新媒体与网络传播、国际传播与周边传播、涉藏传播与民族传播、跨文化传播与危机管理等方向，于2019年和2023年连续受邀参加中国西藏发展论坛，今年作为西藏自治区党委宣传部特邀国际传播顾问，参加2025·中国西藏发展论坛和首届西藏国际传播大会。论坛期间，围绕讲好西藏故事、认知传播、算法叙事、跨文化传播等关键词，詹恂教授接受了西藏日报的专访。

记者：在全球化传播格局不断重塑的当下，西藏作为中国形象和国际舆论场的重要议题之一，其国际传播的质量与效能，直接关系到外界对中国整体国家叙事的理解与认同。那么，讲好中国西藏故事，遇到了哪些挑战，应该如何破局？

詹恂：当今人工智能、大数据与算法推荐重构了信息的生产、分发与接受机制，全球传播秩序正从“编辑逻辑”转向“算法逻辑”。在这样的背景下，讲好中国西藏故事，不仅仅是文化传播的问题，更是认知构建与算法参与的问题。过去相当长一段时间，关于西藏的国际舆论叙事主要由西方媒体主导。他们通过特定的叙事框架，将西藏塑造成浪漫化、神秘化，甚至政治化的“他者”。而真实的西藏，是一个正在快速发展、社会稳定、生态优先、文化多元的现代化西藏，却往往被误读。这种“认知偏差”，一方面源自传播渠道的结构性失衡，另一方面也源自算法机制的“选择性放大”。强化既有偏见，制造信息茧房，使得理性声音被淹没在算法海洋中。所以讲好西藏故事需要对传播格局进行重塑，打破固有认知，以主动建构叙事和精准传播的方式，实现从“被观看”“被讲述”到“被理解”。

记者：您认为在西藏国际传播的实践中应从哪些层面来实现跨文化传播？

詹恂：首先，认知是国际传播的起点，西藏的发展实践由义务教育普及、生态保护机制、民族团结与文化遗产传承保护等构成事实层面的传播素材。然而，单纯的数据与陈述往往难以打动国际受众。应当通过语义重塑，将“发展叙事”转化为“生活叙事”，用可感知、可共情的故事呈现事实背后的价值。然后，应主动构建中国式现代化语境下的“高原叙事”，提出具有自主议题权的传播框架，实现议题重塑，使西藏形象从“问题场”转变为“文明场”。最后，国际传播不只是语言的翻译，更是文化的转译，不断优化语态，降低理解门槛，增强价值共鸣。

记者：作为西藏自治区党委宣传部特邀国际传播顾问，您觉得近些年西藏国际传播做了哪些卓有成效的探索和实践？

詹恂：在叙事温度方面，从过去的宏大叙事到以人物为中心的“微观视角”，通过当地医生、农牧民、教师、僧人等普通人物的日常叙事，展示西藏社会的真实质感，让新时代西藏的发展得以被看见。在视觉叙事方面，影像具有超越语言的共情力量，通过纪录片、短视频、互动展览等形式，将西藏的生态之美、文化之韵和各族群众的笑容，以视觉语言呈现给世界，以强调平视与共感。在文化互鉴方面，共情的最高层次是文化共鸣，通过音乐、艺术、非遗、宗教哲学等领域的民间交流与国际合作，让世界理解西藏不仅是地理空间，更是精神家园，体现“多样性中的和谐”这一价值。通过三个方面叙事创新实现了从情感链接到文化共振。

记者：未来，西藏国际传播的创新路径有哪些？

詹恂：一方面，西藏国际传播实践应注重平台融合、技术赋能与主体协同，运用人工智能技术进行国际受众画像分析，识别不同国家、年龄、文化背景的群体对涉藏议题的兴趣与情感态度，从而实现精准内容分发。另一方面，西藏国际传播不能局限于英语维度，在形成以汉语、藏语、英语为核心的多语体系后，还将依托西班牙语、法语、尼泊尔语等区域语言，拓展南亚、欧洲和拉美受众圈。

记者：最后，请您谈一下西藏国际传播的目标，并给予相关发展建议。

詹恂：认知是理解的起点，共情是理解的深化。因此，西藏国际传播的目标，不仅在于让世界看到一个真实的西藏，更需打破单一主体发声模式，形成多元协同格局，构建起“政府—学界—媒体—民间”联动机制，通过真实、立体、开放的叙事策略促进国际社会对西藏社会发展、人文生态与民族团结的认知转化与情感共鸣，实现从“说服型传播”向“共情型传播”的转向。

具体而言就是，政府提供政策支持与议题策划，学界承担学理研究与话语建构，媒体负责内容创新与渠道运营，民间组织与青年个体参与跨文化交流与故事创作，共同形成多声部合唱的传播格局，最终让世界理解并感受一个生动、多元、自信的西藏，实现习近平总书记所指出的“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”