2016年3月28日,雪域老人再次发出感叹!在漫长的历史长河中,雪域高原几经风雨;生活在圣山脚下的雪域儿女们亦经历了无数的变迁,昨日的故事又历历展现于人们的面前……
时至1354年,以降曲坚赞为首的帕竹噶举派统治了西藏大部分地区,自此开始了政教合一的帕竹地方政权。1653年,顺治皇帝颁赐金册、金印,敕封五世达赖,正式确定了达赖喇嘛的封号。1713年,康熙皇帝册封五世班禅罗桑益西为“班禅额尔德尼”,正式确定了班禅喇嘛的名号。1721年,清朝中央政府在西藏建立噶伦制度;1750年,建立西藏地方政府(即“噶厦”)。
1949年,中华人民共和国成立了。中央人民政府根据西藏的历史和现实情况,决定采取和平解放的方针。1951年5月23日,西藏地方政府派以阿沛·阿旺晋美等代表正式签署《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。1954年,达赖喇嘛、班禅额尔德尼联袂赴北京参加中华人民共和国第一届全国人民代表大会。
1959年3月,西藏地方政府多数噶伦和上层反动集团全面发动了旨在分裂祖国、维护封建农奴制、反对民主改革的武装叛乱。国务院总理周恩来于同年3月28日发布命令,宣布解散西藏地方政府,由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权。与此同时,中央人民政府顺应西藏人民的意愿,在西藏进行了民主改革,废除了封建农奴制度,百万农奴和奴隶翻身解放,不再被作为农奴主的个人财产加以买卖、转让、交换、抵债,获得了人身自由。
1965年9月西藏自治区正式成立;2009年1月19日,西藏自治区人大决定每年3月28日为“西藏百万农奴解放纪念日”。
据史料记载,处于政教合一的旧西藏,占人口不到5%的官家、贵族和寺院上层僧侣等农奴主,占有西藏几乎全部耕地、牧场和绝大部分牲畜;农奴远远超过旧西藏人口的90%。农奴被农奴主当作自己的私有财产,被随意买卖、转让、赠送和交换。长期的封建农奴制统治窒息了西藏社会的生机,陷入了极度封闭萎缩的状态。号称“西藏通”的英国人查尔斯·贝尔曾对旧西藏的情形发出如此感慨:“当你从欧洲和美洲来到西藏,就会被带回到几百年前……”
1959年的3月28日,历史老人见证了神圣的一刻:在中国共产党的领导下,政教合一的封建农奴制在中国西藏终结了,西藏人民的悲惨境遇终结了,雪域儿女充满阳光的新生活的到来了。美国民权领袖马丁·路德·金在他著名的演讲中所大声疾呼的:每一个人“都享有不可让度的生存权、自由权和追求幸福权”。从此西藏开始了民主改革,西藏的封建农奴制度被消灭了,百万农奴在政治、经济、社会生活等各方面获得了新生。
2016年《西藏自治区政府工作报告》指出:2015年,全区生产总值达到1026.39亿元,经济增速位居全国前列,全社会固定资产投资完成1342.16亿元、社会消费品零售总额408.08亿元、地方财政收入176亿元、城镇居民人均可支配收入25457元、农村居民人均可支配收入8244元。
在与全国一道全面建成小康社会的征途中,生活在雪域的儿女们正神情激荡,斗志昂扬地将物质文明与精神文明建设协同推进。他们每天在工作之余,在灿烂的阳光下悠闲地品着酥油茶,转经道上的虔诚朝拜者们面目慈祥,精神饱满,无论在何处,他们爽朗的笑声展现的正是内心充实与满满的幸福。
此刻,雪域儿女们可以自信地讲:雪域高原高的不只是海拔,更多的是用货币换不来的幸福指数。“孩子们的新生活真好……”雪域老人笑了!
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